Кальчаки

Кальчаки северную или Калчаки — племя южноамериканских индейцев из группы диагита , ныне вымершее, ранее оккупировавшее Аргентину . Камень и другие останки доказывают, что они достигли высокой степени цивилизации. Под руководством Хуана Кальчаки они оказали энергичное сопротивление первым испанским колонистам, пришедшим из Чили . ^{[ 1 ]}

Их язык, известный как какан , вымер в середине 17 или начале 18 века. Его генетическая классификация остается неясной. Язык предположительно был задокументирован иезуитом Алонсо де Барсеной , но рукопись утеряна.

Фридрих Ратцель в «Истории человечества» ^{[ 2 ]} сообщил в 1896 г., что среди кальчаки Северной Аргентины найдена керамика, расписанная штриховыми рисунками птиц, рептилий и человеческих лиц, которые напоминают перуанские и малайские работы . У народа Кальчаки были технологии бронзового века . ^{[ 3 ]}

Этимология

Название «Кальчаки» не было дано до 17 века. Европейцы называли «Кальчакиес» ряд культур Диагуита, таких как Йокавил, Кильме, Тафи, Чикоана, Тилькара, Пурмамарка и другие. Название «Кальчаки», по-видимому, происходит от имени одного из главных курака (вождя), выступавшего против испанцев: Калчаки, которого испанцы называли Хуаном Кальчаки, который доминировал в долине Йокавил. Калча означает «мужественный» или «храбрый», а Куи означает «очень» или «много».

Жизнь и культура

Они были земледельцами, пастухами и великими гончарами. Они поклонялись солнцу, луне, грому и земле и говорили на своем языке, называемом какан. При третьем расширении территории инков, в 1480 году, они были включены в состав Империи инков (Тавантинсуйу), от которой получили сильное культурное влияние. ^{[ 4 ]}

Кальчаки войны

В течение всего периода завоевания испанцы не могли проникнуть в долины Кальчаки , где нашла убежище культура Диагита (Пасиока или Пасиок), развитая конфедерация независимых агрогончарных владений, принадлежащих к культуре Санта-Мария, объединившаяся имеют общий язык какан и, в свою очередь, являются частью великой группы андских цивилизаций. Испанцы ошибочно называли своих членов Кальчакиес, имя, соответствующее одному из владений Пазиока (называемых испанцами «курасасгос»). Эти владения были объединены в три великие нации: Пулар на севере, Диагита на западе и Кальчаки на востоке. По словам Сотело Нарваэса (1583 г.), незначительными группами были оклой, состоявший из 2000 человек, и кальчаки, около 12 500 человек (2500 индейцев-данников). ^{[ 5 ]} Наследственная традиция самодостаточности пасиока и немногочисленность испанцев в Тукумане позволили конфедерации Пулар-Диагита-Кальчаки, известной испанцами как Кальчачи, провести серию акций по защите своей территории. Эти бои исторически известны как Войны Кальчаки, продолжавшиеся более столетия.

Первая война Кальчаки была развязана в 1560 году, ее возглавил курака Хуан Кальчаки вместе с кураками Квипилдор и Вильтипоко. Конфедерации удалось не допустить европейцев на свою территорию, разрушив три новых города, основанных испанцами: Каньете, Кордова-де-Кальчаки и Лондон.
Восстание Вильтипоко. Позже, в 1594 году, Вильтипоко, вождь Омагуаки, инициировал новое восстание, собрав армию из 10 000 копий, однако 25 испанцев и их местные союзники под командованием капитана Франсиско де Арганьярас-и-Мургиа проникли в Кебрада-де-Умауака, где атаковали врасплох. вражеский лагерь, убив вождей и взяв Вильтипоко, которого отвезли в Сан. Сальвадор де Жужуй, где он умер в тюрьме несколько лет спустя. ^{[ 6 ]}
Вторая война Кальчаки длилась 7 лет (1630-1637) и руководилась куракой Чаламином. Пасиока снова разрушили города, основанные испанцами, Лондрес II и Нуэстра-Сеньора-де-Гуадалупе. В 1637 году испанская армия захватила и казнила Чаламина. Жители, участвовавшие в войне, были депортированы и обращены в рабство испанцами.
Третья Кальчакиская война длилась восемь лет (1658–1667). Особенность этой войны заключалась в том, что в ее начале испанский авантюрист Педро Бохоркес , который утверждал, что он Инка, «Инка Уальпа» (Inka Wallpa), был принят Пазиока в качестве военачальника. Бооркес умело маневрировал, заручился даже поддержкой иезуитов и организовал солидную местную армию из 6000 воинов, с помощью которой он сохранял контроль над регионом в течение нескольких лет. ^{[ 7 ]} Однако в 1659 году Бооркес с намерением прощения выдался испанцам, которые отправили его в Лиму и наконец казнили. Конфедерация продолжила войну под руководством Хосе Энрикеса. Когда в 1665 году власть Кильме потерпела поражение, испанцы приказали полностью искоренить и депортировать всех ее 11 000 членов на пампейские территории недалеко от Буэнос-Айреса, где сегодня находится город Кильмес и где они окончательно исчезли как этническая группа. ^{[ 8 ]} Война закончилась 2 января 1667 года, когда было побеждено последнее из владений Пазиоки, Акали или Калиан. ^{[ 9 ]} Испанцы приняли решение разделить, депортировать и обратить в рабство все народы диагиты.

См. также

Ссылки

^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Кальчаки ». Британская энциклопедия . Том. 04 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 969.
^ Ратцель, Фридрих. История человечества. (Лондон: Макмиллан, 1896 г.). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/racial_oceania.htm . Архивировано 13 октября 2009 г. на Wayback Machine, доступ осуществлен 15 декабря 2009 г.
^ Амбросетти, Эль Бронсе в регионе Кальчаки . Буэнос-Айрес, Anales del Museo Nacional , серия 3a, IV, 163–312. (на испанском языке)
^ Журнал Провинциального управления истории Кордовы (на испанском языке). Провинциальный совет истории Кордовы. 2004.
^ Андская история в Чили Хорхе Идальго Леуэде, стр. 101-1. 42–45, Университетское издательство, 2004.
^ Сандра Санчес и Габриэла Сика (1994). «Между орлами и соколами. Отношения и репрезентация власти в Южно-Центральных Андах» ^{[ мертвая ссылка ]}. Исследования Атакаменьоса . № 11, с. 165-178.
^ Хуан Игнасио Квинтьон. Анды - политическая артикуляция и этногенез в долинах Кальчаки. Лос Пуларес в 17 и 18 веках. Анды . Январь-декабрь 2008 г., № 19, Сальта. Ссылка №8
^ Руины Кильмеса, история героизма и изгнания.
^ Три войны , Национальная пастырская группа аборигенов (ENDEPA)

[1] Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Кальчаки ». Британская энциклопедия . Том. 04 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 969.

[2] Ратцель, Фридрих. История человечества. (Лондон: Макмиллан, 1896 г.). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/racial_oceania.htm . Архивировано 13 октября 2009 г. на Wayback Machine, доступ осуществлен 15 декабря 2009 г.

[3] Амбросетти, Эль Бронсе в регионе Кальчаки . Буэнос-Айрес, Anales del Museo Nacional , серия 3a, IV, 163–312. (на испанском языке)

[4] Журнал Провинциального управления истории Кордовы (на испанском языке). Провинциальный совет истории Кордовы. 2004.

[5] Андская история в Чили Хорхе Идальго Леуэде, стр. 101-1. 42–45, Университетское издательство, 2004.

[6] Сандра Санчес и Габриэла Сика (1994). «Между орлами и соколами. Отношения и репрезентация власти в Южно-Центральных Андах» ^{[ мертвая ссылка ]}. Исследования Атакаменьоса . № 11, с. 165-178.

[7] Хуан Игнасио Квинтьон. Анды - политическая артикуляция и этногенез в долинах Кальчаки. Лос Пуларес в 17 и 18 веках. Анды . Январь-декабрь 2008 г., № 19, Сальта. Ссылка №8

[8] Руины Кильмеса, история героизма и изгнания.

[9] Три войны , Национальная пастырская группа аборигенов (ENDEPA)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]