Август Фрелих

Август Фрелих (26 января 1891 - 22 июня 1942) был римско-католическим священником в Верхней Силезии. В своей пастырской деятельности он выступал против национал-социализма . Он проводил кампанию от имени немецких католиков и польских подневольных рабочих . Он умер в концлагере Дахау .

Август Фрелих

Биография

Август Фрелих родился в 1891 году в зажиточной коренной верхнесилезской деловой семье в Кенигсхютте (ныне Хожув ) в Верхней Силезии . Он был одним из шести детей Йоханны и Антона Фрёлих. Его отец, родом из района Крулове /Леобшютц, владел «Первой паровой мельницей Кенигсхютте» и был председателем наблюдательного совета Силезского банка Людовы Крулевской Гуты. В 1912 году молодой Фрёлих начал (после учебных заведений в Бойтене и Лигнице) богословское обучение в Бреслау , чтобы стать священником, но прежде чем закончить его, в разгар Первой мировой войны он был мобилизован. Служил в элитном 1-м (Императоре Александре) гвардейском гренадерском полку . Вскоре, находясь на Русском фронте, 3 июля 1915 года, в одном из первых боев он был тяжело ранен. По ошибке приняв его за мёртвого, он был оставлен на поле боя и только на следующий день найден живым немецкими военными медиками . После выздоровления он возобновил военную службу, на этот раз во Франции. Среди других медалей он получил Железный крест. – первый и второй класс. Он был снова ранен и стал военнопленным. Он вернулся домой в Бреслау из британской тюрьмы осенью 1920 года, через два года после окончания войны. Продолжил богословские исследования на богословском факультете университета Бреслау . 19 июня 1921 года Август Фрелих был рукоположен в священники кардиналом Адольфом Бертрамом в кафедральном соборе епархии Бреслау . После своей первой мессы в своем родном приходе Святой Варвары в Кенигсхютте он был назначен епископом Бреслау в автономную духовную провинцию Берлина . Работал в Берлине и Померании .

Первые годы жизни он провел в Берлине в качестве помощника священника. Немецкая экономика находилась в послевоенном кризисе с высокой инфляцией. Для молодого священника было естественным направить большую часть своего наследства и доходов на поддержку обедневших семей. Он поддерживал «апостольство прессы», распространяя католические ежедневные СМИ и церковные бюллетени . Таким образом, католики получили доступ к газетам, которые были альтернативой нехристианской и, по сути, антихристианской прессе воинствующей нацистской партии. Он проявил пассивную оппозицию нацистскому режиму. например, он отказался присоединиться к сбору средств для нацистского государства в 1935 году, чтобы иметь возможность поддерживать свою собственную благотворительную деятельность. Это заставило лидера местной группы НСДАП организовать публичное противостояние. Он также отказался произнести нацистское приветствие «Хайль Гитлер» и призвал своих прихожан использовать традиционное приветствие Grüß Gott – «Хвала Богу» . В своем письме в Reichsarbeitsdienstgruppe в Бад-Польцине от 23 сентября 1935 года отец Фрелих объяснил причины, по которым он также заканчивал свои письма словами: Слава Богу, приветствие:

Grüß Gott» заканчивает мои письма по следующим причинам: для всех христиан приветствие «Слава Богу» является старым немецким приветствием, как и «Gelobt sei Иисус Христос» («Слава Иисусу Христу») для католиков. …В вашем предыдущем В письме вы запретили мне делать церковные объявления после воскресной мессы, потому что, по вашему мнению, верующие будут чувствовать давление. Я прошу вас также избегать любого давления в распространении вашего политического мировоззрения, как вы ожидаете от меня в отношении моего религиозного мировоззрения. Политические и религиозные мировоззрения могут победить… убеждением, но никогда — давлением. Согласно Конкордату, т.е. по слову лидера (фюрера), каждому католику обещана свободная религиозная деятельность. Поэтому я с гордостью ношу униформу. священником и используйте католическое приветствие, как вы делаете это со своей формой и приветствием. У меня по крайней мере столько же смелости показать свою форму и свое приветствие, как, я полагаю, вы делаете это со своей.

С 1937 по 1942 год он жил в Ратенове в качестве приходского священника в церкви Святого Георга. Многочисленные польские подневольные рабочие работали в районе Ратенова на компании по производству оптического вооружения Emil Busch AG. Поскольку польским католикам не разрешалось участвовать в немецких богослужениях, Август Фрелих и его помощник священника служили для них отдельные воскресные мессы. Когда он услышал о жестоком обращении с польскими подневольными работниками (например, с беременной женщиной), он смело заявил об этом публично и рассказал об этом во время церковных заявлений. Он связался с бюро по трудоустройству и руководством компании Буш, вероятно, не зная, что их ответственный сотрудник по кадрам Генрих Мейеркорд, как руководитель СА, также привел в концентрационный лагерь своего брата-еврея Макса Абрахама.

Это вызвало реакцию нацистских властей. Он был арестован. 28 июля 1941 года его перевели из Потсдамской тюрьмы в концентрационный лагерь. В течение одиннадцати месяцев он находился в трёх концентрационных лагерях: Бухенвальде , Равенсбрюке и, наконец, Дахау , где и умер из-за плохих условий содержания 22 июня 1942 года.

• 
  Регистрационная карточка Августа Фрёлиха как узника нацистского концлагеря Бухенвальд.
  Причина («Grund») тюремного заключения: «перенаправил жалобы польских гражданских работников работодателям».
• 
  Свидетельство о смерти (Дахау)
  Заявленная причина смерти: «Нарушение сердечно-сосудистой системы, вызванное катаром кишечника».

Образование

В 1912 году Август начал изучать философию , но не смог продолжить из-за Первой мировой войны. Но наконец он смог закончить учебу.

См. также

• Казармы священников концентрационного лагеря Дахау

Память

• Мемориальная доска в склепе собора Святой Ядвиги в Берлине.
• Мемориальная доска в церкви Св. Йозефа в Берлине-Рюдове,
• Мемориальная доска в церкви Св. Павел в Дравско-Поморском воеводстве ,
• Улица, названная его именем, Август-Фрёлих-Штрассе в Берлине-Рюдове,
• Улица назвала его имя Пфаррер-Фрёлих-штрассе в Ратенове.

• 
  Мемориальная доска в память об Августе Фрелихе перед приходом Святого Иосифа в Берлине-Рюдове.
• 
  Часть мемориальной доски в память о католиках Берлинской архиепархии, погибших во время войны, в склепе собора Святой Ядвиги в Берлине.
• 
  Двуязычная мемориальная доска в память о священнике Августе Фрелихе перед церковью Святого Павла в Дравско-Поморском воеводстве.

Библиография

• Аннетт Фрелих: Пастор Август Фрелих: от сопротивления нацистскому произволу до мученика. Баутц, Нордхаузен, 2009. ISBN   978-3-88309-494-6
• Карл-Йозеф Хуммель, Кристоф Кёстерс, принудительный труд и католическая церковь 1939-1945 гг . Издательство Ferdinand Schöningh, Падерборн, 2008 г. ISBN   978-3-506-75689-3
• Герхард Ланге: пастор Август Фрелих. В: Свидетели Христа. Немецкий мартиролог ХХ века . Под редакцией Гельмута Молля от имени Конференции немецких епископов. Падерборн 1999, стр. 94–97.
• Бенедикта Мария Кемпнер: Священник Гитлеровского трибунала , ул. 87-91. Verlag Rütten & Loening, Мюнхен, 1966, 1967, 1996 гг. ISBN   978-3-570-12292-1
• Раймунд Шнабель: Благочестивые в аду, духовенство в Дахау . Берлин 1966 г.
• Хайнц Кюн: мученики Берлинской епархии. Клаузенер, Лихтенберг, Ламперт, Лоренц, Симолейт, Мандрелла, Хирш, Ваксман, Мецгер, Шефер, Виллимский, Ленцель, Фрелих . Морус Верлаг, Берлин, 1952 г.
• Йозеф Мёрсдорф: Август Фрелих. Пастор Ратенова . Морус Верлаг, Берлин, 1947 г.
• Курт Виллиг: берлинский священник в концентрационном лагере : Petrusblatt № 4, Берлинская епархия, 1945 г.

Внешние ссылки

• Мемориальный центр немецкого сопротивления: священник Август Фрелих (английский)
• Веб-сайт Берлинской архиепархии: Воспоминания о священнике Августе Фрелихе как жертве нацизма (немецкий)