Они не спят

Они не спят ^{[ а ]} ( эт. середина-конец 17 в.) была саунксква, женщиной- сахемом ( вождем ) племени саконнет (также пишется саконет) в Род-Айленде . Она жила недалеко от южной окраины Плимутской колонии на родине Патаксета, недалеко от залива Наррагансет . ^{[ 1 ]} недалеко от того, что в настоящее время известно поселенцам как Литл-Комптон, Род-Айленд . ^{[ 2 ]} В середине семнадцатого века на ее земли вторглись английские поселенцы Плимутской колонии. ^{[ 2 ]} Хотя она вступила в союз с англичанами, чтобы увеличить свою власть, английская колонизация подорвала ее положение как среди англичан, так и среди саконнетов. ^{[ 2 ]} Авашонкс известна своим особым талантом к ведению переговоров и дипломатии, что помогло включить саконцев в число коренных общин, получивших амнистию от колонистов. ^{[ 3 ]}

Авашонкс как сахем

Авашонки стали саунксквой не по наследству, а благодаря лидерским качествам. ^{[ 1 ]} Ее называли саунксква, или женщиной-вождем. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Во время ее пребывания в должности ей бросали вызов как соперники внутри Саконнета, так и английские колонисты. ^{[ 2 ]}

Плимутская колония

Авашонкс не была в дипломатическом союзе с англичанами до июля 1671 года, когда лидеры Плимута вызвали ее и других индийских лидеров на встречу и пригрозили послать армию для борьбы с ними, если они откажутся присутствовать. ^{[ 2 ]} Авашонкс подписала «Статьи соглашения», в которых она согласилась сдать оружие и Саконет , обвиненных в подстрекательстве к беспорядкам. ^{[ 2 ]} Соглашение было также подписано Тотатометом и Сомагаонетом, свидетелями которого были Таттакомметт (подсахем Саконнета, который позже переселился на свою землю на Элизабетских островах) Сампонкут и Тамуисам (псевдоним Джеффри) 24 июля 1671 года. ^{[ 5 ]} Вскоре после этого, в августе, люди Авашонкса подписали документ, одобряющий то, что она сделала в соответствии с соглашением; известны только три имени: Тотатомет, Тунуокум, Саусаман. ^{[ 5 ]} 20 октября 1671 года губернатор Принс написал ей, сообщив, что получил список имен, и заверив ее, что англичане подружятся с ней. ^{[ 5 ]}

Авашонкс появлялся в судебной системе Плимута. В 1674 году Маммануа, ее сын, соперник Саконнета, обвинил Авашонка в нападении. ^{[ 2 ]} После того, как он попытался продать землю английским поселенцам, Авашонкс приказал людям связать его и угрожать ему. Суд вынес решение в пользу Маммануа, возможно, чтобы успокоить английских покупателей земли. Однако суд из уважения к Авашонкс уменьшил ее штраф всего до 5 фунтов вместо 500 фунтов, как требовал Маммануа. ^{[ 2 ]}

У Авашонкса было два мужа: Вавейнит и Татосон. От Татосона у нее были сын Питер Авашанкс, или Петонуитт, ее дочь Бетти и Мамануа, который стал правящим сахемом и умер в 1698 году. У Мамануа было два сына Джон и Уильям Маммануа, а также у Джона был сын по имени Джон. Питер Авашанкс не поднялся на сахемдон отчасти потому, что после войны короля Филиппа ему было запрещено возвращаться в Литтл-Комптон и не разрешалось пересекать линию Сиппикана в Рочестере вместе с другими молодыми мужчинами Саконнета. В конце концов ему дали землю у прудов Маномет, и семья просуществовала по крайней мере несколько поколений, имя было сокращено до Вашанкс, а позже просто Шанкс. Внукам Петра Пенелипе (Пенелопе), Деборе, Чарльзу и Питеру была предоставлена земля в резервации Ватуппа в благодарность за помощь Саконне английской церкви и церкви Бенджамина во время войны короля Филиппа. Два правнука по имени Питер и Абель Уошонкс были солдатами Войны за независимость в Массачусетсе и Коннектикуте соответственно.

У Авашонкса также было еще два сына от человека по имени Вавайенит, который, возможно, был сахемом Нантакета. Этих сыновей звали Амос (Сампонак) и Саймон (Какавехант). У нее также было два пасынка, также местные субсахемы по имени Осомехун и Попситиго, также известные как Питер и Папа Куанавин. Их потомки будут жить в Дартмуте и Нью-Бедфорде до 1850-х годов, хотя название трансформировалось в Куонвелл и его варианты.

Война короля Филиппа

К 1675 году отношения между англичанами и вампаноагами стали более напряженными, чем когда-либо. ^{[ 2 ]} Метакомет (Сахем из племени вампаноагов, также известный как король Филипп) пытался создать военную коалицию, чтобы начать войну против поселенцев Плимута. ^{[ 2 ]} Метакомет послал шесть человек посетить Авашонкс и убедить ее встать на его сторону в борьбе против англичан. ^{[ 1 ]} Мужчины сказали ей, что если она этого не сделает, Метакомет пошлет своих людей убить скот колонистов и сжечь их дома на ее стороне реки, создавая впечатление, что преступление совершил один из ее людей. ^{[ 1 ]} Авашонки послали за Бенджамином Чёрчем ; Когда он прибыл, там присутствовали сотни людей, и Авашонкс вел церемониальный танец. ^{[ 5 ]} Авашонкс остановилась, чтобы увидеть Черча, который сказал ей, что это неправда, что Плимут готовился к войне (как сказали ей люди Метакомета). ^{[ 5 ]} Чёрч посоветовал Авашонку пойти к губернатору Плимута и присоединиться к англичанам. ^{[ 1 ]} Частично благодаря помощи таких лидеров, как Авашонкс, англичане победили Метакомету в войне короля Филиппа . ^{[ 2 ]}

Испытания

В 1683 году Авашонкс предстала перед судом Плимута по обвинению в содействии убийству младенца, рожденного ее дочерью Бетти. ^{[ 2 ]} Она и Бетти убедили суд, что младенец был мертворожденным , но Бетти была признана виновной в прелюбодеянии . ^{[ 2 ]} Суд объявил Авашонксу выговор за то, что он избил женщину, заявившую о беременности Бетти. ^{[ 2 ]}

Наследие

Авашонкс фигурирует в официальных записях Новой Англии чаще, чем любая другая коренная женщина. ^{[ 6 ]} Валун был установлен в Уилбур-Вуде, Литтл-Комптон, Род-Айленд, в конце девятнадцатого века, в период романтического интереса поселенцев к истории Авашонкса, вызванного их озабоченностью мифом об «исчезающем индейце». ^{[ 7 ]} Гравюра гласит: «В память о Авашонке, королеве Согконата и друге белого человека». ^{[ 6 ]}

Примечания

^ Ее имя также пишется как Awashunckes , Awashunkes или Awasoncks .

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Рут Барнс Мойнихан, изд. (1993). Непревзойденный: документальная история американских женщин (3-е издание. Изд.). Линкольн ua: Univ. из Небраски Пресс. стр. 42–44 . ISBN 0803231652 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Зоннеборн, Лиз (2007). От А до Я женщин американских индейцев (Ред. Ред.). Нью-Йорк: факты в архиве. п. 11 . ISBN 9780816066940 .
^ Леон, Вики (2001). Нахальные женщины Нового Света . Беркли, Калифорния: Conari Press. п. 140. ИСБН 1573241873 .
^ Министерство внутренних дел, Американская программа защиты полей боя Службы национальных парков (19 мая 1976 г.). «Технический отчет: Битва при Грейт-Фолсе / Виссатинневаг-Пескеомпскут» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 декабря 2016 года . Проверено 5 января 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Дрейк, Сэмюэл Г. (1845). Книга индейцев, или Биография и история индейцев Северной Америки от первого открытия до 1841 года . Бостон: Бенджамин Б. Масси. стр. 65–72 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Роберт С. Грумет, изд. (1996). Жизнь северо-восточных индейцев, 1632-1816 гг . Амхерст: Издательство Массачусетского университета. стр. 140–157. ISBN 058508355X .
^ О'Брайен, Джин (2010). Первое и прочное: Исчезновение индейцев в Новой Англии . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0816665785 .

Дальнейшее чтение

Мартино-Трутор, Джина М. (2015). «Такой же могущественный принц, как и все вокруг нее: переосмысление Витаму из Покассетта и лидерства коренных женщин в ранней Америке». Журнал женской истории . 27 (3): 37–60. дои : 10.1353/jowh.2015.0032 . S2CID 142629136 .
http://www.nature.org/wherewework/northamerica/states/rhodeisland/press/press3310.html говорит: «Природоохранные ценности фермы «Тракт-Рок» являются экологическими, сельскохозяйственными и историческими. Ферма уже более года принадлежит местной семье из Ричмонда. 350 лет. Скальный выступ на ферме отмечает место, где Авашонкс, сахем Саконнета, и Бенджамин Чёрч, колонист, объединили свои силы во время войны короля Филиппа. Ферма простирается от мощеного берега реки Саконнет через прибрежные кустарники и сено. поля, пастбища и леса к востоку от Вест-Мейн-роуд. Ферма постоянно используется в сельскохозяйственных целях с тех пор, как Авашонкс и Черч заключили свой союз в Договорной Скале».

[1] Ее имя также пишется как Awashunckes , Awashunkes или Awasoncks .

[SecondToNone-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Рут Барнс Мойнихан, изд. (1993). Непревзойденный: документальная история американских женщин (3-е издание. Изд.). Линкольн ua: Univ. из Небраски Пресс. стр. 42–44 . ISBN 0803231652 .

[AtoZ-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Зоннеборн, Лиз (2007). От А до Я женщин американских индейцев (Ред. Ред.). Нью-Йорк: факты в архиве. п. 11 . ISBN 9780816066940 .

[Uppity-4] Леон, Вики (2001). Нахальные женщины Нового Света . Беркли, Калифорния: Conari Press. п. 140. ИСБН 1573241873 .

[5] Министерство внутренних дел, Американская программа защиты полей боя Службы национальных парков (19 мая 1976 г.). «Технический отчет: Битва при Грейт-Фолсе / Виссатинневаг-Пескеомпскут» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 декабря 2016 года . Проверено 5 января 2017 г.

[Drake-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Дрейк, Сэмюэл Г. (1845). Книга индейцев, или Биография и история индейцев Северной Америки от первого открытия до 1841 года . Бостон: Бенджамин Б. Масси. стр. 65–72 .

[Grumet-7] Перейти обратно: ^а ^б Роберт С. Грумет, изд. (1996). Жизнь северо-восточных индейцев, 1632-1816 гг . Амхерст: Издательство Массачусетского университета. стр. 140–157. ISBN 058508355X .

[8] О'Брайен, Джин (2010). Первое и прочное: Исчезновение индейцев в Новой Англии . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0816665785 .

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]