Мпу Дусун

Мпу Дусун был яванским буддийским гуру и писателем, жившим в поздний период Маджапахита , в конце 14 - начале 15 века. ^[1]

Личная жизнь

Имя Мпу Дусун — псевдоним , его имя при рождении неизвестно. Он идентифицирован как Мпу Дусун в своей работе «Какавин Кунджаракарна» в последней строфе, когда он заявляет «кирти сира мпу Дусун» - это произведение Мпу Дусун. Предполагается, что он происходил из сельской местности и не провел большую часть своей жизни при дворе, в отличие от других поэтов того времени. Он был буддийским монахом или священником, но большая часть его деятельности была синкретична доминирующему индуизму того времени. ^[2]

Работает

Женат на Кунджаракарне

Ссылки

^ Теув, Робссон, А. С.О. Кунджаракарна Дхармакатхана, Освобождение через Закон Будды . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Теув, Робссон, А. С.О. Кунджаракарна Дхармакатхана, Освобождение через Закон Будды . Если бы это было нечто большее, чем необычная форма самоуничижения, и ее следует принять как псевдоним поэта, мы, возможно, могли бы заключить, что автор был не человеком, принадлежащим к придворным кругам, а, скорее, человеком с сельским религиозным прошлым; поскольку он mpu, и поэтому мы можем проследить его происхождение до религиозных кругов и идентифицировать его как монаха или священника, живущего в патапане или мандале и т. д., того типа, который он описывает в своем стихотворении и который мы знаем от многих других какавинов. также {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Эта статья об индонезийском писателе незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Теув, Робссон, А. С.О. Кунджаракарна Дхармакатхана, Освобождение через Закон Будды . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[2] Теув, Робссон, А. С.О. Кунджаракарна Дхармакатхана, Освобождение через Закон Будды . Если бы это было нечто большее, чем необычная форма самоуничижения, и ее следует принять как псевдоним поэта, мы, возможно, могли бы заключить, что автор был не человеком, принадлежащим к придворным кругам, а, скорее, человеком с сельским религиозным прошлым; поскольку он mpu, и поэтому мы можем проследить его происхождение до религиозных кругов и идентифицировать его как монаха или священника, живущего в патапане или мандале и т. д., того типа, который он описывает в своем стихотворении и который мы знаем от многих других какавинов. также {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[1]

[2]