Мечеть Сунан Гири

Мечеть Сунан Гири расположена недалеко от Гресика , примерно в 45 километрах от Сурабаи, Индонезия. В его павильоне находится могила Сунан Гири , одного из девяти мусульманских святых Явы (см. Вали Санга ), и, как и гробницы другого Вали Санги , это важное и весьма благоприятное место паломничества. Это место часто называют Гири Кедатон.

На сайте также размещены различные члены семьи Сунан Гири , такие как его приемная мать , ^{[ 1 ]} жены и сыновья. ^{[ 2 ]}

Считается, что именно здесь находилось королевство Гири Кедатон, основанное Сунаном Гири 9 марта 1487 года. ^{[ 2 ]} Считается, что резьба по дереву насчитывает 500 лет и хорошо сохранилась, сохраняя первоначальную цветовую гамму золота и красного лака.

Это место расположено на вершине холма Гири с крутым подъемом, точно в деревне Сидомукти, в части подрайона Кебомас округа Гресик, примерно в 200 м к югу от кладбища Сунан Гири.

Этимология

Гири Кедатон происходит от слова Дату, что означает «Царь». ^{[ 1 ]} Слово datu претерпевает изменения в гласных, когда его слышат и упоминают жители. Это меняет слово datu на Кедатуан или Кедатон. Хотя само значение слова кедатон имеет значение места царя. ^{[ 3 ]} Раньше это место было троном королей потомков Сунан Гири, местом обучения в школе-интернате, местом встреч сообщества (на первой ступени), пока в конечном итоге оно не стало погребальным комплексом королевской семьи.

Расположение

Мечеть, которая расположена на высоте 120 метров над уровнем моря, ^{[ 2 ]} до сих пор сохраняет концепцию строительства Королевства Астана Гири Кедатон. К югу от северных ворот находится комплекс гробниц Сунан Прапена и его семьи. Погребальный комплекс Сунан Прапена, четвертого короля королевства Гири Кедатон, и его семьи расположен неподалеку от мечети Сунан Гири. Четвертый король королевства Гири Кедатон был потомком Сунан Гири, который добился наибольших успехов в установлении королевства и распространении ислама в восточной части Явы.

История

Мечеть Сунан Гири расположена на склоне холма в деревне Сидомукти района Кебомас округа Гресик и является местом, где Сунан Гири основал Центр изучения Желтой книги. ^{[ нужна ссылка ]}

В настоящее время мечеть Сунан Гири не является оригинальной мечетью, построенной Сунан Гири. Первоначально построенная мечеть была деревянной. Между тем мы видим, что сегодня возведена и постоянная бетонная стена. Однако архитектурная форма близка к форме старой мечети (оригинальной), основанной Сунан Гири в 1544 году. Из-за времени и состояния мечети, которая ухудшалась в 1857 году, когда мечети было около 313 лет. , проведен первый ремонт или реконструкция. Отныне не фиксируется, сколько было проведено ремонтов.

Будучи исторической реликвией, эта мечеть находилась в ведении правительства Голландской Ост-Индии . В 1931 году мечеть была зарегистрирована как «monumenten ordonantie» под номером 238 blaad. ^{[ нужна ссылка ]} В настоящее время он находится в ведении Управления охраны и развития историко-археологического наследия Министерства образования и культуры (Депдикбуд).

Последний ремонт был проведен в 1982 году. Инаугурацию провел регент KDH II уровня Гресик 17 декабря 1982 года. ^{[ нужна ссылка ]}

Несмотря на то, что это историческое наследие, он до сих пор используется как молитвенный дом. Мечеть по-прежнему заполнена верующими для молитв раватиб (пять ежедневных молитв) и пятничных молитв , даже в большие месяцы, такие как Мухаррам , Зульхиджа и Раби аль-Авваль (Маулид) . Мечеть также посещают паломники из-за пределов Явы, таких как Суматра и Калимантан .

Архитектура

При входе в мечеть слева и справа от ворот находится около шести надгробий. Надгробия также расположены сбоку от лестницы, ведущей в мечеть. Между тем, главная гробница, где был похоронен Сунан Гири, находится на территории слева от мечети. Вокруг мечети Сунан Гири расположено около 300 могил. Форма надгробия практически одинакова и анонимна. Изготовлен из черного камня «черный камень», который широко использовался для изготовления храмов или статуй в эпоху расцвета индуизма и буддизма.

Как это часто бывает со старыми мечетями по всему региону, мечеть Сунан Гири также имеет характерную форму купола, а именно пирамидальную крышу с тремя ступенями. Подобная форма купола напоминает нам купол мечети Демак как первой мечети, построенной стражами на Яве. Это неудивительно, ведь связь между султанатом Демак и Сунан Гири действительно существует.

Мечеть Сунан Гири имеет три уровня географических ступеней. Первый шаг — это коридор, где происходит преподавание и обучение исламскому религиозному образованию. Кроме того, эта веранда также используется жильцами для занятий и богослужений. Второй шаг — семейное захоронение на западной стороне. Однако на восточной стороне есть минареты, ворота и мечети, которые в прошлом использовались для призыва к молитве (призыва к поклонению).

Близкая семья Сунан Гири, состоящая из детей и жены Сунан Гири, находится на третьей ступени. Во втором круге ступенек были похоронены тела близких родственников Сунан Гири, братьев и сестер, а также приемных братьев и сестер. Кроме того, за забором находится могила Сунан Прапен или имя при рождении Мас Рату Пратикал и могила его семьи. ^{[ 4 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Метини, Ванда (2004). Грисси Прошлое время . Округ Гресик: Правительство округа Гресик. п. 13.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Метини, Ванда (2004). Грисси Прошлое время . Округ Гресик: Правительство округа Гресик. п. 51.
^ Соепармо, Раден; Хидажат, Судибджо Зоелканаен (1981). Хроника Трунаджаи-Сурапати . ДКИ Джакарта: Балай Пустака. п. 68.
^ (пер.) (2007). Бабад Танах Джави: начиная с Пророка Адама до 1647 года . Город Джокьякарта: Издательство Нараси. п. 228. ИСБН 978-9791680479 .

Дальнейшее чтение

Шопперт П., Даме С., Стиль Java , 1997, Дидье Милле, Париж, стр. 44–45, 50. ISBN 962-593-232-1

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б Метини, Ванда (2004). Грисси Прошлое время . Округ Гресик: Правительство округа Гресик. п. 13.

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Метини, Ванда (2004). Грисси Прошлое время . Округ Гресик: Правительство округа Гресик. п. 51.

[3] Соепармо, Раден; Хидажат, Судибджо Зоелканаен (1981). Хроника Трунаджаи-Сурапати . ДКИ Джакарта: Балай Пустака. п. 68.

[:2-4] (пер.) (2007). Бабад Танах Джави: начиная с Пророка Адама до 1647 года . Город Джокьякарта: Издательство Нараси. п. 228. ИСБН 978-9791680479 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]