Хан Мухаммад Хан

Полковник
Хан Мухаммад Хан
*Баба-э-Пунч*
Полковник Хан Мухаммад Хан Баба-э-Пунч
Полковник Хан Мухаммад Хан
Рожденный	1 января 1882 г. ; Судханоти , Джамму и Кашмир , Британская Индия
Умер	11 ноября 1961 г. (81 год) ; Судханоти , Азад Джамму и Кашмир , Пакистан
Гражданство	Азад Джамму и Кашмир (после 1947 г.) ; Джамму Кашмир (до 1947 г.)
Род занятий	Солдат и политик ; Джамму и Кашмира Член Законодательного собрания в ; 1934-1946
Известный	Основание Суданской образовательной конференции ; Председатель Военного совета во время войны за независимость 1947 года (AJ&K)
Дети	Али Мухаммед (сын) ; Наки Хан (сын) ; Абдул Кайюм Хан (сын) ; Халида Ханум (дочь) ; Адиба Ханум (дочь)
Семья	Висит
Награды	Индийская медаль за выдающиеся заслуги ; Хансахиб

Полковник Хан Мухаммад Хан ( урду : کارنل خان محمد خان) был видным суданским солдатом и политиком в Пунче , работавшим в Законодательном собрании ( Праджа Сабха). ^{[ 1 ]}) княжеского штата Джамму и Кашмир до 1947 года. Позже он служил председателем Военного совета во время Пунчского восстания 1947 года (которое Судхан Пунчи называло «Войной за независимость»). ^{[ 2 ]}

Ранняя жизнь и карьера

Хан Мухаммад Хан родился в 1882 году в деревне под названием Чхачхан (ныне Хан-Абад) в Судханоти техсиле Пунч-джагира в элитной суданской семье. Изучив Коран дома, он в 10 лет пошел в школу в Кахуте (район Равалпинди). После окончания начальной школы он вступил в Британскую индийскую армию . в 1902 году ^{[ 3 ]}

Хан участвовал в Первой мировой войне , получив Индийскую медаль за выдающиеся заслуги (IDSM). ^{[ 3 ]} Уволился из армии в звании субедар-майора . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

После ухода из армии Хан был нанят раджей Балдевом Сингхом в качестве инспектора полиции Пунча. Хан занимал этот пост до 1924 года, после чего занялся общественной деятельностью. ^{[ 3 ]}

Активизм

В начале 20 века в разных регионах Джамму и Кашмира возникли определенные социальные и образовательные организации . Их основная цель заключалась в устранении вредных и неисламских обычаев и традиций из общества посредством мирного обращения и обучения молодого поколения. По той же схеме социально-просветительское движение было инициировано в районе Пунч-Джагир Ханом Мухаммад-ханом в начале 1930-х годов; однако он считал образование наиболее важным инструментом улучшения общества. Это было необходимо, поскольку уровень образования среди мусульман в Пунч-Джагире составлял всего около 2% по сравнению с 5% в остальной части Джамму и Кашмира, в то время как положение в деревнях было на самом худшем уровне. Что касается развития образования. , он начал просветительскую кампанию в 1934 году. ^{[ 6 ]}

Он организовал встречу женщин региона в Дхар Драч, деревне недалеко от Палландри . ^{[ 6 ]} На этой конкретной встрече он сосредоточил свое внимание на образовании девочек и попросил их поддержать его образовательный проект, сначала выдав излишки муки на повседневные нужды. После устного обязательства этих женщин Хан запустил «Схему финансирования Мути Бхар Атта» (вскоре Схема Мути Бхар Атта) по образцу Анджуман-э-Хумаят-э-Ислам. ^{[ 7 ]} В рамках этой схемы финансирования горсть муки каждой семьи собиралась еженедельно и использовалась для финансирования таких проектов, как строительство мечети Джамия и медресе Дарул Аллум в Палландри, которое служило школой религиозного образования в область. ^{[ 8 ]}

После успешного завершения строительства Джамиа Масджид и Дарул Квасца он продлил образовательную кампанию. Вскоре Хану Сахибу удалось сформировать комитет из видных деятелей, который будет работать над продвижением образования в регионе. Чтобы продвигать образовательные тенденции среди нового поколения, Члены комитета посетили разные деревни. Записи Хана свидетельствуют о том, что служилые солдаты и младшие офицеры региона Пунч-Джагир (британо-индийская армия) также финансово поддержали его образовательную кампанию. ^{[ 9 ]} Он не только сосредоточил свое внимание на содействии образованию среди мальчиков, но также проявил большой интерес к образованию девочек и 17 ноября 1939 года основал школу для девочек в Чех-Чанне недалеко от Палландри. ^{[ 10 ]}

В рамках этого движения в разных частях региона Пунч были созданы различные независимые школы, где учителя оказывали свои услуги на добровольной основе. Источник утверждал, что джентльмен, известный как Сардар Шах Вали Хан, в 1935 году основал частную школу в Патоле (Тайн), отдаленном районе на северо-западе Пунч-Джагира, где он преподавал на добровольной основе, пока школа не перешла во владение Правительство штата перешло в его собственность в 1945 году. Что касается развития образования, то это движение оказало весьма положительное влияние на весь регион. Поэтому; Уровень образования в регионе Пунч остается выше, чем в остальных округах Азад Кашмира. За экономическое, социальное и инфраструктурное развитие региона. Хан принял стратегию развития рабочих отношений между правительством и обществом. ^{[ 11 ]}

История

Хан впервые вошел в политику, когда был избран на пост Техсил Бага и Суднати на первых выборах в Законодательное собрание Джамму и Кашмира, состоявшихся в 1934 году. Его политический соперник, Ч. Хан Бахадар Хан Бханго получил менее 1000 голосов и, как следствие, потерял свой залог . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Хан был возвращен на места Техсил Баг и Судхноти на последующих выборах в Законодательное собрание до 1946 года, когда он добровольно ушел в отставку в пользу Сардара Мухаммада Ибрагим Хана , который позже стал первым президентом Азад Кашмира.

В 1947 году он стал председателем Военного совета во время Пунчского восстания, а позже стал членом Совета обороны. Он также организовал 60 000 бывших военнослужащих из племени Судхан для борьбы против правления догра в Пунче. ^{[ 13 ]}

Он посвятил свою жизнь и имеющиеся у него ресурсы улучшению жизни мусульман Пунча в частности и мусульман Кашмира в целом. Его главной политической заботой было тяжелое положение мусульман под якобы репрессивным двухуровневым правлением Раджи Пунча и Махараджи Кашмира. Он боролся с различными социальными пороками, царившими в то время среди его народа. Он мотивировал свой народ отказаться от излишних и легкомысленных социальных практик, таких как приданое, щедрые расходы на рождение, смерть и брачные ритуалы, насвар и сигареты , он подчеркивал важность образования для всех. В основном благодаря его усилиям сегодня в Азад Кашмире уровень грамотности сравнительно выше, чем в соседних районах СЗПП и Пенджабе. Он основал Судханскую образовательную конференцию, которая до сих пор обеспечивает бесплатное образование для бедных. Он также создал схему мути бхар атта , согласно которой горсть излишков муки каждой семьи собиралась каждый день и использовалась для финансирования таких проектов, как строительство мечети Джамия и Медресе Дарул Аллум в Палландри. ^{[ 13 ]}

Роль в восстании 1947 года

Вскоре после объявления плана раздела 3 июня 1947 года, в соответствии с которым Южно-Азиатский субконтинент был разделен на два суверенных государства, Пакистан и Индия, Хан Сахиб полковник Хан Мухаммад Хан Баба э Пунч провел встречу бывших военнослужащих в Палландри и Индии. объявил о формировании ополчения для различных групп деревень в Суднати , Баге и Котли. Это был первый шаг к вооруженному восстанию за присоединение Кашмира к Пакистану. Хан сб. полковник Хан Мухаммад Хан основал лагерь Нумб недалеко от Палландри 1 октября 1947 года и принял меры для раздачи сухих пайков добровольцам, выступающим, чтобы присоединиться к освободительным силам, организованным для борьбы против правления Догры. 2 октября 1947 года Хан-Сахиб провел последнее совещание по организации сил моджахедов в районе Чечана. многие отставные JCO и бывшие военнослужащие из Нижнего Суднати На встрече присутствовали и прилегающих районов Котли. 6 октября 1947 года в Палландри был создан Военный совет под руководством хана-сахиба полковника Хана Мухаммад-хана Баба-э-Пунча. Впоследствии он был воссоздан и переименован в Совет обороны под руководством министра обороны подполковника Саеда Али Ахмеда Шаха в качестве председателя и министра финансов Саеда Назира Хуссейна Шаха, бригадира Мухаммада Замана Кияни, полковника Хабиба ур Рехмана и Сахиб Хана полковника Хана Мухаммада Хана в качестве членов. ^{[ 14 ]}

1-й Кашмирский батальон Азад был официально сформирован в Котли 28 ноября младшим майором (подпись Шахида) Мухаммадом Хусейном Ханом. День его подъема был датирован 6 октября 1947 года председателем Военного совета Ханом Сахибом полковником Ханом Мухаммадом Ханом, и в ту же ночь отряд двинулся в сторону Джангара. ^{[ 15 ]}

Во время турне по штату махараджа Хари Сингх, правитель, прибыл в Равлакот , в центр мусульманского племени Судхун, 21 апреля 1947 года. Он был несколько встревожен, увидев более 40 тысяч бывших военнослужащих Британской индийской армии, собравшихся, чтобы принять его. . Это собрание было организовано Ханом Сахибом Кол Ханом Мухаммад Ханом, уважаемым и выдающимся членом воинского племени Судхун. По возвращении в свою столицу Махараджа перевел сюда пехотный батальон Джамму и Кашмира (1-й, 8-й и 9-й) в Пунч под недавно сформированный батальон J&K Poonch. ^{[ 16 ]}

Награды и почести

За его преданность и самоотверженное служение народу Кашмира 11 июня 1942 года ему было присвоено звание Хансахиба . Награжден вице-королем и генерал-губернатором Индии от имени британского правительства, правительство Азад Джамму и Кашмира присвоило ему почетные звания Баба-и-Пунч и Гази-и-Кашмир . ^{[ 13 ]}

Его родной город Чечан в Судханоти был переименован в Ханабад в его честь, а в его честь назван колледж Хана Мухаммад Хана в Палландри. ^{[ 13 ]} В кадетском колледже Паландри также есть один дом, названный в его честь Ханским домом. ^{[ 17 ]}

Каждый год 11 ноября, в годовщину его смерти в 1961 году, тысячи людей собираются и отдают дань уважения его могиле в Палландри. ^{[ 13 ]} Его сын полковник М.Наки Хан оставался советником премьер-министра AJK, членом Законодательного собрания Азад Джамму Кашмир и министром здравоохранения и продовольствия в правительстве AJK. После смерти полковника Наки Хана его сын и внук Хана Сахиба доктор Мухаммад Наджиб Наки Хан также присоединился к политике и пять раз избирался членом Законодательного собрания Азад Кашмира, один раз оставался членом Совета Кашмира и является бывшим министром здравоохранения и финансов AJK.

Ссылки

^ «Дебаты Праджа Сабхи в Джамму и Кашмире, том 8» . 1938 год.
^ История свободы Кашмира Маулви Меер Алам Хана
^ Jump up to: ^а ^б ^с Введение , Государственный технологический колледж Хан-Сахиб, Равалкот, получено 21 марта 2017 г.
^ Анкит, Проблема Пунча, 2010 , стр. 8.
^ Сараф, Борьба кашмирцев за свободу 1977 , с. 517.
^ Jump up to: ^а ^б История свободы Кашмира, Маулви Меер Алам Хан
^ Анджуман Химюн-э-Ислам был основан 22 сентября 1884 года. Кази Хамид-уд-Дин был избран его первым президентом. Его основные цели заключаются в том, чтобы организовать религиозное и общее образование мусульманских мальчиков и девочек для пропаганды и определения ислама против христианских миссионеров и индуистских возрожденцев, а также противодействовать пропаганде против ислама посредством выступлений и публикаций.
^ М. Садик Хан и Гулам Хусейн Азхар, Ягана-и-Кашмир, стр. 36
^ М. Садик Хан и Гулам Хусейн Азхар, Ягана-э-Кашмир, стр. 56
^ Тарих и пунч
^ Введение, Государственный технологический колледж Хан-Сахиб, Равалкот
^ Хан, Гулам Хасан (1980). Движение за свободу в Кашмире, 1931-1940 гг . п. 283.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Ягана и Кашмир» , Бриг М. Садик Хан и доктор Гулам Хусейн Азхар
^ История Кашмирского полка Азад, том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 4, раздел 1.
↑ История полка Азад Кашмир, том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 4, раздел 2-1. Формирование 1-го батальона Азад Кашмир)
^ История Кашмирского полка Азад, Том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 5 Судханати - Сектор Пунч
^ «Кадетский колледж Паландри» . Архивировано из оригинала 18 апреля 2010 года . Проверено 19 июня 2009 г.

Библиография

Анкит, Ракеш (август 2010 г.), «Проблема пса» , Эпилог , 4 (8): 8–49
Сараф, Мухаммад Юсуф (1977), Борьба кашмирцев за свободу, Том 1 , Ферозсоны
Сухарварди, Абдул Хак (1983), Трагедия в Кашмире , Ваджидалис
Кашмир в мусульманскую эпоху, автор: П.Н. Парму.
Китаб Аль Хинд от Альберуни

Внешние ссылки

[1] «Дебаты Праджа Сабхи в Джамму и Кашмире, том 8» . 1938 год.

[ReferenceA-2] История свободы Кашмира Маулви Меер Алам Хана

[GCTR-3] Jump up to: ^а ^б ^с Введение , Государственный технологический колледж Хан-Сахиб, Равалкот, получено 21 марта 2017 г.

[FOOTNOTEAnkit,_The_Problem_of_Poonch20108-4] Анкит, Проблема Пунча, 2010 , стр. 8.

[FOOTNOTESaraf,_Kashmiris_Fight_for_Freedom1977517-5] Сараф, Борьба кашмирцев за свободу 1977 , с. 517.

[ReferenceB-6] Jump up to: ^а ^б История свободы Кашмира, Маулви Меер Алам Хан

[7] Анджуман Химюн-э-Ислам был основан 22 сентября 1884 года. Кази Хамид-уд-Дин был избран его первым президентом. Его основные цели заключаются в том, чтобы организовать религиозное и общее образование мусульманских мальчиков и девочек для пропаганды и определения ислама против христианских миссионеров и индуистских возрожденцев, а также противодействовать пропаганде против ислама посредством выступлений и публикаций.

[8] М. Садик Хан и Гулам Хусейн Азхар, Ягана-и-Кашмир, стр. 36

[9] М. Садик Хан и Гулам Хусейн Азхар, Ягана-э-Кашмир, стр. 56

[10] Тарих и пунч

[11] Введение, Государственный технологический колледж Хан-Сахиб, Равалкот

[12] Хан, Гулам Хасан (1980). Движение за свободу в Кашмире, 1931-1940 гг . п. 283.

[Yagana_e_Kashmir-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Ягана и Кашмир» , Бриг М. Садик Хан и доктор Гулам Хусейн Азхар

[14] История Кашмирского полка Азад, том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 4, раздел 1.

[15] История полка Азад Кашмир, том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 4, раздел 2-1. Формирование 1-го батальона Азад Кашмир)

[16] История Кашмирского полка Азад, Том 1, 1-е издание, 1997 г. Глава 5 Судханати - Сектор Пунч

[17] «Кадетский колледж Паландри» . Архивировано из оригинала 18 апреля 2010 года . Проверено 19 июня 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]