Бинот Полмиер де Гонневиль

Бинот Полмиер де Гонневилль.

Бинот Полмиер, Sieur de Gonneville , французский навигатор начала 16 -го века, широко считался во Франции 17 -го и 18 -го века , что он был открывателем Terra Australis . Некоторые книги по истории из французского региона Нормандии учили, что Де Гонневиль прибыл в то, что сейчас является южной Бразилии в 1504 году .

Согласно его опубликованным воспоминаниям, в 1503 году де Гонневилл, бросая вызов португальской политике Маре Клаузум , отправился из Хонфлера в Нормандии со своей командой и с помощью двух португальских пилотов, направляясь в Ост -Индию . Когда он добрался до мыса Доброй надежды, его корабль L'Spoir ( надежда ) был перемещен на неизвестную землю штормом. В 1505 году он вернулся, утверждая, что обнаружил «великую австралийскую землю», которую он также назвал «Indes Meridionales». По словам де Гонневилля, он пробыл шесть месяцев в этом идиллическом месте, где жителям не нужно было работать из -за богатства. Де Гонневиль заявил, что эта земля была шесть недель паруса к востоку от мыса Доброй Надежды.

Рассказ де Гонневилля впервые был упомянут всего через 160 лет после того, как она предположительно произошла, в 1663 году, когда Жан Полмиер де Кортонн, канон Церкви Сен-Пьер в Лизее , родственник де Гонневилля, опубликовала книгу под названием «Воспоминания» о создании Христианская миссия на австралийской земле , в которой он утверждал, что является правнуком «индийского», вернувшейся во Францию ​​Де Гонневиллем в 1505 году.

Претензии Де Куртонна поразили отклик в то время, когда французский патриотизм был оскорблен успехом голландцев и англичан в том, чтобы сделать новые открытия в южной части Тихого океана . Рассказы де Гонневиля были представлены как основание французского заявления о этих новых землях. Эта вера выросла в 18 -м веке и привела к французским экспедициям, таким как экспертизы Буве , Бугенвилля и Кергелена .

Историки предложили много мест для земли, которые обнаружил Гонневилл, и которые считались легендарными Terra Australis (или, как было также предложено, Мадагаскар ). Некоторые считают, что это было где -то на южном побережье Бразилии . Основываясь на слабых и никогда не доказанных теории D'avezac, другие предложили Сан -Франциско до Сул в штате Санта -Катарина . Где бы место его прибытия и жителей, с которыми он столкнулся, Гонневиль вернул одного коренного мальчика обратно во Францию ​​(имя чье французы, выдвинутые как эссомерки), который женился на дочери Гонневилля. Историк Лейла Перроне-Моизс, который написал книгу по этому вопросу, говорит, что место его прибытия неизвестно С тех пор явный подвиг Бинота Полмиера де Гонневилля как первого европейца, прибывшего в южную Бразилию как в его родном городе Хонфлер , в Нормандии, так и с любопытство ежегодно , отмечается Был возведен в память о прибытии французского исследователя в 1504 году, несмотря на это, это больше, чем история, чем доказанный факт.

Некоторые недавние ученые утверждают, что Гонневилль и его история, вероятно, были изобретены Жан Полмиер де Кортонн, Хотя другие не уверены в этом аргументе.

Роман

Arkan Simaan , Un Marin En Terre des Perroquets («моряк на земле попугаев»), Ancre de Marine Editions. Это художественная литература, основанная на истории Бинота Полмиера де Гонневила, который рассказывает о прибытии первого «французского» в Бразилии в 1504 году и первого «бразильца» во Франции. Автор использует свое воображение, чтобы заполнить неизвестные эпизоды истории Бинота в Адмиралтействе Руан. Там мы находим навигацию, штормы, столкновение культур между европейцами и коренными народами, каннибализм, пиратство, военно -морская битва, кораблекрушение ...