Эсканжаке

Эсканджаки , — племя американских индейцев жившее на Южных равнинах .

Хуан де Оньяте встретил Эсканхаке в 1601 году во время экспедиции на равнины Техаса , Великие Оклахомы и Канзаса . Эсканджаки, возможно, были идентичны агуакане, жившим вдоль притоков Ред- Ривер в западной Оклахоме. Если это так, то они, вероятно, были родственниками людей, позже известных как Уичито .

Хуан де Оньяте

Хуан де Оньяте, губернатор и основатель недавно созданной испанской провинции Нью-Мексико , возглавил испанскую экспедицию на Великие равнины в 1601 году. Он следовал по маршруту, пройденному несанкционированной экспедицией в 1595 году Франсиско Лейва де Бонилья и Антонио Гутьеррес де Хумана. . Мексиканский индеец по имени Хусепе Гутьеррес из Кулиакана , Мексика , руководил Оньяте. Джузепе был выжившим в экспедиции Лейвы и Хуманы. ^{[ 1 ]}

В сопровождении Хусепе, более 70 испанских солдат и священников, неизвестного количества солдат и слуг из числа коренных народов, а также 700 лошадей и мулов, Оньяте отправился через равнины на восток от Нью-Мексико. Отправившись 23 июня 1601 года, он последовал по реке Канадид через техасский пролив в Оклахому. Отвернувшись от реки Канадид, он отправился через всю страну в северном направлении. Земля дальше на север была зеленее, с большим количеством воды и рощами ореховых и дубовых деревьев.

Описание Эсканжакеса

Возле небольшой реки Оньяте нашел большой лагерь людей, которых он назвал Эсканхакес. По его оценкам, население составляет более 5000 человек, живущих в 600 домах. Эсканджаки жили в круглых домах диаметром девяносто футов, покрытых дублеными шкурами буйволов, по форме похожих на травяные дома Кивиры . = «Они не были людьми, которые сеяли или жали, но они жили исключительно за счет крупного рогатого скота [бизонов]. Ими управляли вожди… [но] они мало подчинялись своим вождям. У них было большое количество шкур, которые были обернуты вокруг их тел, служило им одеждой, но из-за жаркой погоды все мужчины ходили почти обнаженными, а женщины были одеты до пояса. И мужчины, и женщины одинаково пользовались луками и стрелами, с которыми они были очень ловки». ^{[ 2 ]}

Эсканхаки привели Оньяте к большому поселению своих врагов, Раядо , примерно в 30 милях от него. Раядо покинули свое поселение, и Оньяте с трудом удержал эсканхаков от его разграбления. Он отправил их обратно в их поселение. Однако, когда Оньяте на следующий день вернулся в поселение Эсканхаке, индейцы стали недружелюбными, и, по его оценкам, на него напали 1500 человек. Оньяте провел с ними двухчасовую битву, прежде чем уйти с поля и начать свое возвращение в Нью-Мексико. Оньяте сообщил, что несколько испанцев были ранены в бою, и заявил, что большое количество индейцев было убито.

Причиной битвы могло быть то, что Оньяте похитил несколько женщин и детей из Эсканхакес. ^{[ 3 ]} Оньяте освободил — или был вынужден освободить — нескольких женщин, но «взял нескольких мальчиков по просьбе верующих, чтобы научить их вопросам нашей святой католической веры». Одного из похищенных звали Мигель, он был пленником самого Эсканхакеса из земли, которую он называл Танкоа, возможно, Тонкава в Северном Техасе и Оклахоме. Позже Мигель предоставит информацию для первой карты региона. ^{[ 4 ]}

Личность Эсканжаков

Некоторые авторитетные источники идентифицировали эсканхаков как апачей , но рассказ Оньяте, похоже, отличает их от апачей, которые к тому времени были хорошо известны испанцам. ^{[ 5 ]} Их также идентифицировали как Кау , хотя и не убедительно, поскольку неизвестно, что Кау обитали на Великих равнинах в 1601 году. ^{[ 6 ]}

Вполне возможно, что «Эсканжакес» было не названием индейцев, а скорее приветствием. При встрече с Оньяте они протягивали руки к солнцу и возвращали их к груди, произнося «эсканжаке». " ^{[ 7 ]}

Позже Мигель рассказал испанцам, что эсканхаки на самом деле были народом, называемым агуакане. Его информация позволила испанцам нарисовать карту региона, в котором, по-видимому, располагался Агуакане, на юго-западе Оклахомы вдоль Красной реки и ее притоков. Если это так, то вполне вероятно, что эсканхаки (агуакане) говорили на каддоанском языке и, вероятно, были родственны уичито. ^{[ 8 ]} Учитывая их географическое положение, агуакане также могут быть идентичны или связаны с народом, назвал тейас которого Франсиско Васкес де Коронадо за 60 лет до Оньяте.

Сохранилось еще несколько упоминаний об Эсканжаках в 16 веке. Было высказано предположение, что их потомками были искани , племя Уичито 18 века. ^{[ 9 ]}

Расположение поселения Эсканжаке

Поселение Эсканхаке, обнаруженное Оньяте, вероятно, было временным лагерем. Его размеры, 600 палаток и 5000 человек, не позволяют превратить его в охотничий лагерь. Возможно, лагерь был большим, потому что эсканжаки намеревались вступить в войну с райадо, или, возможно, он был сформирован для торговли с райадо за флорентийский кремень, кремень, излюбленный для наконечников стрел на большей части территории Оклахомы и Канзаса. ^{[ 10 ]}

Место поселения Эсканхаке не обнаружено, а географические подробности в отчете Оньяте о его путешествии не позволяют с уверенностью определить его местонахождение. Предлагаются два возможных места: река Ниннеска примерно в 20 милях к югу от нынешнего места Уичито, штат Канзас , или река Солт-Форк недалеко от Тонкавы, штат Оклахома . Археологические данные лучше всего подтверждают местонахождение Тонкава. Многие полагают, что на обширном археологическом участке в Арканзас-Сити, штат Канзас , находится деревня Раядо. Экстраполяция в обратном направлении местоположения поселения Эсканхаке недалеко от Тонкавы соответствует рассказу Оньяте. ^{[ 11 ]}

См. также

Кивира

Примечания

^ Хаммонд, Джордж П. и Рей, Агапито. Дон Хуан де Оньяте, колонизатор Нью-Мексико, 1595–1628 гг ., Альбукерке: University of New Mexico Press, 1953, Vol. В, с. 416–419
^ Болтон, Герберт Юджин, Эд. Испанские исследования на юго-западе, 1542-1706 гг. Уайтфиш, MT: Kessinger Publishing , 2007 (перепечатка), стр. 257-258
^ Форбс, Джек Д. Апач, навахо и испанец. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1994, с. 101-102
^ Болтон, с. 264
^ Хикерсон, Нэнси Пэрротт, Джуманос: Охотники и торговцы Южных равнин, Остин: Техасский университет Press, 1994, стр. 71-72.
^ «Дон Жуан де Онате» . Kansasgenealogy.com . Проверено 14 октября 2011 г.
^ Брет, Рональд В. «Культурные особенности и история Кансы» . 3 декабря 2008 г. Государственный университет Уичито.
^ Вехик, Сьюзен К. «Экспедиция Онате на южные равнины: маршруты, пункты назначения и последствия для более поздних доисторических адаптаций», Plains Anthropologie 31, no. 111 (1986), 13–33.
^ «Справочник Техаса в Интернете | Индейцы Эсканжаке» . Tshaonline.org . Историческая ассоциация штата Техас (TSHA) . Проверено 14 октября 2011 г.
^ Вехик, с. 29
^ Вехик, с. 14-21, Болтон, с. 205

[1] Хаммонд, Джордж П. и Рей, Агапито. Дон Хуан де Оньяте, колонизатор Нью-Мексико, 1595–1628 гг ., Альбукерке: University of New Mexico Press, 1953, Vol. В, с. 416–419

[2] Болтон, Герберт Юджин, Эд. Испанские исследования на юго-западе, 1542-1706 гг. Уайтфиш, MT: Kessinger Publishing , 2007 (перепечатка), стр. 257-258

[3] Форбс, Джек Д. Апач, навахо и испанец. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1994, с. 101-102

[4] Болтон, с. 264

[5] Хикерсон, Нэнси Пэрротт, Джуманос: Охотники и торговцы Южных равнин, Остин: Техасский университет Press, 1994, стр. 71-72.

[6] «Дон Жуан де Онате» . Kansasgenealogy.com . Проверено 14 октября 2011 г.

[7] Брет, Рональд В. «Культурные особенности и история Кансы» . 3 декабря 2008 г. Государственный университет Уичито.

[8] Вехик, Сьюзен К. «Экспедиция Онате на южные равнины: маршруты, пункты назначения и последствия для более поздних доисторических адаптаций», Plains Anthropologie 31, no. 111 (1986), 13–33.

[9] «Справочник Техаса в Интернете | Индейцы Эсканжаке» . Tshaonline.org . Историческая ассоциация штата Техас (TSHA) . Проверено 14 октября 2011 г.

[10] Вехик, с. 29

[11] Вехик, с. 14-21, Болтон, с. 205

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]