Д.В. Джесудосс

Девасахаям Уильям Джесудосс ^[2]
Девасахаям Уильям Джесудосс
Рожденный	13 октября 1939 г. ; Тамил Наду
Умер	10 апреля 2024 г.
Образование	БА , ; БД ( Серапур ), ; М. Че. ( Серапур ), ; доктор философии ( Эрланген )
Дети	Преподобный. Доктор Сантош Сахаядосс
Церковь	Тамильская евангелическо-лютеранская церковь
Сочинения	См. раздел
Заголовок	Преподобный доктор

Д. У. Джесудосс (13 октября 1939 г. — 10 апреля 2024 г.) с 1992 по 2001 год был директором Гурукулского лютеранского теологического колледжа в Ченнаи , входящего в первый в стране первый ^[4] Университет, Сенат Серампурского колледжа (Университет) .

Исследования

Выпускник

Джесудосс окончил Лютеранский теологический колледж Гурукул . в Мадрасе в 1965 году ^[5] получил степень бакалавра богословия , присвоенную Сенатом Серампурского колледжа (университета) .

аспирант

Джесудос поступил в аспирантуру Объединенного теологического колледжа Бангалора в 1970–1971 годах. ^[3] связан с первым в стране ^[4] Университет Сената Серампурского колледжа (Университет) под руководством Джошуа Рассела Чандрана , учимся вместе ^[3] с Р. Йесуратнамом , где он получил степень магистра теологии и разработал диссертацию под названием « Исследование лютеровской концепции рабства воли и ее актуальности для интерпретации человека в современной Индии». ^[6] а позже получил степень в Университете под регистрационным названием Четти Девасахаям .

Докторантура

Для дальнейших исследований Джесудос отправился в Эрлангенский университет , где в 1986 году защитил диссертацию на тему « Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день». ^[7]

Сочинения

1984, Образ человека в Бхагавадгите и Библии (на немецком языке ), ^[8]
1985, Сила и польза культуры (на немецком языке ), ^[9]
1986, Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день , ^[10]
1987, На пути к смелому богословскому видению: сувенир, выпущенный по случаю празднования бриллиантового юбилея . ^[11]
1987, Размышления о статье, представленной доктором Дэниелом Четти о «Учении Лютера о Церкви» , ^[12]
1988, Концепция Лютера о двух королевствах , ^[13]
1988, «Взлет и рост движения далитов»; Ответвление или решение извечной кастовой проблемы Индии , ^[14]
1989, Насилие, ненасилие , ^[15]
1989, Концепция церкви. Лютеранский взгляд , ^[16]
1990, Оправдание верой и миссией в многорелигиозном и многокультурном контексте (на португальском языке ) ^[17]
2008, Современный сценарий христиан по отношению к людям других вероисповеданий в Индии , ^[18]

Почести

В 1999 году Сэмюэл В. Мешак, в то время преподаватель Лютеранского теологического колледжа Гурукул , в Ченнаи издал праздничный сборник в честь Джесудоса, посвященный завершению его шестидесятилетия. Фестиваль назывался « Строительство Царства Божьего на Земле. Сочинения в честь Д.В. Иесудоса о его Шастиаптапурти» . ^[19]

Академические офисы
Предшественник RR Сундара Рао 1989-1992	Главный, Гурукульский лютеранский теологический колледж , Ченнаи 1992-2006	Преемник ММ Чако 2001-2006

Дальнейшее чтение

Нааман Лайзер (1990). «Реакция на лекцию Д.В. Джесудоса» . Богословские исследования . 30 . ISSN 2237-6461 .
Л.Е. Саханам (1997). «Проповедовали ли вы Иисуса Христа: христологический фокус в трудах Джошуа Рассела Чандрана» (PDF) . 39 (2). {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Майкл Велкер (отредактировано) (2014). Глубина человеческой личности: мультидисциплинарный подход . ISBN 978-0-8028-6979-1 . {{cite book}}: |author= имеет общее имя ( справка )

Ссылки

Примечания

^ Отчет Упсалы 1968 г.: официальный отчет Четвертой ассамблеи Всемирного совета церквей, Упсала, 4–20 июля 1968 г. , Всемирный совет церквей, 1968 г., стр. 422. [1]
^ Нильс-Петер Моритцен, Миссия в Эрлангене: к истории кафедры библиотеки Эрланген-Нюрнбергского университета , 1998, стр.23. [2]
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д К.М. Хивале (составлено), Директория Объединенного теологического колледжа 1910–1997 гг ., Бангалор, 1997. Аспирантура, стр. 107.
^ Перейти обратно: ^а ^б Структуры университетского образования ЮНЕСКО в Индии, 1952 г.
^ Отчеты 1964-1965: Отчет президента Сената за 1965 год (Список кандидатов, имеющих право на получение степени и дипломов в 1965 году. Экзамен: степень BD) Серампурский колледж , Серампур , 1965, стр.13.
^ Д. У. Джесудосс, Исследование лютеровской концепции рабства воли и ее значимости для интерпретации человека в современной Индии в названиях диссертаций , Совет теологического образования Сената Серампурского колледжа , Бангалор, 1991 г.
^ Д.В. Джесудосс, Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день . Каталог Hathi Trust. [3]
^ Д.В. Джесудосс, Образ человечества в Бхагавадгите и Библии в Индии ждет, Хильдесхайм , ELM, 1984, стр. 94-112. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990 г. [4]
^ DW Jesudoss, Сила и преимущества культуры в Journal of Mission , (3): 151-155, 1985. Цитируется в Estudos Teológicos , Volume 30, 1990. [5]
^ Д.В. Джесудосс, Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день , Гурукул, Ченнаи, 1986. [6]
^ DW Jesudoss (отредактировано), На пути к смелому богословскому видению: сувенир, выпущенный по случаю празднования бриллиантового юбилея , Гурукул, Ченнаи, 1987. [7]
^ DW Jesudoss, Размышления о статье, представленной доктором Дэниелом Четти о «доктрине церкви Лютера» , Gurukul Perspective, 28,16, абр. 1987. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990. [8]
^ DW Jesudoss, Концепция Лютера о двух королевствах , Gurukul Perspective, 29, llss., январь-март. 1988. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990. [9]
^ DW Jesudoss, Подъем и рост движения далитов; ответвление или решение вековой кастовой проблемы Индии в «Миссии» — испытано, проповедано, отражено; Проф. Др. Нильс Петер Моритцен в день своего 60-летия , Эрланген, ELM, 1988, стр. 226–38. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990 г. [10]
^ Иисус Д.В.Досс, Насилие, ненасилие , Гурукул, Ченнаи, 1989
^ DW Jesudoss, Концепция церкви. Лютеранская перспектива в Дживадхаре , том 4, 1989, стр.267. Цитируется Сенфтлебеном Мартином в книге «Влияние индуизма на христианство в Индии» , неопубликованная докторская диссертация. диссертация представлена в Университет Шри Венкатешвары, 1992, стр. 237. [11] Архивировано 9 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
^ DW Jesudoss, Оправдание верой и миссией в многорелигиозном и многокультурном контексте , [12]
^ DW Jesudoss, Современный сценарий христиан по отношению к людям других вероисповеданий в Индии в Андреа Кениг (отредактировано), Христианское существование в преимущественно нехристианской среде: ситуация, инициатива и перспективы на будущее , Питер Ланг , Франкфурт-на-Майне, 2008 г. [13] Архивировано 5 марта 2016 г. в Wayback Machine.
^ Сэмюэл В. Мешак (отредактировано), Строительство Царства Божьего на Земле, Сочинения в честь Д.В. Иесудоса о Его Шастиаптапурти , Гурукул, Ченнаи, 1999. [14]

[1] Отчет Упсалы 1968 г.: официальный отчет Четвертой ассамблеи Всемирного совета церквей, Упсала, 4–20 июля 1968 г. , Всемирный совет церквей, 1968 г., стр. 422. [1]

[2] Нильс-Петер Моритцен, Миссия в Эрлангене: к истории кафедры библиотеки Эрланген-Нюрнбергского университета , 1998, стр.23. [2]

[Hiwale-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д К.М. Хивале (составлено), Директория Объединенного теологического колледжа 1910–1997 гг ., Бангалор, 1997. Аспирантура, стр. 107.

[UNESCO-4] Перейти обратно: ^а ^б Структуры университетского образования ЮНЕСКО в Индии, 1952 г.

[5] Отчеты 1964-1965: Отчет президента Сената за 1965 год (Список кандидатов, имеющих право на получение степени и дипломов в 1965 году. Экзамен: степень BD) Серампурский колледж , Серампур , 1965, стр.13.

[6] Д. У. Джесудосс, Исследование лютеровской концепции рабства воли и ее значимости для интерпретации человека в современной Индии в названиях диссертаций , Совет теологического образования Сената Серампурского колледжа , Бангалор, 1991 г.

[7] Д.В. Джесудосс, Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день . Каталог Hathi Trust. [3]

[8] Д.В. Джесудосс, Образ человечества в Бхагавадгите и Библии в Индии ждет, Хильдесхайм , ELM, 1984, стр. 94-112. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990 г. [4]

[9] DW Jesudoss, Сила и преимущества культуры в Journal of Mission , (3): 151-155, 1985. Цитируется в Estudos Teológicos , Volume 30, 1990. [5]

[10] Д.В. Джесудосс, Что такое человек?: богословские попытки и направления формирования индийской христианской антропологии на сегодняшний день , Гурукул, Ченнаи, 1986. [6]

[11] DW Jesudoss (отредактировано), На пути к смелому богословскому видению: сувенир, выпущенный по случаю празднования бриллиантового юбилея , Гурукул, Ченнаи, 1987. [7]

[12] DW Jesudoss, Размышления о статье, представленной доктором Дэниелом Четти о «доктрине церкви Лютера» , Gurukul Perspective, 28,16, абр. 1987. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990. [8]

[13] DW Jesudoss, Концепция Лютера о двух королевствах , Gurukul Perspective, 29, llss., январь-март. 1988. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990. [9]

[14] DW Jesudoss, Подъем и рост движения далитов; ответвление или решение вековой кастовой проблемы Индии в «Миссии» — испытано, проповедано, отражено; Проф. Др. Нильс Петер Моритцен в день своего 60-летия , Эрланген, ELM, 1988, стр. 226–38. Цитируется в Estudos Teológicos , том 30, 1990 г. [10]

[15] Иисус Д.В.Досс, Насилие, ненасилие , Гурукул, Ченнаи, 1989

[16] DW Jesudoss, Концепция церкви. Лютеранская перспектива в Дживадхаре , том 4, 1989, стр.267. Цитируется Сенфтлебеном Мартином в книге «Влияние индуизма на христианство в Индии» , неопубликованная докторская диссертация. диссертация представлена в Университет Шри Венкатешвары, 1992, стр. 237. [11] Архивировано 9 декабря 2008 г. в Wayback Machine.

[17] DW Jesudoss, Оправдание верой и миссией в многорелигиозном и многокультурном контексте , [12]

[18] DW Jesudoss, Современный сценарий христиан по отношению к людям других вероисповеданий в Индии в Андреа Кениг (отредактировано), Христианское существование в преимущественно нехристианской среде: ситуация, инициатива и перспективы на будущее , Питер Ланг , Франкфурт-на-Майне, 2008 г. [13] Архивировано 5 марта 2016 г. в Wayback Machine.

[19] Сэмюэл В. Мешак (отредактировано), Строительство Царства Божьего на Земле, Сочинения в честь Д.В. Иесудоса о Его Шастиаптапурти , Гурукул, Ченнаи, 1999. [14]

[2]

[3]

[1]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]