Я думаю (танцую)

( Танец манау бирманский : မနော ; китайский : 目瑙纵歌 ) (pinyin-mù nώo zòng gē) — традиционная церемония, общая для народа качин (или джинпау ) северной Мьянмы (Бирма), Юньнани , Китая и Аруначал-Прадеша . Индия.

Хотя большинство жителей Качина — христиане , манау уходит своими корнями в анимистическую религию. ^{[ 1 ]} Площадка Манау , где проходит церемония, является культурным центром общин Качин.

Манау можно проводить круглый год, но самый большой танец манау , сут манау , проводится в январе. Во многих городах Качина проводятся танцы манау, причем самые крупные торжества проходят в Мьичине , столице штата Качин в Мьянме, в Лайзе , столице Организации независимости Качина (КИО), и в Жуйли , центре культуры Качин в Юньнани. Китай. Есть также манау в Аруначал-Прадеше , Индия . ^{[ 2 ]} Манау также проводится в Банмаи Самакки, Таиланд. ^{[ 3 ]}

Во время манау высокопоставленный чиновник возглавляет процессию танцоров по кругу вокруг священных столбов манау ( китайский : 示栋 ), которые украшены ромбовидными символами и изогнутыми линиями. Громкие барабаны заставляют танцоров следовать ритму. Лидер манау ( Качин : наушавнг ; ^{[ 4 ]} Китаец : 瑙双 ) носит традиционный головной убор, украшенный перьями птицы-носорога.

держат в руках традиционный меч качин, называемый н'хту Танцоры-мужчины во время танца .

История

Согласно легенде, люди Цзинпо спустились с горы Маджой Шингра в Хкранку Маджой. До этого Манаус не праздновали. Между 300 и 400 годами нашей эры Джава Румджа (Тингли Яу), сын Паунга Яунга, женился на девушке Ламу Мадай. После этого Ламу Мадай возглавил первый Манау. ^{[ 5 ]}

Мьичина, я думаю

Один из крупнейших танцев Манау проводится в Мьичине . Традиционно он проводится каждый год в январе, но конфликт в регионе привел к тому, что манау проводится лишь изредка. Мьичина Манау в настоящее время находится под управлением бирманского правительства, и эта ситуация привела к бойкоту этого мероприятия со стороны многих качинцев. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Садан, Мэнди (2014). «Манау» . Бытие и становление Качина: истории за пределами пограничных миров Бирмы . Проверено 16 июля 2014 г.
^ Манау в Аруначал-Прадеше. Новая Мандала| http://www.newmandala.org/manau-in-arunachal-pradesh/
^ Джон Зау Гун, Разработка контекстуальной модели для фестиваля Качин Манау, Myint press, стр. 70
^ "О нас" . Наушавнг . Проверено 30 октября 2018 г.
^ Педагог Даши Нау, учитель Уса Сумлут Гам, Лауккум Джа Дой, старейшина Сумлут Гам. 2013. Книга английской культуры.
^ Пангму Шайи. ДВБ. 16 января 2015 г. Вопросы о фестивале в Манау в этом году
^ Культурная группа Качина бойкотирует фестиваль Манау в Мьичине. Качинландские новости. 11 января 2015 г. http://www.kachinnews.com/news/2719-kachin-cultural-group-boycotts-manau-festival-in-myitkyina.html

Бертил Линтнер, «Качины: лорды северной границы Бирмы»
К. Гилходс, «Качины: религия и обычаи»

[sadan-1] Садан, Мэнди (2014). «Манау» . Бытие и становление Качина: истории за пределами пограничных миров Бирмы . Проверено 16 июля 2014 г.

[2] Манау в Аруначал-Прадеше. Новая Мандала| http://www.newmandala.org/manau-in-arunachal-pradesh/

[3] Джон Зау Гун, Разработка контекстуальной модели для фестиваля Качин Манау, Myint press, стр. 70

[4] "О нас" . Наушавнг . Проверено 30 октября 2018 г.

[5] Педагог Даши Нау, учитель Уса Сумлут Гам, Лауккум Джа Дой, старейшина Сумлут Гам. 2013. Книга английской культуры.

[dvb-6] Пангму Шайи. ДВБ. 16 января 2015 г. Вопросы о фестивале в Манау в этом году

[7] Культурная группа Качина бойкотирует фестиваль Манау в Мьичине. Качинландские новости. 11 января 2015 г. http://www.kachinnews.com/news/2719-kachin-cultural-group-boycotts-manau-festival-in-myitkyina.html

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]