Подземная церковь

Термин «подпольная церковь» ( китайский : 地下教会 ; пиньинь : dìxià jiàohuì ) используется для обозначения китайских католических церквей в Китайской Народной Республике , которые решили не сотрудничать с санкционированной государством католической патриотической ассоциацией ; их также называют лояльной церковью ( китайский : 忠贞教会 ; пиньинь : zhōngzhēn jiàohuì ). Подпольные церкви возникли в 1950-х годах, после Коммунистической партией создания Китайской Народной Республики , из-за разрыва связей между китайскими католиками и Святым Престолом . ^[1]

По-прежнему сохраняется напряженность между подпольными церквями и «открытыми церквями», которые присоединились к санкционированной государством Католической патриотической ассоциации ( китайский : 中国 Католическая патриотическая ассоциация ; пиньинь : Чжунгуо Тяньчжуцзяо Айгуо Хуэй ). ^[2]

Терминология

Описание «подпольной церкви» отражает язык, ставший популярным во время Холодной войны , когда появились эти церкви. Подпольные церкви также иногда называют « лоялистами Ватикана », поскольку они пытались оставаться верными Папе и Святому Престолу . Не существует устоявшейся организационной структуры подпольных церквей, хотя они, как правило, группируются вокруг ряда епископов, рукоположенных в Ватикане. ^[3]Однако в 1989 году подпольные церкви сформировали Конференцию епископов материкового Китая ( китайский : 繁体中文 ; пиньинь : Тяньчжуцзяо Чжунггуо Далу Чжуцзяо Туан ) как отдельную от санкционированной государством конференции епископов католической церкви в Китае [ чж ] ( китайский : китайский Конференция католических епископов ; пиньинь : Чжунго Тяньчжуцзяо Чжуцзяо Туан ), которая была основана в 1980 году. ^[3]

Китайских католиков, связанных с подземными церквями, часто контрастируют с китайскими католиками, связанными с Католической патриотической ассоциацией , которую часто называют «открытыми церквями» ( китайский : 地上教会 ; пиньинь : dìshàng jiàohuì ; букв. «надземная церковь»), которые официально независима от Святого Престола . ^[1]^[4]

Протестантские церкви в Китае, которые не присоединились к санкционированной государством протестантской церкви « Патриотическое движение трех автономий» , обычно называются домашними церквями, а не подпольными церквями. ^[4]

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Бэйс, Дэниел (2012). Новая история христианства в Китае . Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. стр. 192–193 .
^ Рокка, Фрэнсис X. (18 ноября 2013 г.). «Не бросайте католиков в Китае, — говорит кардинал Черчу» . www.catholicherald.co.uk . Проверено 21 апреля 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Люнг, Беатрис; Лю, Уильям Т. (2004). Китайская католическая церковь в конфликте: 1949-2001 гг . Бока-Ратон, Флорида: Universal Publishers. стр. 91–96, 143–153. ISBN 978-1581125146 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ли, Джозеф Це-Хей (март 2007 г.). «Христианство в современном Китае: обновление» . Журнал церкви и государства . 49 (2): 278–279. дои : 10.1093/jcs/49.2.277 . ISSN 0021-969X .

Эта католической церковью статья, связанная с , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[bays-1] Перейти обратно: ^а ^б Бэйс, Дэниел (2012). Новая история христианства в Китае . Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. стр. 192–193 .

[2] Рокка, Фрэнсис X. (18 ноября 2013 г.). «Не бросайте католиков в Китае, — говорит кардинал Черчу» . www.catholicherald.co.uk . Проверено 21 апреля 2016 г.

[leung-3] Перейти обратно: ^а ^б Люнг, Беатрис; Лю, Уильям Т. (2004). Китайская католическая церковь в конфликте: 1949-2001 гг . Бока-Ратон, Флорида: Universal Publishers. стр. 91–96, 143–153. ISBN 978-1581125146 .

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б Ли, Джозеф Це-Хей (март 2007 г.). «Христианство в современном Китае: обновление» . Журнал церкви и государства . 49 (2): 278–279. дои : 10.1093/jcs/49.2.277 . ISSN 0021-969X .

[1]

[2]

[3]

[4]