ИК Дайро
Исайя Кехинде Дайро | |
---|---|
![]() | |
Справочная информация | |
Рожденный | 1930 Офа, штат Квара |
Умер | 7 февраля 1996 г. (65 лет) |
Жанры | Фолк , музыка жужу |
Род занятий | Певица и автор песен |
Инструмент | Аккордеон |
Годы активности | 1957–1996 |
Исайя Кехинде Дайро, MBE (1930 – 7 февраля 1996) был нигерийским музыкантом джуджу .
Ранний период жизни
[ редактировать ]И. К. Дайро родился в городе Оффа , расположенном на территории современного штата Квара ; его семья была родом из Иджебу-Джесы, а затем переехала в Оффу . Он посещал начальную христианскую миссионерскую школу в Оффе, однако позже бросил учебу из-за трудного года в финансовом отношении его семьи. Он покинул Оффу и отправился в Иджебу-Джесу , где решил работать парикмахером . В свое путешествие он взял с собой барабан, построенный его отцом, когда ему было семь лет. К тому времени, когда он жил в Иджебу-Джесе, он уже был заядлым поклонником игры на барабанах. [ 1 ] Когда он был не занят работой, он проводил время, слушая первых пионеров музыки дзюдзю в этом районе, и экспериментировал с игрой на барабанах.
Его интерес к музыке дзёдзю со временем возрос, и в 1942 году он присоединился к группе, возглавляемой Тайво Игесе, но через несколько лет группа распалась. В 1948 году он отправился в Эде , город на территории современного штата Осун , где начал работать там пешеходным торговцем тканями и параллельно играл музыку с местной группой. Однажды, когда его босс был в отъезде, И. К. Дайро решил присоединиться к своим друзьям-друзьям, чтобы сыграть на местной церемонии, он не знал, что его босс возвращался в тот же день, босс был в ярости из-за этого поступка, и его освободили от его работа в результате. [ 2 ]
Позже И. К. Дайро после своего увольнения занимался различными ручными работами и смог накопить достаточно денег, чтобы переехать в Ибадан, где обычно играл Даниэль Оджоге, пионер-музыкант дзюжу. У него был перерыв, чтобы присоединиться к группе с Дэниелом Оджоге, и он некоторое время играл, прежде чем вернуться в Иджебу-Иджеса. Большинство концертов, которые он давал с группой Оджоге, проходили ночью. [ 3 ]
Карьера
[ редактировать ]Музыкальная карьера И. К. Дайро пошла быстрыми темпами, когда в 1957 году он основал группу из десяти человек под названием Morning Star Orchestra. В 1960 году, во время празднования независимости Нигерии, группу пригласили выступить на вечеринке, организованной популярным музыкантом Ибадана из . юрист и политик, руководитель DOA Огунтойе. На этом мероприятии присутствовало множество известных покровителей йоруба , И.К. Дайро продемонстрировал свой стиль музыки дзюдзю и заслужил внимание и восхищение других присутствующих покровителей йоруба, многие из которых позже приглашали его на концерты во время культурных праздников или просто роскошных вечеринок. В начале 1960-х он изменил название группы на Blue Spots, а также выиграл конкурс, транслируемый по телевидению в Западной Нигерии, чтобы продемонстрировать различные таланты в музыке дзюдзю. За это время он смог создать свой звукозаписывающий лейбл в сотрудничестве с Харуной Ишолой и добился признания критиков и публики, а также известности.
Влияния и вдохновение
[ редактировать ]Возникновение ИК Дайро в конце 1950-х годов совпало с нарастающей эйфорией по поводу независимости. Тогда его считали ведущим музыкантом, который смог запечатлеть волнующий момент, предшествовавший независимости страны и вскоре после ее обретения. Музыкальный вкус в этот период перешел от понимания торжественной музыки к гораздо более сильным звукам. В тот период также проходили роскошные вечеринки с музыкантами в качестве побочной достопримечательности. [ 4 ]
На музыкальный успех И.К. Дайро в 1960-х годах повлияли различные факторы, в том числе попытка включить традиционные звуки, политическая жизнь 1950-х годов, которая его вдохновила, и сосредоточение внимания на ритме, битах и темпе, которые отражали различные этнические звуки, и в этом процессе ведущие к его привлекательность выходит за рамки его основной этнической группы. [ 5 ] Его группа экспериментировала и играла с музыкальными стилями, происходящими из разных регионов йоруба, а также использовала языки Эдо , Урхобо , Ицекири и хауса в некоторых своих текстах. Хорошо организованная и блестящая аранжировка группы, йоруба и Латинская Америка повлияли на танцевальный ритм, а тексты, покровительствующие предпринимательским поискам покровителей, были факторами, которые способствовали его восхождению на вершину дзюджу и музыкальной арены в стране. звучание Иджебу-Иджеса хоровое Он также использовал музыкальный синкретизм, смешивая многоголосное с мелодиями и текстами из христианских источников.
В 1962 году он выпустил песню «Саломея» на лейбле Decca Records. В песне в качестве основных тем смешаны традиционные элементы культуры йоруба и городской жизни. Песня стала его главным хитом. Другой его песней, которая была довольно популярной, была «Ка Сора» («Давайте будем осторожны»). Эту песню иногда называют предсказанием гражданской войны в Нигерии , поскольку она предупреждает об опасностях необоснованного управления. Он также выпустил другие популярные хиты, в том числе о вожде Аволово , который находился в заключении на момент выхода песни.
Инструменты
[ редактировать ]Группа использовала усиленный аккордеон , на котором играл Ик, и он был первым известным музыкантом, игравшим на аккордеоне. Другие музыкальные инструменты, используемые группой, включают электрогитару, говорящий барабан , двойную игрушку, акубу, огидо , клипсы, маракасы , агого ( колокольчик ), самбу (барабан квадратной формы). [ 6 ]
Более поздняя карьера
[ редактировать ]Пребывание Дайро на вершине нигерийской музыкальной сцены было недолгим: к 1964 году у него появился новый музыкант; Эбенезер Обей ; набирала обороты, и к концу 1960-х годов Obey и King Sunny Adé стали популярными исполнителями того периода. Тем не менее, Дайро продолжал заниматься своей музыкой, гастролируя по Европе и Северной Америке в 1970-х и 1980-х годах. Он также участвовал в работе нескольких групп по интересам, занимавшихся правами собственности музыкантов. С 1994 по 1995 год он был членом кафедры Вашингтонского этномузыкологии университета в Сиэтле . [ 7 ]
Частичная дискография IK Dairo and the Blue Spots
[ редактировать ]компакт-диск
- Асико , 1994, Xenophile Music
- Definitive Dairo , ксенофильская музыка
- Я помню , Музыка мира
- Мастер Джуджу , Оригинальная музыка
Рекорды
- Саломея 92
- Я делаю свою работу
- Я помню свою любимую ,
- Эрора Фесо Джайе
- Обеспечивает ли Бог?
- Солидарность йоруба
- я прошел
- Асико, тома 1 и 2, начало 1970-х годов
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эллисон, Джен. Дайро представляет звук Juju в UW, The Skanner . (издание Сиэтла). Сиэтл, Вашингтон: 29 марта 1995 г. Том 5, Вып. 48; стр. 1.
- ^ Кристофер Алан Уотерман. Жужу: Социальная история и этнография африканской популярной музыки, University of Chicago Press, 1990. стр. 101. ISBN 0-226-87465-6
- ^ Статья MT111 - из «Музыкальных традиций № 1», середина 1983 г.: крупная африканская звезда звукозаписи. Проверено 6 января 2012 г.
- ^ Афолаби Алаха-Браун. «Диахроническое исследование изменений в музыке дзю-джу», Popular Music, Vol. 8, № 3, Африканская музыка, октябрь 1989 г., стр. 5.
- ^ Алан Уотерман, стр. 102–104.
- ^ Алан Уотерман, стр. 102–111.
- ^ Памяти И.К. Дайро
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Биография И.К. Дайро на сайте ignore-Arts.net