Хякуманто Дарани
| Хякуманто Дарани (Миллионная Башня Дарани) | |
|---|---|
| Миллион пагод и молитвы Дхарани | |
 | |
 | |
| Материал | Васи (бумага), тушь, дерево |
| Письмо | японский |
| Созданный | 764-770 гг. н.э. |
| Текущее местоположение | различный |
Хьякуманто Дарани ( 百万塔陀羅尼 ) , или «Один миллион пагод и молитв Дхарани », представляет собой серию буддийских молитв или заклинаний, которые были напечатаны на бумаге, а затем свернуты и помещены в деревянные футляры, которые напоминают миниатюрные пагоды и внешне . и смысл. Хотя книги, напечатанные на дереве из китайских буддийских храмов, можно было увидеть в Японии еще в 8 веке, Хякуманто Дарани являются самыми ранними сохранившимися примерами печати в Японии и, наряду с корейской Дхарани Сутрой , считаются одними из старейших сохранившихся в мире книг. печатная продукция.
Производство
[ редактировать ]Производство « Хякуманто Дарани» было огромным предприятием. В год своего возвращения на престол, в 764 году, императрица Сётоку заказала строительство миллиона маленьких деревянных пагод (Хякуманто ( 百万塔 ) ), каждая из которых содержала небольшой лист бумаги (обычно 6 х 45 см), на котором был напечатан буддийский текст. , Вималасуддхапрабхаса Махадхарани Сутра ( Mukujōk daidarani kyō ( Федеральные снежинки-снежинки ) [ 1 ] ). Считается, что они были напечатаны в Наре , где имелись возможности, мастера и навыки для осуществления такого крупномасштабного производства. [ 2 ] Следы на основаниях деревянных пагод указывают на то, что они обрабатывались на токарных станках , и исследования показали, что при их производстве использовалось более 100 различных токарных станков. [ 3 ] недалеко от Нары сохранилось более 45 000 пагод и 3 962 напечатанных дхарани В храме Хорю-дзи , но во всем мире, как известно, до сих пор существует менее 50 000 пагод. [ 4 ] Их создание было завершено около 770 года, и они были розданы по храмам по всей стране.
Исторический контекст
[ редактировать ]Существуют различные теории относительно мотивов Сётоку ввести в эксплуатацию Хякуманто Дарани . Один из них - это раскаяние и благодарность за подавление восстания Эми в 764 году, а другой - утверждение власти и контроля над ресурсами, но этот акт может в равной степени служить как политическим, так и религиозным целям. [ 5 ] Либо считалось, что печать как технология послужила своей ритуальной цели посредством создания Хякуманто Дарани , либо просто стоимость этого массового производства оказалась непомерно высокой, но технология печати не получила широкого распространения до десятого века и производства, и распространение книг по-прежнему в значительной степени зависело от ручного копирования рукописей. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Мукудзёко дайдарани кё = Сутра Великих Заклинаний Неосквернённого Чистого Света = Вималасуддхапрабхаса Махадхарани Сутра» . Архивировано из оригинала 04 марта 2018 г. Проверено 29 декабря 2017 г.
- ^ Корницкий, Питер (11 января 2012 г.). « Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века» . Международный журнал азиатских исследований . 9 (1): 43–70. дои : 10.1017/S1479591411000180 . S2CID 146242695 . Проверено 6 марта 2020 г.
- ^ Корницкий, Питер (11 января 2012 г.). «Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века» . Международный журнал азиатских исследований . 9 (1): 56. дои : 10.1017/S1479591411000180 . S2CID 146242695 . Проверено 6 марта 2020 г.
- ^ Корницкий, Питер (11 января 2012 г.). «Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века» . Международный журнал азиатских исследований . 9 (1): 45. дои : 10.1017/S1479591411000180 . S2CID 146242695 . Проверено 6 марта 2020 г.
- ^ Корницкий, Питер (11 января 2012 г.). «Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века» . Международный журнал азиатских исследований . 9 (1): 57–59. дои : 10.1017/S1479591411000180 . S2CID 146242695 . Проверено 6 марта 2020 г.
- ^ Корницкий, Питер (11 января 2012 г.). «Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века» . Международный журнал азиатских исследований . 9 (1): 57–59. дои : 10.1017/S1479591411000180 . S2CID 146242695 . Проверено 6 марта 2020 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Йенгпруксаван, Мими Холл (1987). Миллионная доля Будды: «Хякуманто Дарани» в библиотеке Шайде Хроника библиотеки Принстонского университета, 48 (3), 224–238. дои: 10.2307/26410044
- Макбрайд, Ричард Д. II (2011). Практическая буддийская тауматургия: «Великая Дхарани безукоризненно чистого света» в средневековом китайском буддизме , Журнал корейских религий 2 (1), 33-73
- Корницкий, Питер (2012). Хякуманто Дарани и истоки печати в Японии восьмого века , Международный журнал азиатских исследований, 9 (1), стр. 43–70, Cambridge University Press.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Первый в мире печатный текст, стоящий высоко и изолированно в Японии восьмого века: Хякуманто Дарани Роберта Г. Сьюэлла
- Пример из коллекции Шойена
- (на японском языке) Цифровая выставка Национальной парламентской библиотеки
- Хьякуманто дарани (FG.870.1-4) Пагода и четыре дарани из коллекции библиотеки Кембриджского университета , полностью оцифрованные вместе с 3D-моделью пагоды в Кембриджской цифровой библиотеке.