Целевое образование

Целенаправленное образование отдает приоритет внутренней мотивации и помогает учащимся более активно участвовать в процессе обучения, связывая свои убеждения и жизненные цели с требованиями учебной программы. Джерри Паттенгейл впервые придумал фразу «целенаправленное образование» и начал ее использовать в Университете Индианы Уэслиан в 1997 году. В течение следующих десяти лет количество выпускников увеличилось более чем на 20%, а последующие публикации, совместные исследовательские проекты и другая научная деятельность получили распространение. национальное внимание. Центр жизненного призвания и лидерства возможно, наиболее заметное проявление этой образовательной философии. Ключевые книги: «Почему я преподаю », Целеустремленный студент , Путеводитель исследователя , и основной тезис Целенаправленного обучения студентов . Паттенгейл начал подвергать сомнению аспекты преобладающего подхода к успеху студентов, как отмечено в статье «Успех студентов или неудовлетворенность студентов». Опросив более 400 учебных заведений, он обнаружил, что более 90% из них основывают свой подход к успеху студентов на опросах об удовлетворенности студентов и внешних факторах, а не на внутренней мотивации. Оригинальное использование этого подхода к успеху учащихся можно найти в книге «Целеустремленный студент».

В ответ на ограниченные модели успеха студентов

Паттенгейл говорит: «Студенты подвергаются наибольшему риску, когда у них нет четкого понимания значимости колледжа для жизни после колледжа или за его пределами. Важно помочь устранить препятствия на пути к получению образования и устранить области неудовлетворенности». Основная цель должна состоять в том, чтобы учащиеся узнали о своих ценностях и развили целеустремленность. Он утверждает, что такое чувство направления затмит неудовлетворенность и поможет им выстоять в преодолении трудностей. Это понятие похоже на изречение покойного Чипа Андерсона, соавтора Gallup's StrengthsQuest : «Если вопрос «Почему» достаточно велик, то появится вопрос «Как».

Применение целенаправленного образования к обсуждению успехов студентов колледжей отражает общую тему последних бестселлеров и тенденций.

Ряд популярных книг отражает идею «начинать, помня о цели», которую отстаивает Стивен Кови в своих «Семи навыках для очень успешных людей » . Все большее число учителей и профессоров отодвигают в сторону основной учебный план «успеха студента» и освобождают место для этого ковейистского жанра. Темы в текстах таких популярных писателей, как Джон Максвелл, «Доктор Фил» и Паркер Палмер, впитывают это понятие «выравнивания» или «слияния» ядра человека с четко сформулированной жизненной целью. Точно так же провокационный бестселлер Альфи Кона « Наказание наградами » откровенно наказывает преподавателей за то, что они сосредотачивают внимание на внешних проблемах и стимулах, а не на внутренних проблемах. Дениз Кларк Поуп Школа также бросает вызов нынешним образовательным шагам на пути к академическому «успеху». эта идея также подразумевается в книге «Мой первокурсник» .

Цель в истории образования

Паттенгейл отмечает, что целенаправленное образование восстанавливает основополагающие принципы образования. Мантра Сократа заключалась в том, что «неисследованная жизнь не стоит того, чтобы ее прожить». Этот экзамен, как указано в книге «Целеустремленный студент» , должно происходить на фоне вопросов о состоянии человека, подобных тем, которые поднимались в классиках и в недавних вдумчивых работах, посвященных тому же самому. Потребность в базе знаний в рамках целенаправленной модели, позволяющей принимать наилучшие решения на основе наилучшей доступной информации, поддерживается во многих сферах высшего образования. Например, Роберт Мейнард Хатчинс , тесно связанный с движением «Великих книг», опасался любых социальных или институциональных обязательств, подпитываемых рвением без знаний, а последнее, в первую очередь, возникло благодаря изучению великих мыслителей на протяжении веков, в «великой эпохе». беседа." В 1970 году он предупредил педагогов:

Именно отсутствие чего-либо актуального в нынешней программе многообразия породило требование актуальности со стороны молодежи. Когда молодых людей спрашивают: «Чем вы интересуетесь?» они отвечают, что они заинтересованы в справедливости, они хотят справедливости для негров, они хотят справедливости для третьего мира. Если вы скажете: «Ну, а что такое справедливость?» они понятия не имеют.... Они не знают, что в истории существует Великий Разговор на тему справедливости.

В средние века тривиум и квадривиум служили учебной базой знаний для изучения богословия, «царицы наук». Студенты готовились к более полному пониманию своего места в этом мире, и делали это через более глубокое понимание высшей (сверхъестественной) силы. В сегодняшних университетах, как сообщает HERI Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе об общих чертах духовности, большинство студентов в первое десятилетие 21-го века придают первостепенное значение духовности, хотя сдвиг значительно изменился от иудео-христианской версии к более общей духовности. Тем не менее, наблюдается повышенный интерес (как и в средние века) к пониманию своего места в этом мире. Многочисленные исследования пытаются снова найти место в образовании для этих метафизических вопросов в учебной программе, и хотя среди этих вопросов «почему» есть общая тема, существует широкий спектр предлагаемых решений. Некоторые недавние исследования призваны просто поднять эти вопросы, например, « Конец образования: почему наши колледжи и университеты разочаровались в смысле жизни» Энтони Кронмана. . Хотя этот основной вопрос перекликается с целенаправленным образованием, решения Кронмана кардинально отличаются. Утверждается, что они не предоставляют учащимся формата, позволяющего найти, сформулировать и реализовать свою жизненную цель после того, как будут заданы вопросы. Недавние научные работы, более связанные с целенаправленным образованием, - это « Поиск души: Религиозная и духовная жизнь американских подростков» Кристиана Смита. и «Обученное сердце: моральное формирование в американском высшем образовании» Дугласа Генри и Майкла Бити.

В Университете Индианы Уэслиан

В 1980-е годы значительное внимание в образовании уделялось профессии студента (а не карьере) и согласованию жизненных целей с выбором учебной программы вместо того, чтобы следовать традиционным специальностям без понимания своих увлечений. Многие школы, такие как Индианский Уэслианский университет, начали концентрироваться на «всестороннем развитии личности» и созрели для исследований и разработки последовательной образовательной философии, основанной на понятии цели. Lilly Endowment, Inc. профинансировала крупную программу теологического исследования призвания для университетов, чтобы помочь студентам лучше понять свое жизненное призвание или призвание. Университет Индианы-Уэслиан был одним из получателей этих грантов, и грант в размере 5 миллионов долларов помог в интенсивных исследованиях и разработках, лежащих в основе целенаправленного образования, и особенно в основании Центра жизненного призвания и лидерства, общеобразовательной программы с « Становясь мироизменителями» в качестве основного курса, семинара первого года обучения, посвященного гуманитарным наукам. Весь образовательный опыт в Indiana Wesleyan основан на «Результатах изменения мира», включает в себя опыт обучения, включающий развитие как преподавателей, так и студентов, а также включает декана по наставничеству и общежитие для наставников.

Исследование долголетия 1700 студентов, проведенное совместно с Исследовательским центром Университета Индианы, подтвердило ценность целенаправленной учебной программы с положительными коэффициентами шансов для каждой изучаемой когорты, а у некоторых вероятность успеха на 12% выше, чем у тех, кто не входит в цель. -управляемая трасса. Сегодня все студенты IWU проходят некоторые ключевые аспекты целевых программ. Четыре ключевые целенаправленные инициативы объединились, чтобы помочь студентам добиться успеха и одновременно обеспечить выбор среди двенадцати «основательных» (первоначальных) учреждений в проекте «Основы передового опыта». К ним относятся программа наставничества, семинар первого года обучения, Центр жизненного призвания и лидерства, а совсем недавно – Зал наставничества. В 1999 и 2001 годах были добавлены декан и заместитель декана по наставничеству. Семинар первого года обучения обязателен для всех новых студентов, включая переводы. Центр жизненного призвания и лидерства с помощью Фонда Лилли стал настоящим местным, общественным и национальным центром. Он предоставляет различные услуги, включая учебную программу и консультации для всех предварительно заявленных студентов.

См. также

• Карьера
• Мотивация
• Удержание студентов университета

Дальнейшее чтение

1. Брэкстон, Дж. (редактор) (2000) Переработка проблемы отъезда студентов . Нэшвилл, Теннесси: Издательство Университета Вандербильта.
2. Фиске, Э. (2004) Успехи студентов. Фокус . Весна 2004 г.: 4–23.
3. Герцберг, Ф. (1991) Герцберг о мотивации . Пентон Медиа Инк.
4. Херцберг, Ф. (2005). Краткое изложение его работы «Мотивация сотрудников, организационная среда и производительность» на https://web.archive.org/web/20090226004312/http://www.accel-team. com/human_relations/hrels_05_herzberg.html .
5. Жюйера, С. «Оценка ожиданий и удовлетворенности второкурсников: данные». В Лори А. Шрайнер и Джерри Паттенгейле. (ред.), Видимые решения для невидимых студентов. Помогаем второкурсникам добиться успеха (Монография № 31). Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины, Национальный ресурсный центр для первокурсников и студентов переходного периода. 2000. Страницы 95–133.
6. Паттенгейл Дж. и М. Бойвин (1998) Использование оценки как процесса вмешательства: проект главного учителя, Национальная конференция по оценке CCCU, Университет Ли.
7. Роббинс, С. (1998) Организационное поведение, восьмое издание . Река Аппер-Седл, Нью-Джерси: Прентис-Холл. (по резюме Герцберга).
8. Снайдер, CR (1994) Надежда и оптимизм. Энциклопедия человеческого поведения . Том. 2. Академическая пресса. Страницы 535–542.
9. Снайдер, Ч.Р. (1994) Психология надежды: отсюда можно добраться туда . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Свободная пресса (Саймон и Шустер).
10. Снайдер, Ч.Р. (1995) «Концептуализация, измерение и воспитание надежды. Журнал консультирования и развития . 73 (январь/февраль), 355–360.
11. Свинг, RL изд. (2001) Доказательство и улучшение: Стратегии оценки первого года обучения в колледже (Монография № 33). Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины, Национальный ресурсный центр для первокурсников и студентов переходного периода.
12. Трасти, Дж. и С.Г. Найлз (2004). Реализованный потенциал или потерянный талант: переменные средней школы и степень бакалавра . Ежеквартальный журнал развития карьеры, 53, 2–15.
13. Злотковски, Э. (2002) Сервисное обучение и опыт первого года обучения: подготовка студентов к личному успеху и гражданской ответственности . Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины, Национальный ресурсный центр для первокурсников и студентов переходного периода.
14. Хосслер Д., М. Зискин, Дж. Гросс. «Серьезное отношение к институциональной эффективности удержания студентов: основанные на исследованиях уроки по эффективной политике и практике». О кампусе (Том 13, № 6): стр. 45 («МРУ»).

Внешние ссылки

• Индианский Уэслианский университет
• Центр жизненного призвания и лидерства