Плащаница

Судариум (лат.) представлял собой «тряпку для пота», которой вытирали лицо. Небольшие ткани различных видов, для которых судариум является общим термином, играли роль в формальных обычаях и придворных церемониях Древнего Рима, и многие такие виды использования перешли в христианское литургическое использование и искусство. В еврейском обиходе это похожая на ткань одежда, которую евреи-мужчины носят после свадьбы, оборачивают вокруг головы и обычно носят вместе со шляпой в центре. ^{[ 1 ]}

Судариум часто относится к двум реликвиям Страстей Иисуса , Судариуму Овьедо и Покрову Вероники . Другой сударий найден в Альтмюнстере, Германия, и предположительно был подарен святому Билихильдису ; его почитают на местном уровне с 15 века. ^{[ 2 ]}

В Римско-католической и других западных церквях термин судариум использовался для обозначения нескольких декоративных текстильных предметов:

Судариум или манипула ( manipulus , также mappula, mantile, fano, manuale, sestace , греческое epigonation , более раннее encheirion ), ткань прекрасного качества для вытирания пота или декоративный носовой платок, который редко использовался в реальном использовании, но обычно использовался носили в руке как украшение, как это обычно делали высокопоставленные люди в обычной жизни, теперь официально оформленное как облачение , в литургическом использовании с XII века, предназначенное для епископа ; субцинкторий для — родственное декоративное облачение, предназначенное папы .
Предшественник плечевого покрова
Предшественник вимпы , покрывала или шали, надеваемого на плечи служителей, которые несут митру и посох во время литургических функций, когда они не используются епископом.
Ткань, подвешенная к посоху в том месте, где епископ мог схватить ее, до сих пор изображается в церковной геральдике и используется аббатом-цистерцианцами. Также называется панниселлусом.
Покров, которым иподиакон удерживал диск; палл(а) или мапула , предшественник завесы чаши , концы которой он перебрасывал через правое плечо

Термин «судра» (סודרא), обозначающий головной убор (привычку) в иудаизме, является заимствованием из латинского термина.

Ссылки

^ Вавилонский Талмуд ( Моед Катан 15а и Эрувин 84b), где арамейское слово, используемое для обозначения «привычки», - «судера» (латынь: sudarium ) и которое евреи обычно носили с центральной шапкой, известной на арамейском языке как «кумта». В Киддушине 29б упоминается раввин, который отказывался носить судэру (привычку) на голове до тех пор, пока не женился, то есть его голова была покрыта только шапкой. См. Смит, Дж. Пейн (1903). Краткий сирийский словарь (на сирийском языке). Оксфорд: Оксфордский университет. , с. 364, св сударий .
^ Флюг, Бриджит (2006). Внешние связи и внутренний порядок: Альтмюнстерский монастырь в Майнце в его истории и устройстве с начала до конца XIV века: с документальной книгой . Франц Штайнер. п. 46. ИСБН 9783515082419 .

о Судариуме Статьи из Католической энциклопедии

[1] Вавилонский Талмуд ( Моед Катан 15а и Эрувин 84b), где арамейское слово, используемое для обозначения «привычки», - «судера» (латынь: sudarium ) и которое евреи обычно носили с центральной шапкой, известной на арамейском языке как «кумта». В Киддушине 29б упоминается раввин, который отказывался носить судэру (привычку) на голове до тех пор, пока не женился, то есть его голова была покрыта только шапкой. См. Смит, Дж. Пейн (1903). Краткий сирийский словарь (на сирийском языке). Оксфорд: Оксфордский университет. , с. 364, св сударий .

[2] Флюг, Бриджит (2006). Внешние связи и внутренний порядок: Альтмюнстерский монастырь в Майнце в его истории и устройстве с начала до конца XIV века: с документальной книгой . Франц Штайнер. п. 46. ИСБН 9783515082419 .

[ 1 ]

[ 2 ]