Добавьте Фатиму Ханум.
Кара Фатима Ханум 1 | |
|---|---|
 | |
| Род занятий | Вождь племени, военачальник |
| Годы активности | 1900-е годы |
Кара Фатима Ханум («Черная леди Фатима») — женщина-вождь, известная своим добровольным участием в Крымской войне .
Подробности ее жизни спорны и окутаны мраком. Она была то ли курдкой из племени Синемилли из Мараша, то ли туркменкой из племени Джерид из Аданы, [ 1 ] хотя могло быть несколько Кара Фатм разного происхождения из разных регионов. [ 2 ] По словам курдского историка Мехмета Байрака, она родом из Мараша , и курды Синемилли до сих пор помнят ее как Фатараш или Фато Паша , первую из которых некоторые из ее потомков используют в качестве своей фамилии. По их словам, она была сестрой Кара Билала, тогдашнего вождя племени Синемилли, и ей пришлось переехать в деревню Эмирушагы . после замужества [ 3 ] С другой стороны, другие историки утверждают, что ее настоящее имя на самом деле было Асия Хатун, она была из региона Адана или Османие и принадлежала к племени Джерид. [ 4 ] [ 2 ]
Предполагается, что она приняла участие в войне, чтобы доказать свою лояльность Османскому государству после заключения в тюрьму ее мужа, вождя племени. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
Она заняла видное место в газете «Иллюстрированные лондонские новости» от 22 апреля 1854 года, в которой ее прибытию с большой свитой конных воинов ее племени в Константинополь посвящена длинная статья и иллюстрация на целую страницу. [ 6 ] Газета Illustrated London News описала ее так:
Королева, или Пророчица, - ибо она наделена сверхъестественными качествами, - это маленькая смуглая старушка лет шестидесяти, в внешности нет ничего от амазонки, хотя она носит то, что, кажется, предназначено для мужского одеяния, и ездит верхом на ней. скакала, как воины ее свиты. Ее сопровождают две служанки, такие же, как и она сама, в мужском костюме, и ее вместе с избранной группой последователей перевезли через Босфор в своего рода барак в Стамбуле. [ 5 ]
Фатима-ханум прибыла в Константинополь в начале Крымской войны со свитой из 300 всадников «просить аудиенции у падишаха, чтобы оказать поддержку и предложить помощь». [ 8 ] Один немецкий обозреватель описал ее как обладательницу «мужественного вида». [ 8 ] Однако точные даты Фатимы Ханум кажутся неопределенными, и ученый Майкл Гюнтер предположил, что она участвовала в русско-турецкой войне 1877 года. [ 6 ]
В 1887 году газета «Чикаго Трибьюн» описала Кару Фатиму как «Грозную женщину-воина Курдистана». Газета отмечает, что османское правительство предоставляло ей ежемесячную стипендию, и описывает ее как «высокую, худую, с смуглым ястребиным лицом; ее щеки цвета пергамента, а лицо испещрено шрамами. В национальной одежде сильного пола она выглядит как 40-летний мужчина, а не как женщина, которая никогда больше не увидит 75-ти». [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бадем, Кандан, изд. (15 сентября 2021 г.). Справочник Рутледжа по Крымской войне . Тейлор и Фрэнсис. п. 444.
Это была Кара Фатма (Черная Фатма), вождь курдского племени Синемилиоглу или туркменского племени Керид из региона Адана.
- ^ Перейти обратно: а б «Он нашел след настоящей Кара Фатмы» . Хюрриет . 16 февраля 2007 года . Проверено 11 августа 2023 г.
- ^ Байрак, Мехмет (2007). Курдская женщина в Османской империи с гравюрами, фотографиями и открытками . п. 125.
Кара Фатма до сих пор известна среди курдов Мараша как Фатараш и Фато-паша (Кара Фатма). Некоторые из его потомков также носят фамилию «Фатарас».
- ^ Уяникер, Ферхат (2009). Турецкая женщина в войне за независимость . п. 6.
Пожалуй, первой из женщин, распространивших славу о Кара Фатме по всей Османской стране, является Асие Хатун, представительница племен Османиели и Керит.
- ^ Перейти обратно: а б ван Брюнессен, Мартин (2001). От Аделы Ханун до Лейлы Заны: Женщины как политические лидеры в курдской истории (из книги «Женщины негосударственной нации: курды», Шахрзад Моджаб (редактор)) . Калифорния: Издательство Mazda. стр. 95–112. ISBN 1568590938 .
- ^ Перейти обратно: а б с Гюнтер, Майкл (15 ноября 2014 г.). Из ниоткуда: курды Сирии в мире и войне . Херст. ISBN 9781849045322 .
- ^ «Курдская женская революция» . ekurd.net . Проверено 6 сентября 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б Бенджио, Офра (15 ноября 2014 г.). Курдское пробуждение: строительство нации на раздробленной родине . Издательство Техасского университета. ISBN 9780292758131 .
- ^ «КАРА ФАТМА, АМАЗОНКА. (1 ноября 1887 г.)» . Проверено 6 сентября 2017 г.