Мехди Хашеми
Мехди Хашеми | |
|---|---|
 Хашеми в 1977 году | |
| Рожденный | 1944 Кахдериджан , Иран |
| Умер | 28 сентября 1987 г. ( 1987-09-28 ) Тегеран , Иран |
| Верность | Иран |
| Услуга/ | Корпус стражей исламской революции |
| Лет службы | 1979–1987 |
| Команды удержаны | Группа освободительных движений |
| Битвы/войны | 1982 Ливанская война Советско-афганская война |
Мехди Хашеми (1944 — 28 сентября 1987) — иранский шиитский священнослужитель , который после иранской революции 1979 года стал высокопоставленным чиновником Стражей Исламской революции . Он был лишен сана Специальным духовным судом и казнен Исламской Республикой в 1987 году. Официально он был виновен в подстрекательстве к мятежу, убийстве и связанных с этим обвинениях, но другие подозревают, что его настоящим преступлением было противодействие тайным сделкам режима с Соединенными Штатами внутри Ирана. – Дело контра . [1] [2]
Фон
[ редактировать ]Хашеми родился в Кахдериджане , недалеко от Исфахана , в 1944 году в обеспеченной священнической семье. [1] Хашеми был братом Хади Хашеми, Монтазери . зятя аятоллы [3] [4] Кроме того, он был близким доверенным лицом сына аятоллы Монтазери Мухаммеда . [1]
Хашеми впервые стал известен иранской общественности в последние дни династии Пехлеви в 1977 году, когда САВАК арестовал его за убийство «проституток, гомосексуалистов и торговцев наркотиками». Его также обвинили в убийстве консервативного священнослужителя, который публично оскорбил священнослужителя Хомейни , Великого аятоллу . В это время его поддерживали противники шаха Мохаммада Резы Пехлеви как невинная жертва, которую САВАК представил в попытке «запятнать репутацию клерикального истеблишмента». [5]
После его освобождения из тюрьмы преемником агентства безопасности САВАМА после иранской революции 1979 года Хашеми был отмечен [6] как «религиозный герой». [5] Он оставался связанным с аятоллой Монтазери, и после того, как сын аятоллы и его друг Мохаммед погибли в результате взрыва штаб-квартиры Исламской республиканской партии в 1981 году, Мехди Хашеми взял под свой контроль вооруженных последователей Монтазери. [7] Он следовал взглядам Монтазери на интерпретацию и реализацию Исламской революции в период противоречивых и все более разрозненных взаимопониманий внутри правящей элиты, которая стремилась ограничить влияние Монтазери в Ливане и ужесточить контроль иранского правительства над своими ливанскими шиитскими клиентами. [8] Это привело к фракционным конфликтам, поскольку разные иранские группировки продвигали «Хезболлу» или «Амаль» . [7] еще одна шиитская группа, связанная с правительством Ливана.
Согласно нескольким источникам, он возглавил подразделение освободительных движений в Корпусе стражей исламской революции , занимаясь другими шиитскими меньшинствами, включая ливанскую Хезболлу, которая тогда боролась с израильским вторжением , и афганских моджахедов . отряды [7] затем участвовал в советско-афганской войне . Некоторые источники сообщают, что Хашеми руководил организацией из офиса Монтазери, которая стремилась экспортировать исламскую революцию в другие шиитские регионы; [9] другие источники говорят, что он руководил «Бюро помощи исламским движениям в мире», перед которым была поставлена задача распространить Исламскую революцию по всему Ближнему Востоку. [ нужна ссылка ]
Противодействие оружию в отношениях с США
[ редактировать ]Хашеми выступил против попыток иранского правительства получить дефицитное оружие и запасные части для ирано-иракской войны у США и Израиля, а также оказать помощь администрации Рейгана в освобождении граждан США, взятых в заложники «Хезболлой» в Ливане. Он передал новости о сделке ливанскому новостному журналу «Аш-Шираа» . [10] Появление статьи в номере журнала от 3 ноября 1986 года вызвало скандал. [5] как в Иране, так и в Соединенных Штатах, поскольку политика американского правительства запрещала продажу оружия Ирану, а в Иране Америку осуждали как «Великого сатану», а Израиль - как «Маленького сатану». Эти сделки были первоначально известны в западном мире как скандал «Ирангейт» и «оружие для заложников», а позднее, с утечкой средств, как «Дело Иран-контрас». [ нужна ссылка ]
Арест
[ редактировать ]После того, как последователи Хашеми похитили сирийского чиновника в Тегеране в октябре 1986 года, [7] и незадолго до публичного разоблачения скандала «Ирангейт» иранское правительство объявило, что Хашеми арестован за государственную измену. [11] вместе с 40 соратниками, включая его брата Хади Хашеми. Его лишили звания Худжат аль-Ислам . Его обвинение вел Мохаммад Рейшахри , бывший судья военных трибуналов, недавно назначенный министром разведки. Согласно «Политическим мемуарам» Рейшарри , у Хашеми были влиятельные покровители, и после месячного расследования все, что следователи «получили, — это записанное на пленку интервью, в котором мудрец [Мехди Хашеми] ловко насаждал девиантные идеи». [5]
Однако еще много месяцев «тщательного» допроса Хашеми, включая применение 75 ударов плетью за ложь, а также очную ставку с «вредными признаниями» его 40 сообщников, включая его брата, дали еще больше результатов. После восьми месяцев и трех различных записанных на пленку интервью Хашеми подготовил записанное на пленку признание, которое транслировалось по национальному телевидению и было озаглавлено в газетах как «Я — явное доказательство отклонения». [5] В нем он признался, что «хранил оружие, подделывал документы, критиковал правительство и сеял раздор среди семинаристов» и революционной гвардии. Отвечая на свой вопрос, почему он это сделал, он объяснил, что «плотские инстинкты» ( нафсаният ) вовлекли его в «незаконные связи» ( равабат ) с САВАКом и Сатаной. Что касается его работы в бюро помощи исламским движениям Монтазери, в мире он сказал:
Теперь я понимаю, что презренным грешникам вроде меня не было дела в кабинете назначенного наследника. Я благодарю Бога, что меня отстранили от этой должности.
и призывал тех, кто разделял его «девиантные идеи, вернуться на правильный путь...» [5]
Хомейни возродил Специальный клерикальный суд в 1987 году, в частности, для того, чтобы судить Хашеми. В августе 1987 года, после того как признание было обнародовано, Хашеми предстал перед Особым духовным судом по обвинению в «сеянии коррупции на земле, разжигании фитны , поддаче сатане и осквернении мучеников Исламской революции». [12] В частности, по словам Рейшахри, это означало совершение набегов и пособничество моджахедам , имеющим постоянные отношения с САВАК, контрабанду опиума из Афганистана и устранение одного из конкурентов Монтазери, «вызвав распространение рака по его телу». В то же время Рейшахри воспользовался возможностью, чтобы опровергнуть «коварную идею» о том, что Хашеми был наказан из-за его несогласия с визитом Макфарлейна: «Те, кто распространяет этот ложный слух, помогают Черному дому [Белому дому]». [13]
Доказательства того, что Хашеми пытали, чтобы добиться признания, получены из несимпатичного источника. Анонимный иранский автор тюремных мемуаров описал, как на всех политических заключенных в Иране в то время оказывалось сильное давление с целью заставить их отказаться от своих прежних политических убеждений и товарищей, и в результате они часто «тщательно изучали» многочисленные видеопризнания других тюремных чиновников заключенных. играл для заключенных, «чтобы выяснить, какие ораторы капитулировали без особого сопротивления, а какие сопротивлялись изо всех сил». Несмотря на то, что автор и ее коллеги-левые были смертельными идеологическими врагами Хашеми, когда автор и ее коллеги-левые увидели Хашеми на видео, они «спонтанно сказали себе: «Он, должно быть, перенес невыносимые пытки». [14]
Исполнение
[ редактировать ]Хашеми был казнен в Тегеране в сентябре 1987 года. [15] до оглашения его приговора. По словам прокурора Рейшахри, это было сделано, как сообщается, чтобы предотвратить вмешательство Монтазери от имени Хашеми. [16] Казнь стала ударом для аятоллы Монтазери, который умолял аятоллу Хомейни от имени Хашеми, говоря, что он «знал его изнутри с детства. Он набожный мусульманин, воинствующий революционер и большой поклонник имама». С другой стороны, был также казнен один из нескольких десятков сообвиняемых Хашеми, Омид Наджафабади, который был судьей Революционного суда и религиозным правоведом, или Хакем-е-Шааром, из Исфахана; все остальные были помилованы или приговорены к мягким приговорам. [5]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Ульрих фон Шверин (2015). «Мехди Хашеми и дело Иран-контрас» . Британский журнал ближневосточных исследований . 42 (4): 521. дои : 10.1080/13530194.2015.1028520 . S2CID 218602348 .
- ^ «Ливанская статья о Хашеми» (PDF) . Аль Шира . 3 ноября 1986 года . Проверено 16 мая 2016 г.
- ^ Мехди Халаджи (февраль 2012 г.). «Верховная преемственность. Кто возглавит Иран после Хаменеи?» (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Вашингтонский институт ближневосточной политики. Архивировано из оригинала (Policy Focus (№ 117)) 16 апреля 2014 года.
- ^ Али Альфоне (осень 2008 г.). «Роль Революционной гвардии в иранской политике» . Ближний Восток Ежеквартально : 2–14.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Ерванд Абрамян (1999). Признания под пытками: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране . Издательство Калифорнийского университета. стр. 162–166. ISBN 978-0-520-21623-5 .
- ^ «Иранский репортаж» . Глобальная безопасность . 10 октября 1999 г.
- ^ Jump up to: а б с д Доклад Ирана , 9 августа 1999 г., Глобальная безопасность 2 (32).
- ^ Итамар Рабинович; Хаим Шакед (24 ноября 1988 г.). Обзор современного Ближнего Востока, том X, 1986 г. Центр Моше Даяна. п. 142. ИСБН 978-0-8133-0764-0 .
- ^ Никки Р. Кедди ; Янн Ричард (2003). Современный Иран: корни и результаты революции . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 260. ИСБН 0-300-09856-1 .
- ^ Тоби Маттисен (2014). Другие саудиты . Издательство Кембриджского университета. стр. 131–132. ISBN 9781107043046 .
- ↑ New York Times , 4 ноября 1986 г., «Освобождение заложников связано с изменением внешней политики Ирана» с. А1
- ↑ Текст обвинительного заключения главного прокурора против Мехди Хашеми, Кайхан-э Хаваи, 27 августа 1987 г.
- ↑ Интервью с министром разведки Кайхан-е Хаваи , 24 декабря 1986 г.
- ^ М. Раха. (1992-94). Хакикат-е Садех: Хатерат-е как Зендан-ха-йе Занан-е Джомхури-йе Ислами , (Простые истины: Мемуары из женских тюрем в Исламской Республике), Ганновер, 1:141-43] (цитируется по книге Авраамиан, Замученные Исповедь , (1999), с.225.
- ^ Вильфрид Бухта (2000). Кто правит Ираном?: Структура власти в Исламской Республике (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Вашингтонский институт. по ближневосточной политике [ua] ISBN 0-944029-39-6 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 марта 2019 года . Проверено 14 августа 2013 г.
- ^ М. Рейшахри. (1990). Политические мемуары, Тегеран, с. 136