Богоматерь Абердина

Богоматерь Абердинская — традиционный термин для обозначения Нотр-Дам-дю-Бон-Сукче XIV века , который сейчас почитается в церкви Богоматери Финистерской в Брюсселе , Бельгия . Первоначально почитаемая в Старом Абердине , оригинальная статуя была спрятана в замке Стратбоги на протяжении десятилетий после шотландской Реформации 1560 года католическим маркизом Хантли и главой клана Гордон , чтобы защитить ее от разрушения Кирком . В конечном итоге в 1625 году для собственной защиты он был перевезен контрабандой на свое нынешнее место на территории тогдашних Испанских Нидерландов . После освобождения католиков в 1829 году копии статуи стали широко популярными объектами поклонения на всем востоке Шотландии северо - . Некогда строго незаконная и подпольная католическая церковь в Шотландии празднует праздник Богоматери Абердинской каждый 9 июля.

История

Считается, что статуя в Брюсселе могла находиться в Старом Абердине еще в 1450 году. Ссылки на статую в часовне на мосту Ди в Абердине позволяют предположить, что она могла быть установлена там епископом Гэвином Данбаром Абердинским (1514–1514 гг.). 1531). ^{[ 1 ]} В начале шотландской Реформации (около 1559 г.) многие христианские произведения искусства и освященные религиозные предметы из церквей, в частности из собора Святого Махара в Старом Абердине , были либо уничтожены властями Кирка, либо переданы на хранение сторонникам католиков. . Утверждается, что статуя хранилась католиком из местной шотландской знати Джорджем Гордоном , 1-м маркизом Хантли и главой клана Гордон , в замке Стратбоги до 1625 года. Затем она была переправлена контрабандой в Испанские Нидерланды Уильямом Лэнгом. , считавшийся агентом испанских Габсбургов и переданный Альберту VII, эрцгерцогу Австрийскому , и его жене инфанте Изабелле Кларе Евгении. , в Брюсселе. Существует надежная и хорошо документированная история Нотр-Дам-дю-Бон-Сукче в Брюсселе с той даты до настоящего времени.

В 1909 году дом Одо Бланделл из аббатства Форт-Огастес , уважаемый историк нелегальной и подпольной католической церкви в Шотландии, заявил: «Аббат Макферсон, чем никто не был более сведущ в истории католической церкви в Шотландии со времен Реформация утверждала, что «сохранение древней Веры было обязано Богу Дому Гордона ». И действительно, этот факт занимает очень видное место в истории. XVII и первой половины XVIII веков, и получаем подтверждение из того факта, что, следуя за титулами бывших герцогов Гордона или за линией их владений, мы всегда обнаружим, что католики находились там под защитой и что справедливые остатки старой Веры все еще существуют». ^{[ 2 ]}

Локации

Копии есть в соборе Святой Марии в Абердине и в Епископском доме, бывшем монастыре Святого Сердца в Абердине. Другие копии включают одну в церкви Святого Петра в Баки и другую в церкви Святого Петра в Абердине.

Праздник

Католическая церковь Шотландии празднует 9 июля как День Богоматери Абердинской.

См. также

Исторические подробности о Нотр-Дам-дю-Бон-Сукче и Богоматери Абердинской см. в статьях Рэя Макэлиса ниже. Монография Рона Смита (см. ниже) дает религиозное изложение верований в Абердинскую Богоматерь и Нотр-Дам-дю-Бон-Сукчес .

Цитаты

↑ Есть отчет о статуе и священнике, служившем в часовне, в Уильяме Кеннеди, Анналах Абердина, от правления короля Вильгельма Льва до конца 1818 года (Лондон: [sn], 1818 г.). ). «…В этот век суеверий, по обычаю того времени, на северном конце моста была построена часовня, посвященная Деве Марве, чтобы путешественники, проходившие и повторно проходившие, могли иметь возможность упражняться. торжественные богослужения у алтаря, капелланом которых был сэр Уильям Рэй. К этому учреждению принадлежали серебряное распятие, серебряная чаша, позолоченное изображение Богородицы, три вышитые салфетки и другое. священная утварь, часть которой сохранилась во времена Реформации, когда часовня, вероятно, была снесена…» (стр. 417/418)
^ Одо Бланделл (1909), Католическое нагорье Шотландии , Том I, Лондон, страница 1.

Дальнейшее чтение

Блэкхолл, Г. (1844 г.). Краткий рассказ о службах, совершенных трем благородным дамам Гилбертом Блахалом, священником шотландской миссии во Франции, в Нидерландах и в Шотландии. M.DC.XXXI-M.DC.XLIX . Под редакцией Джона Стюарта , Абердин.

Бюйл, А. (2008). Церковь Нотр-Дам-дю-Финистер в Брюсселе в XVIII и XIX веках: повторные открытия и неопубликованные документы , Коллекционные исследования 1, Неопубликованные работы, опубликованные Королевским археологическим обществом Брюсселя, Editions Nauwelaerts.

Чисхолм, Д. (1898). Богоматерь Абердинская . Рохэмптон, монастырь Святого Сердца.

Купер, WJ (1930). Богоматерь Абердинская . Абердин.

Кроли, К. (Северная Дакота). Богоматерь Абердинская . Абердин, город Абердин.

Де Лос Риос, Б (1664) De Hierarchia Mariana: Libris Sex , Антверпен.

Хили, Т. (1976). Богоматерь Абердинская: скрытая статуя . Глазго, Бернс.

Хендерсон, Дж. А. (1890). История прихода Банчори-Девеник . Абердин.

Кеннеди, В. (1818 г.) Анналы Абердина, от правления короля Вильгельма Льва до конца 1818 г. (Лондон: [sn], 1818 г.), стр. Тома 1–2.

Макферсон, С.М. (ок. 1995 г.). Сто лет в Куинс-Кросс, католическая епархия Абердина : 9 стр.

Макэлис, Р. Нотр-Дам-дю-Бон-Сукче или Богоматерь Абердинская – дореформационная статуя из Шотландии? , Отчеты Шотландского общества истории церкви (2013).

Макэлис, Р. Богоматерь Абердинская и Нотр-Дам-дю-Бон-Сукче: статуя дореформации из Шотландии , Местная история Шотландии (2014).

Смит, Р. (2013). Богоматерь Абердинская – Статуя в изгнании: замечательная история выживания этой уникальной статуи . ISBN 978-0-9547007-2-0

Стейерт, JW (1994) Скульптура поздней готики: Бургундские Нидерланды , Моник Тахон-Ванруз, Музей изящных искусств, Гент, Бельгия.

Неизвестный (1887). Как епископ Данбар пришел исправить место расположения Брига О'Ди . Абердинский журнал, 18 августа 1887 года. Абердин.

Неизвестный (1900). Богоматерь Абердинская – несколько интересных фактов . Абердинский еженедельник, 11 июля 1900 г. Абердин.

Вичманс, AF (1632 г.). Брабантия Мариана Трипартита . Антверпен, Джоаннес Кнобберт .

[1] Есть отчет о статуе и священнике, служившем в часовне, в Уильяме Кеннеди, Анналах Абердина, от правления короля Вильгельма Льва до конца 1818 года (Лондон: [sn], 1818 г.). ). «…В этот век суеверий, по обычаю того времени, на северном конце моста была построена часовня, посвященная Деве Марве, чтобы путешественники, проходившие и повторно проходившие, могли иметь возможность упражняться. торжественные богослужения у алтаря, капелланом которых был сэр Уильям Рэй. К этому учреждению принадлежали серебряное распятие, серебряная чаша, позолоченное изображение Богородицы, три вышитые салфетки и другое. священная утварь, часть которой сохранилась во времена Реформации, когда часовня, вероятно, была снесена…» (стр. 417/418)

[2] Одо Бланделл (1909), Католическое нагорье Шотландии , Том I, Лондон, страница 1.

[ 1 ]

[ 2 ]