Ахмед Аль Харз

Ахмед Аль Харз
Ахмед Аль Харз
Ахмед Аль Харз
Рожденный	Ахмед бин Абдулла Рида бин Хусейн бин Мохаммед бин Абдулла Аль Харз ; 1268 г. хиджры (1851–1852 гг.) ; Набих Салех , Бахрейн
Умер	26 октября 1918 г. ; Манама , Бахрейн

Шейх Ахмед бин Абдул Рида бин Хусейн бин Мухаммад бин Абдулла Аль Харз ( араб . Шейх Ахмед бин Абдуллах бин Хусейн бин Мухаммад бин Абдулла Аль Харз , ок. 1851 [1268 г. хиджры], Набих Салех , Бахрейн — 26 октября 1918 г. [21 Мухаррам) 1337 г. хиджры], Манама ) — бахрейнский шиитский мусульманский священнослужитель и юрист. В то время он был одной из ведущих фигур шиитской общины Бахрейна.

Ранний период жизни

Аль-Харц родился на бахрейнском острове Набих-Салех около 1851 года, его отец умер в раннем возрасте, оставив его на попечение двух своих братьев и богатого дяди Мохсена Аль-Харца. Поскольку Ахмед был более склонен к религии, чем к семейному ремеслу, дядя отправил его в Бандар-Ленге , город в Персии , где он учился у Мухаммада Аль-Харза и Мухаммада Шарафа Аль-Мусави, а затем перебрался в Хаузу Наджафа , сначала в , филиал в Кербеле а затем в филиал в Наджафе для дальнейшего обучения. Один из одноклассников Аль-Харза в Наджафе, Мохаммед Казем Язди , впоследствии стал высшим религиозным авторитетом среди шиитов. После окончания учебы Аль Харц поселился в Маскате , где преподавал долгие годы.

Вернуться в Бахрейн

Семья Аль-Харц вернулась в Бахрейн около 1899 года (1317 г. хиджры) и поселилась в Джидхафсе с благословения жителей деревни. Вскоре Ахмад Аль-Харз взял на себя шариатскую судебную власть, построил собственный дом и начал проводить пятничные молитвы в деревне Шахура , а также перевез свою коллекцию рукописей в мечеть Сидра недалеко от Джидхафса. Гранд из Дубая в конечном итоге пожертвовал деньги на строительство мечети Джидхафс в 1912 году.

Среди его современников были Халаф и Салман Аль Асфур, Али бин Абдулла Аль-Ситри, Аднан Аль Мусави , Мухаммад Шариф, Насер Аль-Мубарак, Мохаммед бин Али Аль Таджир . ^{[ 1 ]}

Студенты и наследие

Некоторые историки считают прибытие семьи Харц в Джидхафс катализатором возрождения шиитской мысли на острове, в том числе Аль Таджир в его книге «Жемчужная нить в истории Аваля» , написанной в начале 1940-х годов, но опубликованной под Эбрагима Башми редакцией в 1994. Аль-Таджир писал:

В прошлом жители форума знаний наводняли город, но в настоящее время он, как говорят, более населен, чем когда-либо, из-за непрерывных приливов и отливов Аллаха.

^{[ 2 ]}

Смерть

Ахмед Аль-Харц умер 26 октября 1918 года в госпитале Американской миссии в Манаме , тогдашнем единственном госпитале в стране. Абдулла бин Маатук аль-Катифи совершил последний обряд , а Аль-Харз был похоронен на кладбище Аль-Имам в Джидафе.

Работа

Почитание близких в согласовании текстов между подражанием мертвым и живым («Почитание семьи в согласовании текстов между подражанием мертвым и живым»), по теме марджа (право следовать своему руководству в двунадесятнике ). шиитском исламе-
У него была научная переписка со своим коллегой Ядзи, а также несколько пятничных проповедей и другие результаты, но, согласно Гаяту аль-Мараму в «Истории СМИ» Бакера:

Почти все оно было уничтожено или потеряно, а то, что сохранилось, неразборчиво из-за разрушительного действия времени. ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Бакер, Хашем Салман (2004). Гол в истории СМИ . Манама: Бахрейн Пресс. стр. 91–102.
^ Аль-Таджир, Мохаммед (1994). Башми, Ибрагим (ред.). Жемчужное ожерелье на первом свидании . Манама: Аль-Аям Пресс. п. 34.
^ Бакер, Хашем Салман (2004). Гол в истории СМИ . Манама: Бахрейн Пресс. стр. 91–102.

[1] Бакер, Хашем Салман (2004). Гол в истории СМИ . Манама: Бахрейн Пресс. стр. 91–102.

[2] Аль-Таджир, Мохаммед (1994). Башми, Ибрагим (ред.). Жемчужное ожерелье на первом свидании . Манама: Аль-Аям Пресс. п. 34.

[3] Бакер, Хашем Салман (2004). Гол в истории СМИ . Манама: Бахрейн Пресс. стр. 91–102.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]