Наджаф
Ан-Наджаф Аль-Наджф ан-Наджаф аль-Ашраф, Баникия | |
|---|---|
Храм Имама Али в Наджафе, одно из самых святых мест для мусульман-шиитов. | |
 | |
  Ан-Наджаф Расположение Наджафа в Ираке | |
| Координаты: 32 ° 00'00 "N 44 ° 20'00" E / 32,00000 ° N 44,33333 ° E | |
| Страна |  Ирак |
| провинция | Наджаф |
| Высота | 60 м (200 футов) |
| Население | |
| • Оценивать (2018) [1] | 747,261 |
| Часовой пояс | UTC+3 |
Наджаф или Ан-Наджаф или Ан-Наджаф ( араб . ٱلنَّجَف ) или Ан-Наджаф аль-Ашраф ( араб . ٱلنَّجَف ٱلْأَشْرَف ), столица провинции Наджаф в центральном Ираке, примерно в 160 км (99 миль) к югу от Багдада . Предполагаемая численность населения в 2024 году составит около 1,41 миллиона человек. [1] Он широко считается одним из самых священных городов шиитского ислама и одной из его духовных столиц, а также центром шиитской политической власти в Ираке. [7] Это место захоронения Али зятя и двоюродного брата Мухаммеда ибн Аби Талиба . Это главное место паломничества мусульман-шиитов. самое большое кладбище в мире ( Вади-ус-Салам ) и старейшая в мире шиитская исламская семинария ( Хауза Наджафа В Наджафе расположены ).
Этимология
[ редактировать ]По мнению Ибн аль-Мансура , слово «наджаф» ( نجف ) буквально означает высокое и прямоугольное место, вокруг которого скапливается вода, хотя вода не поднимается выше его уровня. [8] Аль-Шейх ас-Садук ссылается на хадис Джафара ас-Садика , утверждая, что «Наджаф» происходит от фразы «най джаф», что означает «нет, море высохло», которая постепенно превратилась в «Наджаф». [9]
«Наджаф» обычно сопровождается прилагательным «аль-Ашраф» (достойный). [ нужна полная цитата ] По мнению автора аль-Хауза аль-'илмийя фи ль-Наджаф аль-ашраф , это потому, что в городе похоронен 'Али, один из самых достойных людей.
Аль-Гари или аль-Гариян, Хадд аль-Адра, аль-Хивар, аль-Джуди, Вади ль-Салам, аль-Захр, Захр аль-Куфа (за Куфой), ар-Рабва, Баникия и Мешхед. другие названия этой земли. [ нужна ссылка ]
История
[ редактировать ]Район Ан-Наджафа расположен в 30 км (19 миль) к югу от древнего города Вавилон и в 400 км (248 миль) к северу от древнего города Ур . Сам город был основан в 791 году [н.э.] аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом как храм Али бин Аби Талиба. [10]
Доисторические и древние времена
[ редактировать ]
Археологические открытия показывают существование населения, датируемого I веком до нашей эры. В Наджафе находится одно из крупнейших в окрестностях мест захоронения христиан. Последующие столетия доказали, что это также город с многокультурным и религиозным населением. Мохаммед аль-Маяли, директор Службы по надзору в провинции Наджаф, утверждает, что «раскопки могил, над которыми мы работаем уже много лет, подтверждают, что в Наджафе находится самое большое христианское кладбище в Ираке, площадь которого составляет 1416 акров. Мы нашли признаки христианства на могилах в виде крестов и камней с гравюрами в стиле Христа. Также в ходе раскопок было обнаружено свидетельство процветающей стекольной промышленности. были украшены крестом, а также еврейскими письменами, что указывает на общность религиозного сосуществования». [ нужна ссылка ]
Вади-ус-Салам в Наджафе было священным кладбищем для евреев , и в то время Наджаф назывался Баникия, и, возможно, это первое название области Наджафа. [11] [12]
Имя Баникия также встречается в некоторых текстах, в которых рассказывается, что за один день Авраам посетил эту деревню и пробыл там пару дней, а затем продолжил свое путешествие из Месопотамии в Аравию. [13] [14]
В исламе считается, что город начался с Али, который приказал, чтобы место его захоронения оставалось в тайне, поскольку у него было много врагов, и он боялся, что его тело может быть подвергнуто некоторому унижению. По преданию, тело Али поместили на верблюда , которого гнали из Куфы . Верблюд остановился в нескольких милях к западу от города, где было тайно похоронено тело. [15] Никакой могилы не было возведено, и никто не знал о месте захоронения, за исключением нескольких доверенных лиц. Рассказывают, что более ста лет спустя халиф Аббасидов Харун ар-Рашид отправился на охоту на оленей за пределы Куфы, и олень нашел убежище в месте, где его не преследовали гончие. На вопрос, почему это место является святилищем, ему ответили, что это место захоронения Али. Харун ар-Рашид приказал построить на этом месте мавзолей, и со временем вокруг мавзолея вырос город Наджаф. [ нужна ссылка ]
Средневековая и современная история
[ редактировать ]
В начале 14 века шейх ибн Баттута посетил место захоронения Али ибн Аби Талиба во время его путешествия по Ираку после паломничества в Мекку. В этот период Наджаф назывался Мешхед Али. В переводе Самуэля Ли Ибн Баттута в своей арабской « Рихле» рассказывает: [16]
Затем мы направились в город Мешхед Али, где, как полагают, находится могила Али ибн Абу Талиба. Это красивое место и хорошо населенное. Здесь нет губернатора, кроме своего рода трибуна. Жители состоят в основном из богатых и храбрых купцов. Стены садов оштукатурены, украшены картинами, а внутри ковры, диваны и лампы из золота и серебра. Внутри города находится большая сокровищница, хранимая трибуном, которая формируется за счет приносимых по обету подношений, прибывающих из разных частей: ибо, когда кто-нибудь заболеет или страдает от какой-либо немощи, он даст обет и оттуда получит облегчение. Сад также славится своими чудесами; и поэтому считается, что могила Али находится там. Одним из этих чудес является «ночь возрождения»: ибо в 17-й день месяца Реджеб калеки приходят из разных частей Фарса, Рума, Хорасана, Ирака и других мест, собираются группами от двадцати до тридцати человек. . Их кладут над могилой вскоре после захода солнца. Затем люди, некоторые молящиеся, некоторые читающие Коран, а другие простирающиеся ниц, ждут, ожидая выздоровления и подъема, когда около ночи все они встают здоровыми и здоровыми. Дело это у них хорошо известно: я слышал это от заслуживающего доверия человека, но не присутствовал ни на одной из таких ночей. Однако я видел несколько таких страждущих, которые еще не получили, но с нетерпением ждали преимуществ этой «ночи пробуждения».
В 16 веке Наджаф был завоеван Османской империей . Династия Сефевидов в Иране сохраняла постоянный интерес к этому шиитскому месту. Во время османско-сефевидской войны (1623–1639) им дважды удавалось захватить город, но снова уступили его османам в 1638 году.
Под властью Османской империи Наджаф испытывал серьезные трудности в результате неоднократных набегов арабских племен пустыни и персидской армии, а также острой нехватки воды, вызывающей отсутствие надежного водоснабжения. К началу 16 века количество жилых домов в городе упало с 3000 до 30. [ нужна ссылка ]
Когда португальский путешественник Педру Тексейра проезжал через Наджаф в 1604 году, он обнаружил город в руинах, в котором проживало немногим более 500 человек. [17] Во многом это было результатом изменения течения реки Евфрат на восток в направлении Хиллы , в результате чего Наджаф и Куфа остались высокими и засушливыми, что привело к разрушению местного некогда богатого сельского хозяйства, исчезновению пальмовых рощ и фруктовых садов, а затем засоление подземных вод за счет испарения.
В 18 веке в научной жизни Наджафа стали доминировать говорящие на фарси « улемы » ( араб . عُلُمَاء , ученые) из Ирана . [18]
Проблема нехватки воды была окончательно решена в 1803 году, когда Евфрат снова подступил к городу. Изменение течения реки стало результатом вековых усилий османов изменить течение реки, чтобы лишить болотные племена, такие как хазаилы, водной среды, которая позволяла им уклоняться от государственного контроля. . Эти долгосрочные усилия привели к успешному строительству канала Хиндия в 1793 году, что еще больше изменило течение Евфрата. Эти гидрологические сдвиги должны были иметь религиозные последствия. Наиболее заметным была консолидация и распространение шиизма. Когда город-храм Наджаф снова получил доступ к воде, его знатные люди и святые люди начали обладать значительной властью в этом районе. [19] последняя городская стена . В 1811 году была восстановлена [20]
Османы были изгнаны в результате восстания в 1915 году, после чего город перешёл под власть Британской империи . Шейхи Наджафа восстали в 1918 году, убив британского губернатора города Сайеда Махди аль-Авади и перекрыв поставки зерна Аназа , племени, союзному британцам. В ответ британцы осадили город и перекрыли ему водоснабжение . Восстание было подавлено, а правление шейхов было насильственно прекращено. Большое количество шиитских «улемов» было изгнано в Персию , где они заложили основу для возвышения города Кум как центра шиитской учености и власти вместо Наджафа. Наджаф утратил свое религиозное первенство по сравнению с Кумом и не мог восстановить его до 21 века, во время создания правительства с шиитским большинством в Ираке после 2003 года.
В 20 веке большая часть Старого города была перестроена в результате ряда инициатив по модернизации. Начиная с 1950-х годов многие исторические здания и памятники, в том числе прилегающие к святыне, были снесены для строительства улиц Садек, Зайнулабидин, Расул и Туси. В 1958 году городская стена была снесена и заменена кольцевой дорогой . В 1980-х годах вся территория между святыней и западной окраиной города была снесена, а жители переселены за пределы города, что местные жители восприняли как расправу правительства за шиитское восстание под руководством Мухаммада Бакира ас-Садра , который был базирующийся по соседству. [20]
Постбаасистский период
[ редактировать ]Во время вторжения США в Ирак в 2003 году Наджаф был ключевой целью вторгшихся сил США . Город был окружен в ходе тяжелых боев 26 марта 2003 г. и захвачен 3 апреля 2003 г. ( битва при Наджафе ).
Духовные власти шиитского анклава Садр-Сити в Багдаде , заявившего об автономии в апреле 2003 года, после падения Багдада , утверждали, что подчиняются приказам высокопоставленных священнослужителей в Наджафе.
4 апреля 2004 года Армия Махди атаковала испано-сальвадорскую базу АЛАРНГ (Кэмп Гольф, позже переименованную в Кэмп Бейкер) в Ан-Наджафе, что стало частью скоординированного восстания в центральном и южном Ираке в явной попытке захватить контроль над предстоящей страной. о передаче власти новому иракскому правительству 30 июня 2004 г. Это восстание привело к тому, что американские войска прибыли в город после вывода испанских войск. В августе 2004 года вновь вспыхнули ожесточенные бои между войсками США и Армией Махди Ас-Садра. [21] Битва длилась три недели и закончилась, когда высокопоставленный иракский священнослужитель великий аятолла Али аль-Систани договорился о прекращении боевых действий. [22]
Падение баасистского режима положило конец ограничениям на паломничество шиитов, что привело к буму паломничества в Наджафе и увеличению спроса на объекты и инфраструктуру. В 2006 году правительство спонсировало реконструкцию ранее снесенной западной части города в рамках проекта «Город паломников». [20]
В 2012 году Наджаф был назван Культурным центром арабского мира. [23]
6 марта 2021 года Папа Франциск посетил город во время своего исторического визита в Ирак и провел межконфессиональный диалог с аль-Систани, где выразил послание о мирном сосуществовании мусульман и христиан в стране. [24]
География
[ редактировать ]Климат
[ редактировать ]В Наджафе жаркий пустынный климат , BWh по климатической классификации Кеппена , с длинным и очень жарким летом и мягкой зимой. Средняя годовая температура составляет 23,6 ° C (74,5 ° F). Количество осадков в среднем составляет 69 мм (2,71 дюйма).
| Климатические данные для Наджафа (1991–2020 гг.) |
|---|
Религиозное значение
[ редактировать ]Ан-Наджаф считается священным для мусульман-шиитов. Ан-Наджаф известен как место захоронения зятя и двоюродного брата Мухаммеда Али ибн Аби Талиба . В настоящее время город является центром паломничества всего шиитского исламского мира. Подсчитано, что только Мекка и Медина принимают больше мусульманских паломников. Как место захоронения одного из самых важных деятелей шиитского ислама. [28] Мечеть Имама Али считается шиитами третьим по значимости исламским местом. [37]
Мечеть Имама Али расположена в величественном здании с золотым позолоченным куполом и множеством драгоценных предметов в стенах. Рядом находится кладбище Вади-ус-Салам , самое большое в мире. [38] Здесь находятся могилы нескольких пророков, и многие набожные люди со всего мира стремятся быть похороненными там, чтобы воскреснуть из мертвых вместе с Имамом Али в Судный день . На протяжении веков вокруг святыни были построены многочисленные хосписы, школы, библиотеки и монастыри, чтобы сделать город центром шиитского образования и богословия.
Семинария Ан-Наджаф, или Хауза Наджаф , является одним из важнейших учебных центров исламского мира. Аятолла Хомейни читал там лекции с 1964 по 1978 год. [39] Многие из ведущих деятелей нового исламского движения, возникшего в Ираке, Иране и Ливане в 1970-х годах, учились в Наджафе. [40] По оценкам, по состоянию на 2014 год в нем обучалось около 13 000 студентов. [41]
Наджаф, наряду с Кербелой , считается процветающим местом паломничества мусульман-шиитов, а индустрия паломничества в городе процветала после окончания правления Саддама Хусейна. [42] Однако из-за санкций США в отношении Ирана число иранских паломников значительно сократилось. [43]
Культура
[ редактировать ]Религиозный туризм
[ редактировать ]Наджаф, где находится святилище Имама Али (считающегося первым из Двенадцати Имамов и патриархом последующих одиннадцати Имамов), является местом назначения большого количества шиитских религиозных паломников, ежегодно приезжающих со всего мира.
Спорт
[ редактировать ]Город Наджаф является домом для футбольных клубов «Аль-Наджаф» и «Нафт Аль-Васат» , которые играют в высшем дивизионе иракской футбольной лиги, а именно «Лиге звезд Ирака» .
В Наджафе есть два футбольных стадиона: стадион Ан-Наджаф (также называемый старым стадионом) вместимостью 12 000 зрителей и новый международный стадион Аль-Наджаф вместимостью 30 000 человек. Последний стадион является домашним стадионом двух клубов Звездной лиги «Аль-Наджаф» и «Нафт Аль-Васат», а первый является домашним стадионом соседнего клуба «Аль-Куфа» .
Наджаф в других культурах
[ редактировать ]Иранский город Наджафабад был назван шахом Аббасом I в честь Наджафа. Согласно легенде, шах Аббас хотел отправить подарок, содержащий драгоценности и монеты, к храму Имама Али, но когда караван с подарком направлялся в Наджаф, он остановился в районе под названием Дахан недалеко от Исфахана , Иран , и отказался двигаться дальше. . Вслед за этим шейх Баха ад-Дин , видный учёный, близкий к шаху, передал шаху Аббасу, что имам Али ему во сне явился сам , и приказал использовать дар для освоения местности, где остановился караван. Шах согласился, и таким образом город развился и стал известен как «Наджаф Абад» . Название буквально переводится как «Город Наджаф» с персидского .
Образование
[ редактировать ]Университеты
[ редактировать ]Некоторые из университетов, расположенных в Наджафе, включают:
- Технический университет Аль-Фурат Аль-Аусат
- Исламский университетский колледж
- Университет Алкафила
- Медицинский университет Джабира ибн Хайяна
- Университетский колледж Алтооси
Семинария Хавза
[ редактировать ]Наджаф в Ираке и Кум в Иране считаются двумя основными центрами традиционного шиитского исламского образования, и оба имеют свои отдельные администрации и учебные программы. Семинария Наджафа (Хауза) является старейшей Хаузой в мире и была основана известным шиитским ученым Шейхом Туси , которого называют «Шейх аль-Тайфа» , что буквально переводится как «Старейшина секты » . .
Среди выдающихся ученых, окончивших семинарию Наджафа, - Муртада аль-Ансари , Мухаммад Казим Хурасани, также известный как «аль-Ахунд» , Мохаммед Казем Язди , Аббас Коми, также известный как «аль-Мухаддис» , Абу аль-Касим. аль-Хойи и Али аль-Систани .
Инфраструктура
[ редактировать ]Аэропорт
[ редактировать ]Международный аэропорт Наджафа является важным логистическим узлом, который играет ключевую роль в обеспечении транспортных перевозок, особенно в сфере религиозного туризма. Ежегодно он контролирует транзит более 3 миллионов пассажиров, преимущественно паломников, посещающих святые места в Наджафе. Он расположен в восточной части Наджафа, примерно в 6 километрах от центра города.
Междугородная высокоскоростная железнодорожная система
[ редактировать ]В феврале 2024 года Национальная инвестиционная комиссия Ирака (NIC) представила проект строительства междугородной сети высокоскоростных железных дорог, соединяющей города Наджаф и Кербела . После завершения строительства он сможет принимать до 25 000 пассажиров в час. [44] [45]
Международные отношения
[ редактировать ]Города-побратимы
[ редактировать ]По состоянию на 2024 год у Наджафа есть 3 города-побратима :
Миннеаполис , США [46] 
Наджафабад , Иран [47] - Мешхед , Иран [48]
См. также
[ редактировать ]
- 1977 Шиитские протесты в Ираке.
- Мечеть Аль-Ханнана
- Международный аэропорт Аль-Наджаф
- Битва при Наджафе (2003)
- Битва при Наджафе (2004)
- Битва при Наджафе (2007)
- Большая четверка (Наджаф)
- Ассоциация Литературной Лиги
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Ирак: провинции и города» .
- ^ Кордесман, Энтони Х.; Хазай, Сэм (4 июня 2014 г.). Ирак в кризисе . Роуман и Литтлфилд. п. 319. ИСБН 9781442228566 .
- ^ Кокберн, Патрик (8 апреля 2008 г.). Муктада: Муктада ас-Садр, шиитское возрождение и борьба за Ирак (иллюстрировано под ред.). Саймон и Шустер. п. 146. ИСБН 9781416593744 .
- ^ Поллак, Кеннет М.; Алькадири, Раад; Дж. Скотт Карпентер; Каган, Фредерик В.; Кейн, Шон (2011). Незаконченное дело: американская стратегия продвижения Ирака вперед . Издательство Брукингского института. п. 103 . ISBN 9780815721666 .
- ^ Робинсон, Линда (2005). Мастера Хаоса: Тайная история спецназа (иллюстрировано, переиздание). Общественные дела. п. 260 . ISBN 9781586483524 .
- ^ «Али аль-Систани – лучшая надежда Ирака на сдерживание иранского влияния. Но ему 85 лет, и у него нет очевидного преемника» . Экономист . 5 декабря 2015 года . Проверено 6 декабря 2015 г.
- ^ [2] [3] [4] [5] [6]
- ^ Ибн Манзур, Лисан аль-Араб , под словом «Наджаф».
- ^ Садук, Илал аль-Шараи , том. 1, с. 31.
- ^ Кольцо, Труди (1996). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781884964039 . Проверено 13 сентября 2009 г.
- ^ А'арон Оппенгеймер; Оппенгеймер, Нили (2005). Между Римом и Вавилоном: исследования еврейского лидерства и общества . Мор Зибек. п. 351. ИСБН 9783161485145 .
- ^ Брайан Хилл. [«Вади Аль-Салам: великолепное древнее кладбище в Ираке — самое большое в мире»], Ancient Origins , 23 июля 2018 г.
- ^ Брендан Кернер. [«Почему Наджаф такой святой?»], Slate , 27 апреля 2004 г.
- ^ Священный храм Имама Али. ["Идентификатор статьи Baniqia 4648"], Сеть Имама Али .
- ^ Фараг, Джордж (2007). Диаспора и переходная администрация: шиитская иракская диаспора и администрация постсаддамовского Ирака . стр. 133–4. ISBN 9780549410034 .
- ^ Батута, Ибн ; Ли, Сэмюэл (1829). Путешествия Ибн Батуты; . Лондон, напечатано для комитета восточных переводов и продано Дж. Мюрреем [и т. д.], стр 31–33 . . Проверено 11 июня 2018 г. - из Интернет-архива.
- ^ Накаш, Ицхак (2003). Шииты Ирака . Издательство Принстонского университета. ISBN 0691115753 . Проверено 13 сентября 2009 г.
- ^ Ицхак Накаш, Шииты Ирака (Принстон: Princeton University Press, 1994), с. 16
- ^ Хусейн, Фейсал (октябрь 2014 г.). «В чреве болот: вода и сила в сельской местности Османского Багдада». Экологическая история . 19 (4): 638–664. дои : 10.1093/envhis/emu067 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Фархан, Сабих; Акеф, Венера; Насар, Зухайр (декабрь 2020 г.). «Трансформация унаследованных исторических городских и архитектурных характеристик Старого города Ан-Наджафа и возможные идеи сохранения» . Границы архитектурных исследований . 9 (4): 820–836. дои : 10.1016/j.foar.2020.07.005 . ISSN 2095-2635 .
- ^ «Войска США убили 300 человек в ходе рейда на Наджаф» . TheGuardian.com . 6 августа 2004 г.
- ^ «Конец осады: дым над Наджафом рассеивается» . Христианский научный монитор . 30 августа 2004 г.
- ^ «Наджаф, Ирак» .
- ^ «Папа Франциск встретился с иракским шиитским лидером аль-Систани» . Аль Джазира . Медиа-сеть Аль-Джазиры. 6 марта 2021 г. Проверено 31 марта 2021 г.
- ^ «Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991-2020 годы — Наджаф» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 1 января 2024 г.
- ^ «Климатологические данные Ирака - Центральная библиотека НОАА» . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 г. Проверено 3 января 2016 г.
- ^ «НАДЖАФ - Данные о погоде по месяцам» . метеоманц . Проверено 28 июня 2024 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никогда снова! Архивировано 5 августа 2007 г. на Wayback Machine ShiaNews.com.
- ^ Иранский дневник, Часть 2: Стучимся в дверь рая Asia Times Online
- ^ Мусульманские шииты, святой храм Святого Имама Али - 16 изображений, заархивированных 5 сентября 2010 г. в Wayback Machine. фотоагентстве культурного наследия
- ↑ Трагическое мученичество аятоллы Аль Хакима требует определенной позиции. Архивировано 18 сентября 2010 г. в Wayback Machine Modarresi News, 4 сентября 2003 г.
- ↑ Zaman Online, 13 августа 2004 г. Архивировано 28 октября 2006 г. в Wayback Machine.
- ↑ Почему 2003 год — это не 1991 год The Guardian, 1 апреля 2003 г.
- ↑ Иракские войска в Наджафе укрываются в важном шиитском храме , The Boston Globe , 2 апреля 2003 г. «Для почти 120 миллионов мусульман-шиитов мира Наджаф является третьим по значимости городом после Мекки и Медины в Саудовской Аравии».
- ↑ Религиозное соперничество и политический подтекст в Ираке CNN.com, 23 апреля 2003 г.
- ^ Годлас, Алан. «Мусульмане, ислам и Ирак» . www.uga.edu . Архивировано из оригинала 6 октября 2011 г. Проверено 15 октября 2010 г.
- ^ [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]
- ^ Хала Мундхир Фаттах; Касо, Фрэнк (2009). Краткая история Ирака . Издательство информационной базы. п. 140. ИСБН 978-0-8160-5767-2 . Проверено 18 октября 2010 г.
- ^ Кольцо, Труди (1996). «Наджаф» . Глобальная безопасность . Проверено 13 сентября 2009 г.
- ^ Маллат, Чибли (2004). Обновление исламского права: Мухаммад Бакер Ас-Садр, Наджаф и шиитский интернационал . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521531221 . Проверено 13 сентября 2009 г.
- ^ Мамури, Али (8 апреля 2014 г.). «Шиитские семинарии Наджафа вступают в 21 век» . Аль-Монитор . Проверено 18 июля 2023 г.
- ^ «Священные города Ирака переживают бум религиозного туризма» . Аль Арабия. 4 апреля 2013 г.
- ^ «Иракский город Наджаф страдает от падения числа иранских туристов» . Национальный. 20 февраля 2019 г.
- ^ «Правительство Ирака открывает два тендера на железнодорожные проекты» . Железнодорожная техника.
- ^ «Работы над проектом высокоскоростного поезда, соединяющего Святую Кербелу со Священным Наджафом, начнутся в ближайшее время, - сообщает министерство» . Шиитские волны.
- ^ «Наджаф, Ирак» . миннеаполис.орг . Город Миннеаполис . Проверено 22 июня 2020 г.
- ^ «Сестринское усыновление городов Наджаф-Абад и Джаф-Ашраф» . isfahan.irib.ir . Исфахан IRIB. 2 апреля 2015 г. Проверено 22 июня 2020 г.
- ^ «Города-побратимы Мешхеда» . Sistercity.info.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Издавалось в XIX-XX веках.
- Чарльз Уилсон , изд. (1895), «Неджеф» , Справочник для путешественников в Малой Азии, Закавказье, Персии и др. , Лондон: Джон Мюррей , ISBN 9780524062142 , OCLC 8979039
- Питерс, Джон Паннетт (1911). » В Чисхолме, Хью (ред.). энциклопедия Британская Том. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 352.
- Опубликовано в 21 веке.
- К. Эдмунд Босворт, изд. (2007). «Наджаф». Исторические города исламского мира . Лейден: Koninklijke Brill. ISBN 978-9004153882 .
- Майкл РТ Дампер; Брюс Э. Стэнли, ред. (2007), «Наджаф», Города Ближнего Востока и Северной Африки , Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO (опубликовано в 2008 г.), ISBN 978-1576079195
Внешние ссылки
[ редактировать ]
32 ° 00' с.ш., 44 ° 20' в.д. / 32,00 ° с.ш., 44,33 ° в.д.