Какава

Какава – праздник цыган в Турции . Место его происхождения – Восточная Фракия в Турции .

События

Вера в то, что Спаситель Баба Финго придет и спасет их, бессмертна в цыганском фольклоре Романларов в Турции . Считается, что он был командующим войсками фараонов из армии Древнего Египта . ^{[ 1 ]} Турецкие цыгане спускаются к берегу реки Тунджа в ночь с 5 на 6 мая, что, как они решили, произошло в тот день, когда произошло «спасательное мероприятие». В Реку ставят свечи и моют в воде руки, лицо и ноги в память о чудесном дне. Главный источник радости – бессмертие Спасителя Бабы Финго. По-турецки поговорка: Баба Финго Гелечек, Бютюн Дертлер Битечек (Отец Финго придет, все проблемы пройдут). По этой причине они безумно развлекаются. ^{[ 2 ]}

Какао и Турция

В Эдирне западных турецких городах и Кыркларели радостно празднуют Какаву. Празднование Какавы в Эдирне сегодня принимает форму международного фестиваля, который также поддерживается губернатором и мэром Эдирне. Официальная часть фестиваля Какава проходит в Сараичи, месте, где Кыркпынар по борьбе в масле каждый год проводится традиционный турнир . После зажгите костер и перепрыгните через него. Играет музыка и исполняется танец живота. Официальная часть завершается раздачей рисового плова примерно 5000 присутствующим. ^{[ 3 ]} Празднование продолжается на рассвете следующего дня на берегу реки Тунджа . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Колор. Журнал о перемещении сообществ - 2006 г. - Том. 6-Н.1 . ISBN 9789044120080 .
^ Карачам, цитируется в Alpman, 1997: 98-99.
^ Марушякова, Елена. «Исчезнувший курбан: Современные аспекты празднования Какавы/Хидреллеза у цыган Восточной Фракии (Турция)» .
^ «Огонь зажжен в Какаве» . Хюрриет (на турецком языке). 06 мая 2011 г. Проверено 7 мая 2011 г.
^ «Какава энтузиазм в Эдирне» . Сабах (на турецком языке). 06 мая 2011 г. Проверено 7 мая 2011 г.
^ Марусякова, Елена; Веселин Попов (2007). «Исчезнувший курбан: Современные аспекты празднования Какавы/Хыдыреллеза среди цыган Восточной Фракии (Турция). В: Сикимич, Билияна и Петко Христов, ред. Курбан на Балканах» . Институт балканских исследований . Белград: 33–50 . Проверено 11 апреля 2018 г.

[1] Колор. Журнал о перемещении сообществ - 2006 г. - Том. 6-Н.1 . ISBN 9789044120080 .

[2] Карачам, цитируется в Alpman, 1997: 98-99.

[3] Марушякова, Елена. «Исчезнувший курбан: Современные аспекты празднования Какавы/Хидреллеза у цыган Восточной Фракии (Турция)» .

[4] «Огонь зажжен в Какаве» . Хюрриет (на турецком языке). 06 мая 2011 г. Проверено 7 мая 2011 г.

[5] «Какава энтузиазм в Эдирне» . Сабах (на турецком языке). 06 мая 2011 г. Проверено 7 мая 2011 г.

[6] Марусякова, Елена; Веселин Попов (2007). «Исчезнувший курбан: Современные аспекты празднования Какавы/Хыдыреллеза среди цыган Восточной Фракии (Турция). В: Сикимич, Билияна и Петко Христов, ред. Курбан на Балканах» . Институт балканских исследований . Белград: 33–50 . Проверено 11 апреля 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]