Кыркпынар
 | Эту статью может потребовать очистки Википедии , чтобы она соответствовала стандартам качества . Конкретная проблема заключается в следующем: статья должна быть сосредоточена на этом соревновании, а не на спорте в целом; некоторый контент, вероятно, следует объединить с «Масляной борьбой» . ( Июль 2015 г. ) |
| Кыркпынар | |
|---|---|
 | |
| Жанр | Турнир |
| Дата(ы) | Конец июня |
| Частота | Ежегодный |
| Местоположение(а) | Эдирне , Турция |
| Открыт | 1360 |
| Фестиваль масляной борьбы Кыркпынар | |
|---|---|
| Страна | Турция |
| Ссылка | 00386 |
| Область | Европа и Северная Америка |
| История надписи | |
| Надпись | 2010 г. (5-я сессия) |
| Список | Представитель |
Кыркпынар — это турецкий турнир по масляной борьбе ( турецкий : yağlı güreş ), в котором пехливаны (борцы) соревнуются в течение трех дней. Он проводится ежегодно, обычно в конце июня, недалеко от Эдирне , Турция, с 1360 года. В финале, проводимом в последний день, определяются первый, второй и третий победители в каждой категории. Во время турнира также организуется фестиваль Кыркпынар.
Масляная борьба – это вид спорта, занимающий лидирующие позиции среди традиционных турецких видов спорта. Борьба проводилась на всех ярмарках, организованных по всей Османской империи, но борец, завоевавший титул «главного» только в Кыркпынаре, был известен как «главный борец» до борьбы Кыркпынар в следующем году. Эта идея продолжается и по сей день.
Описание
[ редактировать ]Участники носят только кожаные шорты до колена, называемые кыспет с. Перед каждой схваткой борцы поливают оливковым маслом . все тело [ 1 ]
Кыркпынар занесен в Книгу рекордов Гиннеса как самое продолжительное спортивное соревнование. [ 2 ]
История
[ редактировать ]Самое старое известное свидетельство
[ редактировать ]История масляной борьбы восходит к 2650 году до нашей эры и имеет свидетельства из Древнего Египта , Ассирии и других регионов Ближнего Востока. свидетельства Рядом с храмом Чафаджи были раскопаны вавилонские , крошечная бронзовая скульптура. Бронза явно относится к борцам в масле, поскольку оба спортсмена изображены с оливковыми сосудами на головах.
Самое старое известное доказательство существования масляной борьбы в Древнем Египте найдено в известняке из гробницы Птахотеба близ Саккары Пятой династии (около 2650 г. до н.э.) того же периода, что и Чафаджи-бронза.
Еще одному привлекательному доказательству около 4000 лет, и оно нарисовано как карикатура в гробнице недалеко от Бени-Хасана в Египте. Предполагается, что покойный, живший в этой могиле, был известным в свое время борцом с маслом. На первом снимке видна смазка борца и масло, хранящееся в стебле тростника. На второй картинке начинается борьба. На последней фотографии показан триумф масляной борьбы, который не изменился и по сей день. Отсюда можно проследить основные правила спорта.
Спустя столетия Персидская империя завоевала Египет, и персидский шах занял трон фараона . Именно в этот период в Иране началась нефтяная борьба.
Нефтяная борьба в Иране
[ редактировать ]История турниров по борьбе с маслом, как они известны сегодня, восходит к Персидской мифической эпохе, которая, согласно Фирдоуси «Шахнаме» , началась в 1065 году до нашей эры. Легендарного пехливана этой эпохи зовут Ростам , герой, изображенный постоянно спасающим свою страну от злых сил.
Торжественное начало борьбы в масле, названное по персидскому названию « Пешрев », имеет явную связь со старыми иранскими институтами, такими как Зурхане, буквально «дом силы». Здание состоит из двора, вокруг которого располагаются мужчины, которые будут выступать, и галереи для остада («хозяина») или моршеда (духовного лидера) и музыкантов. В настоящее время музыкальное сопровождение состоит из барабана и декламации отрывков из «Шахнаме» Фирдоуси . Используются различные ритмы и связанные с ними разнообразные движения, включая проявление силы при манипулировании тяжелыми предметами (такими как гири и цепи) и акробатику.
Здесь и кроется происхождение пешрева, который одни считают подготовкой и церемонией приветствия публики, другие - совместной формой танца. Он отличается от обычного танца «шаг вправо», «шаг влево», «шаг вправо», «удар влево», «шаг влево», «удар ногой вправо», встречающегося в остальной части региона.
Греко-римская борьба в масле
[ редактировать ]Слово «Пехливан» для обозначения борца впервые было использовано в этот период, когда парфяне (238 г. до н. э. — 224 г. н. э.) изгнали греков из Ирана.
гунны
[ редактировать ]Гунны в прибыли на окраины Римской империи конце IV века, переселились верхом из степей Центральной Азии в Германию и Францию. Подойдя к Черному морю и покорив остготов , они также прогнали вестготов через Дунай в Римскую империю, вызвав кризис, который привел к ошеломляющему поражению римской армии под командованием императора Валента под Адрианополем (Эдирне) в 378 году нашей эры.
Гунны были не только всадниками, но и фанатичными борцами. Заняв сильные позиции на римской стороне Дуная, гунны были остановлены римской армией генерала Аспара во Фракии (442 г.).
В 447 году Пехливан Аттила снова пришел во Фракию и остановился только тогда, когда император Фодосий II выпросил условия. В ходе переговоров в Фермопилах состоялось состязание по римско-гуннской борьбе . Спор был урегулирован борцовским поединком, и победитель Аттила принял выплату всей просроченной дани, а также новую ежегодную дань в размере 2100 фунтов золота и территорию к югу от Дуная .
Три года спустя император Феодосий погиб, упав с лошади. Его преемник Маркиан (450–457) отказался платить Аттиле. Гунны не ответили, потому что сестра римского императора Валентиниана III , Гонория , отправила ему свое кольцо и послание королю гуннов и просила Аттилу стать ее защитником. Аттила согласился на это предложение руки и сердца. Когда сестра римского императора была заключена в тюрьму, Аттила решил позаботиться о ее приданом. Поскольку Гонории не было в наличии, в следующем году Аттила взял новую молодую невесту по имени Ильдико. День свадьбы прошел под одним из величайших борцовских поединков того времени.
Нефтяная борьба за Султана и Шаха
[ редактировать ]В период ислама распространения в Малой Азии духовность и философия стали частью физического облачения пехливана. Масляная борьба зародилась как отдельный вид спорта. И в Иране, и в Османской империи борьба стала национальным видом спорта. В Иране борьба превратилась в привычное учреждение крепостного дома Зурхане, куда люди ходили общаться и заниматься спортивными упражнениями. Борец - это силач в популярной культуре (по-персидски это слово означает «большая шея»), но он также является пахлаваном, рыцарским героем, обладающим свободной душой, щедрым и верным.
1360 год принят организаторами Эдирне Кыркпынар как дата, когда османские солдаты начали организовывать ежегодные турниры по борьбе с маслом в Кыркпинаре, борцовском поле «в деревне Самона ». Согласно Книге рекордов Гиннеса , эта легенда сделала Кыркпынар старейшим в мире постоянно санкционированным спортивным соревнованием.
Говорят, что однажды последний бой между двумя финалистами длился всю ночь, поскольку ни один из них не смог победить другого. На следующее утро их нашли мертвыми, их тела все еще были переплетены. Их похоронили под ближайшим фиговым деревом, после чего их товарищи направились на завоевание Эдирне.
После завоевания солдаты наткнулись на другое фиговое дерево, окруженное кристально чистым источником, поэтому они переименовали окружающий луг (который до этого был известен как Ахиркёй) в Кыркпынар, что переводится с турецкого как «сорок источников» или «сорок источников». источники». В память о героизме воинов-победителей на этом месте ежегодно проводится турнир по борьбе.
Во всех сказках, мифах и историях всегда присутствовало общее уважение к нефтяным борцам. Пехливан описывается как более сильный, чем кто-либо, с хорошо сложенным телом и одетый в тяжелые кожаные штаны. Издавна и до сих пор борцы поливали свои тела оливковым маслом. Кроме того, до сих пор можно увидеть, как более молодые борцы целуют руки спортсменам старшего возраста, несмотря на то, что они победили их, что является жестом уважения.
По словам историка Бурхана Катии, слово пехливан также использовалось для обозначения офицера, губернатора или огромного и честного человека. С 16 века этот термин использовался исключительно в Османской империи для обозначения борца.
В 1590 году между Мюратом III и персидским шахом был подписан мирный договор. К этому периоду относятся модели борцовских штанов. Дизайн иранского «пахливана» и турецкого «пехливана» одинаков, за исключением того, что турецкие борцовские штаны сделаны из кожи и называются «киспет», а иранский пахливан носит «пирпет», сделанный из шелка.
Известные борцы из Ирана приехали в Стамбул, чтобы сразиться с чемпионами Османской империи, а чемпионы Турции были приглашены в Персию, чтобы показать свою силу.
Собираем сильных мужчин
[ редактировать ]До 1582 года все борцы получали из военнопленных, Девширме или других рабов. В системе Девширме самые здоровые и сильные молодые люди набирались из различных провинций Османской империи, а пехливаны, обученные из мальчиков Девширме, всегда были известны как достаточно свободные, чтобы быть честными, и на протяжении всей истории им доверяли за их слово и поведение.
Чемпионаты по борьбе проводились повсеместно в Османской империи. В каждом городе и деревне проводились ежегодные соревнования по борьбе, подобные тем, которые проводятся сегодня в Эдирне. Борьба происходила в самых разных контекстах, включая социальные и церемониальные мероприятия. Борьба проводилась в дни религиозных праздников, во время особых вечеров мусульманского месяца поста Рамадан , во время сельскохозяйственных мероприятий, обрезаний и свадеб. В особых случаях возле дворцов устраивались благотворительные соревнования по борьбе. Только лучшие борцы принимались на обучение в элитный янычарский корпус.
Масляная борьба для французской императрицы Евгении
[ редактировать ]Когда османский султан посетил Францию в 1867 году, в его окружении были борцы на масле, а императрица Евгения посетила турнир по борьбе. Борьба была тяжелым видом спорта, но борьба в масле была еще сложнее. Это считалось самым трудным видом спорта в мире.
Вирантекке
[ редактировать ]После Балканской войны 1912 года первоначальное место проведения Кыркпынара было потеряно, поэтому турнир был перенесен в Вирантекке, ныне контрольно-пропускной пункт Капитан Андреево на болгарской границе.
Эдирне
[ редактировать ]
Спустя 12 лет ежегодные соревнования Кыркпынара по борьбе с маслом переместились в другое место. С 1924 года бои проводятся на острове Сараичи недалеко от Эдирне.
Последний османский султан был сослан на Мальту . В том, что осталось от Империи, почти все традиционное было заменено или вестернизировано. Язык был «очищен» путем замены слов персидского или арабского происхождения словами, происходящими от тюркских корней. На кону стоял даже вид спорта, преобладающий среди всех западных видов спорта. Ататюрк думал о том, чтобы поставить борцовские организации под свое собственное спонсорство. Он приказал Селиму Сирри Тарджану (1874–1956) изменить стиль борьбы в масле в соответствии со своими рекомендациями по спорту в новой Турецкой Республике.
В результате победителем соревнований в Эдирне стал уже не « Башпехливан Кыркпынара», а «Чемпион Турции». Вместо традиционных призов, таких как «Алтын Кемер» (Золотой пояс) и лошадей, ослов или верблюдов; стали вручаться медали, аналогичные тем, что есть в западном мире.
Высказывались опасения, что такое изменение вознаграждения, «потому что так поступили в Европе», приведет к неучастию пехливанов. Офицеру, отвечающему за спорт в новой республике, пришлось пойти на компромисс, позволив борцу-победителю высшей категории присвоить звание «Башпеливан года» и награду в виде животных, которых смогли получить организаторы. Селим Сирри Таркан также ограничил Золотой пояс: он мог быть вручен только Эдирне Кыркпынар и только «чемпиону Турции», который выигрывал это соревнование три года подряд. Вес пояса был ограничен 1450 г 14-каратного золота.
Соревнования по борьбе Кыркпынар в Эдирне все еще проводились под протекторатом « Аги ». Ага встречал гостей и размещал их в гостинице, устраивал обеды и устраивал праздники. Также он вручил призы победителям в своих номинациях. Незадолго до финала Кыркпинара организатор Ага провел аукцион. Ставки делались на барана или овцу. Предложивший самую высокую цену стал «агой» Кыркпынара следующего года и главным спонсором мероприятия.
Когда в 1928 году в Турции случилась экономическая депрессия и ага не удалось найти, Селим Сирри Тарджан поручил Турецкому Красному Полумесяцу (Кызылай) и Институту по уходу за детьми (Çocuk Esirgeme Kurumu) отвечать за организацию и прием гостей.
В былые времена ага мог остановить поединок, при необходимости дисквалифицировать борцов и даже вообще отменить соревнования по борьбе. Сегодня такие решения принимает оргкомитет. Красный Полумесяц и Институт по уходу за детьми организовывали Эдирне Кыркпынар в течение 36 лет, после чего задача организации мероприятия была возложена на муниципалитет Эдирне.
Муниципальная служба Эдирне Кыркпынар
[ редактировать ]В 1964 году мэр Эдирне Тахсин Сипка подписал закон, возлагающий на муниципалитет Эдирне ответственность за организацию Эдирне Кыркпынар. В том же году мэр Сипка объявил Эдирне Кыркпынар муниципальной службой.
В течение года в Турции проводится около 300 различных игр по борьбе с маслом. Они принимают в среднем десять миллионов зрителей.
Введение времени
[ редактировать ]До 1975 года в Кыркпынаре не было ограничений по времени для занятий борьбой. Пехливаны иногда боролись один или два дня, пока не смогли добиться превосходства над своими врагами. Борцовские игры продолжались с 9 утра до сумерек, а матчи без победителя продолжались на следующий день. После 1975 года продолжительность борьбы в категории башпехливан была ограничена 40 минутами. Если в этих пределах победителя нет, пехливаны борются еще 15 минут с записью результатов. Победителями признаются те, кто наберет наибольшее количество очков в этом последнем периоде. В остальных категориях время борьбы ограничено 30 минутами. Если победителя нет, следует десять минут зачетной борьбы.
Федерация
[ редактировать ]20 июня 1996 года Министерством Турции была основана Турецкая федерация традиционных видов спорта (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu). Верховая езда, борьба в масле, борьба на аба и другие традиционные виды спорта были объединены в одну федерацию под руководством Альпера Язоглу.
Масляная борьба в Амстердаме
[ редактировать ]Во время 636-го ежегодного Кыркпинара в Эдирне Ага (MC) Хусейн Сахин договорился с Вейисом Гюнгёром, председателем Türkevi Amsterdam , и Мохамедом эль-Ферсом (MokumTV Amsterdam), что они объединят свои силы для продвижения традиционной борьбы с маслом в Европе и мир. На протяжении трёх дней Эль-Ферс снимал практически каждый матч.
4 сентября 1996 года MokumTV начал еженедельную программу на канале A1 Amsterdam, представляющую эту высокоэстетичную «мать всех видов спорта».
Покойный Хусейн Сахин заявил во время своей речи, на которой присутствовали президент Турции Сулейман Демирель , мэр Эдирне Хамди Седефчи, Вейис Гюнгор и Мохамед эль-Ферс, что Кыркпынар выйдет за границы Турции и объединит мир.
Чемпионы-борцы, присутствовавшие на 636-м Эдирне Кыркпынар, аплодировали новости о Амстердамском Кыркпынаре. В своем выступлении на церемонии награждения президент Сулейман Демирель заявил, что Турция продолжит воспитывать всемирно известных борцов. Вейис Гюнгёр сообщил прессе, что восторженная реакция в Европе доказала, что этот традиционный турецкий вид спорта не только вечен, но благодаря телевидению и видео набирает популярность и среди нетурецкого населения. За несколько дней после публикации новости организаторы получили около 950 писем от борцов в масле со всей Турции, которые примут участие в соревнованиях за титул еврочемпиона Амстердамского Кыркпынара.
В 1997 году «Мать всего спорта» дебютировала в Западной Европе, когда в Амстердаме прошла Лига европейских чемпионов. Мероприятие освещали не менее 22 телевизионных групп, а сцены из амстердамского Кыркпынара были показаны как по CNN , так и по BBC .
На 2-м чемпионате Европы по борьбе в масле, проходившем в Амстердаме, уже состоялся финал, в котором приняли участие 42 борца из Турции, Нидерландов и других стран Европы. Победителем стал Дженгиз Элбейе, чемпион Эдирне Кыркпынар по борьбе в масле. Во время церемонии открытия Эркут Онарт, генеральный консул Турции в Нидерландах, сказал, что, по его мнению, дружба между турецким обществом и европейскими странами усиливается, когда такого рода культурные ценности привозятся в Европу.
В мире масляной борьбы Амстердам стал самым важным ежегодным событием после Эдирне.
Специальный филиал
[ редактировать ]Масляная борьба была принята в качестве особого вида Турецкой олимпийской федерации борьбы. Спорт и политика: в 1996 году Турецкая федерация традиционных видов спорта (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) была официально признана федерацией, представляющей борьбу в масле и другие традиционные турецкие виды спорта.
Антидопинговый контроль
[ редактировать ]В 1999 году Турецкая олимпийская федерация борьбы ввела антидопинговые проверки во время Эдирне Кыркпынар.
Иностранному борцу на масле отказали в Эдирне
[ редактировать ]Масляная борьба – развивающийся вид спорта, не ограничивающийся Турцией. Однако иностранным борцам сложно попасть на национальный чемпионат Турции. В 2000 году заявка голландского борца на масле Мелвина Виттевена в Эдирне была отклонена, а Кадиру Йылмазу, побежденному Виттевеном несколькими неделями ранее на амстердамском Кыркпынаре, было разрешено участвовать из-за его двойного турецко-голландского гражданства.
Поскольку победители категорий Амстердамского Кыркпынара в Нидерландах считаются чемпионами Европы, это означает, что Амстердамский Кыркпынар превосходит Эдирне, поскольку последний рассматривается только как национальный чемпионат Турции, не допуская участия нетурецких участников.
Это событие не привлекало особого внимания за пределами Турции до 1990-х годов, когда этот стиль борьбы начал распространяться в Западной Европе . Особую популярность он стал в Нидерландах , где теперь проводится собственная ежегодная версия турнира, привлекающая участников со всей Европы . Яглы гюреш также проводятся поединки по борьбе В Японии .
Наибольшее количество побед
[ редактировать ]Хусейн Пехливан выигрывал соревнования 7 лет подряд, начиная с 1935 года. Ахмет Ташчи выигрывал соревнования 9 раз за 11 лет. Турнир 2021 года одержал Али Гюрбюз, это его четвертая победа.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «ЮНЕСКО – Фестиваль масляной борьбы Кыркпынар» . ich.unesco.org . Проверено 12 сентября 2022 г.
- ^ «На северо-западе Турции стартует исторический фестиваль масляной борьбы Кыркпынар» . Дейли Сабах . 13 июля 2018 года . Проверено 9 марта 2019 г.