Ли Лао барабаны

Пример барабана Ли-Лао, IV век нашей эры, Художественный музей Гонолулу .

Бронзовые барабаны Ли -Лао или барабаны Хегер типа II — это тип древних бронзовых барабанов, найденных в Южном Китае и Северном Вьетнаме, изобретенных и используемых этническими группами, говорящими на тай-кадай (или, в частности, на тайском языке ), которые были известны китайцам как лу. (俚) или Ло (獠), которые исторически населяли территорию между дельтой Красной реки и дельтой Жемчужной реки с 3 по 8 века нашей эры. а затем народ мыонг , этническое меньшинство в Северном Вьетнаме, с 10 по 12 век. Классифицирован Францем Хегером как тип II, чтобы отличать его от барабанов Дянь-Донг Сон или типа Хегер I, барабана Карен или типа Хегер III. Барабаны Ли-Лао были найдены в Гуандуне , Гуанси и северном Вьетнаме , особенно на холмах Муонг.

Барабаны Ли-Лао были известны необычно большими диаметрами и физическими размерами. Самый большой барабан Ли-Лао имеет диаметр 150 см (почти вдвое больше самого большого барабана Донг Сон). Несмотря на это, украшения на барабанах Ли-Лао гораздо менее впечатляющие, чем у их предшественника.

История

Барабаны Ли-Лао производились и использовались народом Ли и процветающей культурой Ли-Лао в Южном Китае, между дельтой Красной реки во Вьетнаме и дельтой Жемчужной реки в Гуандуне, около ок. С 200 г. по 750 г. н. э. Кэтрин Чёрчман географически называла их народом между двумя реками, то есть Жемчужной рекой и Красной рекой .

Майкл и Кэтрин Черчман предполагают, что люди Ли начали отливать бронзовые барабаны около 40 г. н. э., когда, согласно источникам династии Хань, восстание сестер Чунг распространилось на Хэпу (Гуанси) и побудило местных жителей присоединиться к восстанию. Благодаря этой связи промышленность по производству бронзовых барабанов была перенесена из Лак-Вьета в Ли. К 100 году нашей эры, когда в дельте Красной реки больше не производились барабаны, на родине Ли, Хэпу , зародились новый стиль и традиция игры на барабанах.

Культура барабанов Ли-Лао процветала в период Шести династий Китая и пришла в упадок примерно в начале периода Тан. В 1902 году австрийский археолог Франц Хегер классифицировал барабаны Ли-Лао как барабаны Хегера типа II. Он считал, что барабаны Ли-Лао произошли от барабанов Дянь-Донгсон.

Использование

Барабан Ли Лао, Южной и Северной династий период

Процветание и автономия общества народа Ли, которое в основном полагалось на торговлю жемчугом, позволяли им отливать многочисленные большие барабаны. Из-за своих огромных размеров каждый барабан Ли-Лао весит 150 килограммов, для отливки потребуется вдвое больше медной руды (от 5000 до 14 000 килограммов) и больше труда по сравнению с его аналогом типа I. Всего в Гуанси и Гуандуне обнаружено 215 барабанов типа II.

Несмотря на сложность, поверхности барабанов Ли-Лао менее украшены, отсутствуют подробные мотивы, идентичные барабанам Хегер I, такие как украшения в виде млекопитающих, птиц, людей, что создает существенное различие между барабанами Хегер типа I и Ли-Лао. Лаосские барабаны. Вместо этого они часто вырезали на поверхностях геометрические символы, такие как сияющее солнце, а иногда и маленькие жабы. Ручки обычно меньшего размера и часто (полу) круглые. На протяжении столетий после этого бронзовые барабаны считались сокровищами вождей Ли и символизировали богатство их нации. Ли также приносили с собой бронзовые барабаны во время сражений и восстаний против китайцев.

«Ли и лаосцы высоко ценят бронзовые барабаны и считают особенно необычными только те, которые больше Чжана (около 2,5 метров) в поперечнике. Когда они только что построены, их вывешивают во дворах, и в назначенное утро выставляют вина и пригласите представителей одного племени. Гости толпятся у ворот, а сыновья и дочери богатых и влиятельных людей среди гостей берут золото и серебро, сделанные в больших вилках, и, ударив ими в барабаны, оставляют их владельцу. принадлежащий Они называют их «бронзовыми барабанными вилами». У них есть обычай любить сражения, и они часто наживают смертельных врагов. Когда они хотят вступить в войну друг против друга, они бьют в эти барабаны, чтобы собрать свои силы, которые прибывают, как барабан. сбор облаков обладает чрезвычайной силой».

- Гуанчжоу Цзи ~ V век.

Суй Шу описывает госпожу Сянь :

«...Клан Сиань на протяжении нескольких поколений был лидером Нань Юэ. Они простирались по горам и долинам, и их племя насчитывало более 100 000 семей. Они стригут волосы и украшают свои тела, а также отливают бронзу Большие барабаны, когда звучат эти барабаны, туда наводняются люди…»

- Суйские Анналы, 636.

Еще в начале 14 века Ле Так, чиновник Дай Вьет , перешедший на сторону захватчиков Юань монгольских , написал в своих «Кратких записях Аннама» 1335 года , что бронзовые барабаны были выкованы, избиты и оценены Лозо (獠子), говорящие на тайском языке, как их называют китайцы:

Лаозу , другое имя Человека . Большинство из них живут в Хугуане и Юньнани ; есть те, кто служит Цзяочжи ; есть также те, кто татуирует себе лоб, вытачивает зубы; довольно много видов и групп. Также есть Туксинг Лаозу. , Лаозу в красных шортах, Лаозу, пьющий из носа. Все они живут в пещерах на скалах, в хижинах или гнездах. Они пьют спиртные напитки, используя стебли тростника. Они любят сражаться с врагами. Они били в бронзовые барабаны; они считают, что высокие и большие ценны. Когда барабан только что закончен, его выставляют в центре двора, расставляют спиртные напитки, приглашают всех из одной группы прийти и толпиться у ворот. Дочери богатых вельмож будут использовать заколки для волос из золота и серебра и стучать в барабаны; после того, как они закончат постукивание, они оставят [шпильки] владельцу [барабана]. Или говорят, что бронзовые барабаны — это гонги, которые Чжугэ Лян использовал при победе над Человеком .

- Ле Ток, Краткие записи Аннама , том. 1, раздел «Пограничники и слуги»

См. также

• Барабаны Heger Type I

Ссылки

• Черчман, Кэтрин (2014), «Где провести черту? Южная граница Китая в пятом и шестом веках», Андерсон, Джеймс А.; Уитмор, Джон К. (ред.), Встречи Китая на юге и юго-западе: переформирование огненной границы за два тысячелетия , США: Brills, стр. 59–77, ISBN  978-9-004-28248-3
• Черчман, Кэтрин (2016). Люди между реками: взлет и падение культуры бронзовых барабанов, 200–750 гг . н.э. Издательство Rowman & Littlefield. ISBN  978-1-442-25861-7 .
• Черчман, Майкл (2011), « Люди между ними : Ли и лаосцы от Хань до Суй», в Ли, Тана; Андерсон, Джеймс А. (ред.), Залив Тонкинг через историю , Пенсильвания: University of Pennsylvania Press, стр. 67–86, ISBN  978-0-812-20502-2
• Хан, Сяорун (1998). «Современные отголоски древнего бронзового барабана: национализм и археология в современном Вьетнаме и Китае». Исследования в области исследований Юго-Восточной Азии . 2 (2).
• Хайэм, Чарльз (1996). Бронзовый век Юго-Восточной Азии . Кембриджская мировая археология . ISBN  0-521-56505-7 .
• Кирнан, Бен (2019). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета . ISBN  978-0-190-05379-6 .

Внешние ссылки

• Барабаны Ли-Лао