Золотая рука

«Золотая рука» — это народная сказка, история, появляющаяся в различных культурах через устные традиции и фольклор , наиболее известная из которых рассказана Марком Твеном , а также используется им, чтобы научить других рассказывать истории. Сказка начинается со смерти или недавно умершей жертвы, у которой есть искусственная конечность , обычно рука, сделанная из золота . После смерти у жертвы крадут конечности, чаще всего из жадности любимый человек или человек, которому он доверял . Затем жертва возвращается из могилы, пытаясь вернуть свою золотую конечность, и пугает грабителя, заставляя его вернуть руку.

«Золотую руку» иногда скорее произносят, чем читают, и она заканчивается громким криком в конце, чтобы напугать слушателей.

Происхождение

Золотая рука может быть задокументирована как минимум 200 лет назад, но устно о ней рассказывают и раньше. Эта история является частью Типа 366 Аарне-Томпсона , что означает, что труп возвращается из мертвых, чтобы забрать то, что у него было украдено, обычно часть тела, предмет одежды или предмет. Это связано с убеждением, что «мертвый человек или животное не может найти покоя, пока его физические останки не останутся нетронутыми». ^{[ 1 ]}

Сказка изначально была создана для того, чтобы научить слушателей уважительному отношению к умершим. Поскольку «Золотая рука» передавалась устно, история изменилась и стала историей о алчности , учащей слушателей не быть жадными. ^{[ 1 ]}

Неизвестно, где именно началась эта сказка, но во многих культурах есть вариация «Золотой руки».

История

Из Джозефа Джейкобса сборника «Английские сказки» :

Жил-был мужчина, который путешествовал по всей стране в поисках жены. Он видел молодых и старых, богатых и бедных, красивых и некрасивых, и не мог встретиться с кем-либо, кто мог прийти ему в голову. Наконец он нашел женщину, молодую, прекрасную и богатую, у которой была правая рука из чистого золота. Он сразу же женился на ней и считал, что ни один человек не счастливее него. Они жили счастливо вместе, но, хотя он и хотел, чтобы люди думали иначе, золотая рука ему нравилась больше, чем все подарки его жены, кроме того.
Наконец она умерла. Муж надел самое черное черное, и вытянул самое длинное лицо на похоронах; но при всем этом он встал посреди ночи, выкопал тело и разрезал с золотой руки. Он поспешил домой, чтобы спрятать свое сокровище, и думал, что никто не узнает.
На следующую ночь он положил золотую руку под подушку и только заснул, когда призрак его умершего жена скользнула в комнату. Подойдя к кровати, он нарисовал занавеску и укоризненно посмотрел на него.
Притворившись, что не боится, он обратился к призраку и сказал: «Что случилось? ты покончил с такими красными щеками?
«Все засохло и чахло», — ответил призрак глухим голосом.
«Что ты сделал со своими красными розовыми губами?»
«Все засохло и зачахло».
«Что ты сделал со своими золотыми волосами?»
«Все засохло и зачахло».
«Что ты сделал со своей Золотой Рукой?»
«ЭТО У ТЕБЯ ЕСТЬ!» ^{[ 2 ]}

Вариации

Поскольку «Золотая рука» была устной сказкой, по мере ее передачи история менялась. Различные варианты этой истории обычно включают в себя следующие три вещи:

Конечность. Иногда конечность умершего не является рукой (Америка, Англия, Тоскана и Фрисландия) . ^{[ 3 ]} ). Иногда это нога (Германия, Шлезвиг-Гольштейн , Франция). ^{[ 3 ]}) или палец ноги (Техас ^{[ 3 ]}). Иногда происхождение конечности разное. Иногда владелец рождается с золотой конечностью; иногда это протез, заменяющий ампутацию ; а иногда происхождение конечности остается необъяснимым. Золотая конечность иногда оказывается серебряной .

Покойник и грабитель. Обычно в сказках покойный и грабитель имеют какие-то отношения, будь то брак, друг или врач. Но иногда покойный не будет иметь никакого отношения к грабителю. Кроме того, умершим не всегда является женщина. Существует множество вариантов, когда умершим является мужчина. Из-за этого грабителем не всегда является мужчина, хотя обычно это так, но иногда грабителем оказывается женщина.

Концовка. Большая часть американских и английских версий сказки заканчивается громким криком в конце, чтобы напугать слушателя. Но некоторые страны ставят точку в этой истории, оставляя читателя в замешательстве (Германия и Франция). ^{[ 3 ]}).

В эпизоде своего телесериала « Шоу Энди Гриффита» 1964 года под названием « Назад к природе , » персонаж Энди Гриффита шериф Энди Тейлор, рассказывает историю Золотой руки Барни, Гомеру и группе детей в походе. ^{[ 1 ]}

Марк Твен

Марк Твен отправился в читальный тур вместе с Джорджем Вашингтоном Кейблом в 1884–1885 годах. Во время этого тура он постоянно представлял свои «Истории о привидениях», в которых рассказывал историю Золотой руки. Он получал реакцию публики, которая включала прыжки на своих местах и крики от страха. ^{[ 1 ]} В своей книге « Как рассказать историю и другие эссе» он ссылается на «Золотую руку». В нем написано, что «Золотая рука» — это история о негритянском привидении, которую он узнал от раба своего дяди по имени дядя Дэнл. ^{[ 1 ]} и просит читателя сосредоточиться на паузе. Он заявляет, что это юмористическая история, скорее всего, потому, что реакция людей на нее забавная, и объясняет читателю, как рассказать эту историю, чтобы получить такую реакцию. Затем он предлагает читателю попрактиковаться в использовании «Золотой руки»:

На платформе я рассказывал историю о негритянском привидении, в конце которой перед луцианом была пауза, и эта пауза была самой важной во всей истории. Если бы я выбрал правильную длину, я мог бы вызвать финальную эякуляцию с таким эффектом, что какая-нибудь впечатлительная девушка испуганно вскрикнула и вскочила со своего места - и именно этого я и добивался. Эта история называлась «Золотая рука» и была рассказана таким образом. Вы можете попрактиковаться с ним самостоятельно — и помните, что вы должны следить за паузами и делать все правильно. ^{[ 4 ]}

См. также

50 состояний страха , серия антологий на Quibi , в одном из рассказов которой упоминается эта сказка.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Беррисон, Джон А. (1968). «Золотая рука» Народная сказка и ее литературное использование Марка Твена и Джоэла К. Харриса . Атланта, Джорджия: Государственный колледж Джорджии. стр. 1–23.
^ Джейкобс, Джозеф (2005). Английские сказки (PDF) . Хейзелтон, Пенсильвания: Университет штата Пенсильвания. п. 88.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хадсон, Уилсон М. (1953). Народные путешественники: баллады, сказки и разговоры «Хочу свою золотую руку» . Дентон, Техас: UNT Press. стр. 183–188.
^ Твен, Марк (2009). Электронная книга: «Как рассказать историю и другие» . веб: Лицензия Project Gutenberg.

[Burrison-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Беррисон, Джон А. (1968). «Золотая рука» Народная сказка и ее литературное использование Марка Твена и Джоэла К. Харриса . Атланта, Джорджия: Государственный колледж Джорджии. стр. 1–23.

[Jacobs-2] Джейкобс, Джозеф (2005). Английские сказки (PDF) . Хейзелтон, Пенсильвания: Университет штата Пенсильвания. п. 88.

[Hudson-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хадсон, Уилсон М. (1953). Народные путешественники: баллады, сказки и разговоры «Хочу свою золотую руку» . Дентон, Техас: UNT Press. стр. 183–188.

[Twain-4] Твен, Марк (2009). Электронная книга: «Как рассказать историю и другие» . веб: Лицензия Project Gutenberg.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]