Оннека Форчун
Оннека / Иньига | |||||
---|---|---|---|---|---|
Инфанта Памплоны | |||||
Рожденный | 848/850 | ||||
Умер | кормовой. 890 | ||||
Супруг | Абдулла Кордовский (м. 862/863) Аснар Санчес де Ларон (ум. 882/883) | ||||
Проблема | Мухаммед аль-Баха Фатима Младшая Санчо Тодо, королева Памплоны Санча, королева Памплоны | ||||
| |||||
Дом | Дом Инигес | ||||
Отец | Фортун Гарсес из Памплоны | ||||
Мать | Аурия |
Оннека Фортунес или Иньига Фортунес [ 1 ] [ 2 ] (ок. 848 – после 890) [ 3 ] был баском [ 4 ] принцесса из Королевства Памплона , позже известного как Королевство Наварра. Она была дочерью Фортуна Гарсеса Памплонского и его жены Аурии . На момент рождения Оннеки, которое произошло между 848 и 850 годами, Пиренейский полуостров находился в значительной степени под властью мусульманской династии Омейядов . Только северные королевства Астурия , Памплона и Пиренейский порог остались под контролем римско-католических правителей. Оннека была членом династии Иньигес, названной в честь ее прадеда Иньиго Ариста , основавшего Королевство Памплона. [ 5 ]
Информация о жизни Оннеки ограничена. Биографические подробности о ней взяты из двух основных источников: « Кодис де Рода» и рассказов мусульманских историков Андалузии , которые называют бабушку Абд ар-Рахмана III арабским именем Дурр ( در ), что означает «жемчужина». Ее брак создал семейные связи между римско-католическими и мусульманскими правящими семьями Пиренейского полуострова, что первоначально привело к тесному сотрудничеству между католическим домом Иньигес и мусульманскими Омейядами. [ 6 ] Политические последствия брака Оннеки продолжали ощущаться еще долго после ее смерти, которая произошла в неизвестную дату.
Брак с эмиром Абдаллой
[ редактировать ]
Отец Оннеки Фортун Гарсес , тогдашний наследник престола Памплоны, был схвачен в 860 году в городе Милагро во время карательной экспедиции под руководством Мухаммеда I , мусульманского эмира Кордовы , против небольшого королевства Памплона. Результатом экспедиции стало опустошение территории Римско-католического королевства и захват мусульманскими войсками трех замков. Фортун Гарсес, прозванный мусульманами аль-Анкаром (الأنقر) из-за одноглазости, был доставлен в Кордову, где провел два десятилетия в позолоченном плену. [ 7 ] Неизвестно, когда и как его дочь Оннека приехала в Кордову, была ли она схвачена вместе с ним или отправлена присоединиться к нему при дворе эмира позже, но там она вышла замуж за сына Мухаммеда I Абдаллу около 862/863 года. Предположительно, Оннека была еще подростком, когда в 864 году родила Абдулле сына по имени Мухаммед. [ 3 ] Как жена Абдуллы, Оннека стала известна как Дурр. [ 8 ] По некоторым данным, она приняла ислам . [ 9 ] [ 10 ]
Помимо Мухаммеда, Оннека родила Абдулле двух дочерей: аль-Баха и Фатиму Младшую. [ 11 ] Абдулла стал эмиром в 888 году, а наследником престола был назван сын Оннеки Мухаммед. Однако Мухаммед был убит своим младшим сводным братом аль-Мутаррифом 28 января 891 года. Среди историков существуют разногласия относительно того, действовал ли аль-Мутарриф самостоятельно или по наущению своего отца Абдуллы. Сам Аль-Мутарриф был обезглавлен в 895 году по приказу своего отца. В результате сын Мухаммеда Абд-ар-Рахман , родившийся за три недели до убийства своего отца, стал тем, кто сменил своего деда Абдаллу на посту эмира Кордовы. Известный на Западе как Абд-ар-Рахман III, позже он возвысился до положения халифа . [ 12 ]
Таким образом, Оннека была бабушкой по отцовской линии Абд-ар-Рахмана III, который унаследовал от нее, а также от своей матери Музны, родом из Пиренеев (вероятно, баскской) европейские черты лица, такие как голубые глаза и светло-рыжеватые волосы, которые он пытался изменить. (особенно посредством окраски волос ), чтобы выглядеть более типично арабским . [ 2 ] [ 4 ]
Проблемная хронология брака Аснара Санчеса де Ларона
[ редактировать ]Кодис де Рода , единственный источник информации о католическом браке Оннеки, помещает этот союз с ее двоюродным братом Аснаром Санчесом де Лароном до ее замужества, будучи вдовой, с Абдуллой Кордовским. Основываясь на этом, французский историк Эварист Леви-Провансаль разработал хронологию жизни Оннеки, согласно которой дата ее рождения около 835 года. Леви-Провансаль считал, что Оннека не сопровождала своего отца, когда он вернулся в Памплону в 882 году, либо потому, что она уже умерла, либо потому, что она уже умерла. или потому, что она приняла ислам и предпочла остаться в гареме Абдуллы . [ 10 ] Однако такая хронология проблематична, поскольку она подразумевает, что дети Оннеки от Аснара родились до или вскоре после пленения ее отца в 860 году, что делает дочь Оннеки Тоду Азнарес шестидесятилетней на момент рождения ее сына Гарсиа Санчеса I (что известно произошло либо в 919, либо в 922 году. [ 13 ] ), и ей было почти сто лет на момент ее визита в Кордову в 958 году. Таким образом, большинство историков, занимающихся этим вопросом, пришли к выводу, что Кодекс Роды был ошибочным в отношении порядка двух браков Оннеки, что она действительно вернулась в Памплону со своим отцом и только в это время вышла замуж за Аснара Санчеса. Это позволило бы отложить ее рождение на десять лет позже, а рождение дочери — как минимум на два десятилетия назад.
Следуя этой измененной временной шкале, примерно в 880 году, после двух десятилетий в Кордове, Оннека оставила бы свою мусульманскую семью. [ 14 ] и вернулась со своим отцом в Памплону, которую он вскоре унаследовал, и вскоре после этого вышла замуж за Аснара Санчеса, имея вместе сына и двух дочерей, родившихся, вероятно, между 880 и 890 годами: Санчо, Тода и Санча. Их сын Санчо Аснар известен только по генеалогии Кодиче-де-Рода и, возможно, умер молодым. [ 3 ] Их дочери Тода и Санча станут королевами Памплоны, выйдя замуж за представителя династии Хименеса , которая пришла к власти в 905 году после смещения с трона отца Оннеки Фортуна Гарсеса. Тода вышла замуж за Санчо I Гарсеса , объединив таким образом королевские дома Иньигес и Хименес. [ 15 ] Сестра Тоды Санча была замужем за братом и преемником Санчо I Гарсеса Химено Гарсесом и позже была убита во Франции своим сыном Гарсией Хименесом. [ 16 ]
Историк Альберто Каньяда Хусте, более существенно отклоняясь от генеалогии Роды, заключает, что хронологические проблемы огромны. Вместо того, чтобы просто изменить порядок браков Оннеки, он утверждает, что личность католической принцессы, которая отправилась в Кордову, была спутана источником Роды между двумя принцессами Памплоны в последовательных поколениях, которые обе вышли замуж за мужчин по имени Аснар. , а не Оннеки Фортунес, вдовы Аснара Санчеса из Ларона . Он предполагает, что женщина из Памплоны, отправившаяся в Кордову, на самом деле была ее тетей по отцовской линии, Оннекой Гарсес, бывшей женой Аснара Галиндеса II , графа Арагонского [ 17 ]
Наследие
[ редактировать ]Историческое значение Оннеки проистекает из того факта, что она обеспечивала важную генеалогическую связь между мусульманскими халифами Кордовы и католическими королями Памплоны. [ 6 ] а также между первыми двумя королевскими династиями Памплоны . [ 18 ] [ 19 ]
Генеалогическое древо
[ редактировать ]Следующее генеалогическое древо показывает отношения между Оннекой и ее ближайшими родственниками. Сплошные линии указывают на происхождение, а горизонтальные пунктирные линии указывают на брак. Названия трех династий, с которыми Оннека имела непосредственное отношение, написаны большими заглавными буквами: династия Иньигес, в которой она родилась и вышла замуж, династия Омейядов, за которую она вышла замуж, и династия Хименес, за которую вышли замуж две ее дочери-католики. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Генеалогическое древо Оннеки Фортунеса | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джайюси 1992 , с. 463
- ^ Jump up to: а б Флетчер 2006 , с. 53
- ^ Jump up to: а б с Стассер 1999 , стр. 815–816
- ^ Jump up to: а б Барруканд и Беднорц 1999 , с. 51
- ^ Салас Мерино 2008 , с. 90
- ^ Jump up to: а б Фаро Карбалла и др. 2007 , с. 102
- ^ Леви-Провансаль 1999 , с. 323
- ^ Хаджи 1970 , с. 58
- ^ Гойхенетче 1998 , с. 169
- ^ Jump up to: а б Леви-Провансаль 1953 , стр. 18–19
- ^ Вальве Бермеджо 1999 , с. 47
- ^ Леви-Провансаль 1999 , стр. 333–335.
- ^ Убието Артета 1963 , стр. 77–82
- ^ Суарес Фернандес 1976 , с. 225
- ^ Салас Мерино 2008 , с. 91
- ^ Траггия 1805 , с. 46
- ^ Канада Жюсте 2013
- ^ Jump up to: а б Стассер 1999 , стр. 837–838
- ^ Jump up to: а б Мартинес Диес 2005 , с. 174
- ^ Салас Мерино 2008 , стр. 216–218
Источники
[ редактировать ]- Барруканд, Марианна; Беднорц, Ахим (1999). Мавританская архитектура . Серия «Архитектура и дизайн». Нью-Йорк: Ташен. ISBN 978-3-8228-7634-3 .
- Каньяда Хусте, Артуро (2013). «Донья Оннека, баскская принцесса при дворе кордовских эмиров» . Принц Вианы (на испанском языке). 74 (258): 481–502. ISSN 0032-8472 .
- Фаро Карбалья, Хосе Антонио; Гарсиа-Барберена Унсу, Мария; Унзу Урменета, Мерседес (2007). «Исламское присутствие в Памплоне». В Сенаке, Филипп (ред.). Тарраконенсиса и Аль-Андалуса (VI–XI вв.): переходный период Города и сельская местность . Коллекция «Méridiennes» (на испанском языке). Тулуза: CNRS – Университет Тулузы – Ле Мирай. стр. 97–139. ISBN 978-2-912025-23-4 .
- Флетчер, Ричард (2006) [Впервые опубликовано в 1992 году]. Мавританская Испания (2-е изд.). Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-24840-3 .
- Гойхенетче, Манекс (1998). Всеобщая история Страны Басков [ Всеобщая история Страны Басков ] (на французском языке). Полет. Том I: Предыстория, римский период, средневековье (2-е изд.). Доностия-Сан-Себастьян: Элькарланан. ISBN 978-84-8331-401-2 .
- Джайюси, Сальма Хадра, изд. Наследие мусульманской Испании . Справочник востоковедения. Том 1, том 12. Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-09599-1 .
- Леви-Провансаль, Эварист (1953). «Du nouveau sur le royaume de Pampelune au IXe siècle» [Новые сведения о Памплонском королевстве в IX веке]. Бюллетень Hispanique (на французском языке). 55 (1): 5–22. дои : 10.3406/hispa.1953.3340 . ISSN 0007-4640 . Проверено 7 сентября 2010 г.
- Леви-Провансаль, Эварист (1999) [впервые опубликовано в 1950 году]. История мусульманской Испании [ История мусульманской Испании ] (на французском языке). Полет. Том 1: Завоевание и испано-Омейядский эмират. Париж: Мезоннёв и Лароз. ISBN 978-2-7068-1386-3 .
- Мартинес Диес, Гонсало (2005). Графство Кастилия (711–1038 гг.): история vs. легенда [ Графство Кастилия (711–1038 гг.): История vs. Легенда ]. Исследования истории (на испанском языке). Том I. Вальядолид: История Марсиального моста. ISBN 978-84-95379-94-8 .
- Салас Мерино, Висенте (2008). Генеалогия королей Испании [ La Geneacología de Los Reyes de España ] (на испанском языке) (4-е изд.). Мадрид: Редакционное Vision Libros. ISBN 978-84-9821-767-4 .
- Стассер, Тьерри (ноябрь – декабрь 1999 г.). «Родственное родство и династические союзы в Испании в раннем средневековье: супружеская политика Тоды Наваррского. Ревиста Идальгия (на французском языке) (277). Мадрид: Ediciones Hidalguía: 811–840. ISSN 0018-1285 .
- Суарес Фернандес, Луис (1976). История древней и средневековой Испании [ История древней и средневековой Испании ] (на испанском языке). Мадрид: издания Rialp. ISBN 978-84-321-1882-1 .
- Траджа, Хоакин (1805). «Исторический дискурс о происхождении и преемственности Пиренейского царства до Санчо Великого. В Реальной Академии Истории (ред.). Memorias de la Real Academia de la Historia (Речь, зачитанная 1 февраля 1799 года на очередном заседании Королевской академии истории) (на испанском языке). Том. IV. Мадрид: Типография Санча. OCLC 504416291 .
- Убието Артета, Антонио (1963). «Los reyes pamploneses entre 905 y 970» [Короли Памплоны между 905 и 970 годами]. Принц Вианы (на испанском языке). 24 (90–91). Памплона: Департамент культуры и туризма: 77–82. ISSN 0032-8472 .
- Вальве Бермехо, Хоакин (1999). Аль-Андалус: общество и институты [ Аль-Андалус: Общество и институты ]. Том 20 ключевой истории (на испанском языке). Мадрид: Королевская академия истории. ISBN 978-84-89512-16-0 .