Запретное знание

Запрещенные знания , в отличие от секретных знаний , используются для описания запрещенных книг или другой информации, доступ к которой ограничен или запрещен по политическим или религиозным причинам. Запрещенные знания обычно не являются секретными, скорее общество или различные институты будут использовать репрессивные механизмы, чтобы либо полностью предотвратить публикацию информации, которую они считают нежелательной или опасной ( цензура ), либо, если это не удастся, попытаться снизить доверие общественности к такой информации ( пропаганда). ). Публичные репрессии могут создать парадоксальные ситуации, когда запрещенная информация, как правило, является общеизвестной, но публичное цитирование ее запрещено.

В истории существует богатый набор примеров.

Римско -католическая церковь запрещает публикацию книг, которым она не предоставила Imprimatur . ^[1]^[2]
В годы изоляции в Японии и Китае вся западная литература была запрещена.
Некоторые правительства 20-го века (например, коммунистические страны Восточной Европы и Китай) наложили строгие ограничения на зарубежные публикации.
В Соединенных Штатах консервативные группы, в том числе » Джерри Фалуэлла, предприняли «Моральное большинство несколько попыток подвергнуть цензуре правозащитные и феминистские произведения, такие как « Наши тела, мы сами» . ^[3]^[4]^[5]

Во многих случаях это приводило к тому, что люди защищались, создавая политические шутки . Шутки на протяжении всей истории были мощным инструментом подрыва государственной власти и связанной с ней общественной правды .

Социологическая и политическая значимость

Некоторая форма публичного подавления фактов или спекуляций, нежелательная для некоторых людей или даже большинства населения, кажется неизбежной, поскольку обществам необходимо создать некую общую основу фактов для создания единой идентичности. ^{[ нужна ссылка ]} Решающее значение для политической и личной свободы имеет уровень, на котором эти репрессии организованы государством или влиятельными частными организациями. Западные светские общества в конце 19-го и начале 20-го веков достигли консенсуса в отношении того, что частным организациям нельзя разрешать заниматься принудительной цензурой, заставляя людей подчиняться их диктату. Например, разделение церкви и государства в большинстве западных обществ в основном не позволяет религиозным организациям репрессировать людей на основе их личных мнений и убеждений. Кроме того, людям, как правило, разрешается уйти с работы в компании, которая может регулировать такое личное выражение по любой причине, и найти работу в менее ограничительных обстоятельствах.

Ссылки

^ Слово дня: одобрение
^ Кодекс канонического права, канон 830 §3
^ Дэвис, Кэти (2007). Создание наших тел, самих себя: как феминизм пересекает границы . Книги издательства Университета Дьюка. п. 25. АСИН B003DSHWT8 . Джерри Фалуэлл , в частности, начал крестовый поход против ОБОС, пытаясь запретить его в библиотеках на том основании, что он непристойный, антисемейный и антихристианский.
^ Мертер, Мартин; Нджери, Итабари (3 октября 1986 г.). «Сожжение книг — это только начало» . Вечер Независимости .
^ Дэвис, Кэти (2002). «Феминистское тело/политика как путешественница по миру: переводя наши тела, самих себя». Европейский журнал женских исследований . 9 (3): 223–247. CiteSeerX 10.1.1.524.9548 . дои : 10.1177/1350506802009003373 . S2CID 145108920 . Однако ОБОС удалось выдержать эти и другие бури, в том числе годы правления Рейгана, рост морального большинства и растущую антифеминистскую реакцию.

Дальнейшее чтение

Беккет, К. (1989) Запретное знание , New Scientist 121 (1649), 76.
Блатт, И.Б. (1998) Фрейд и запретные знания , Журнал «Религия и здоровье» 37 (3), 290.
Джонсон, Д.Г. (1999) Переосмысление вопроса о запретных знаниях для современной науки , научной и инженерной этики 5 (4), 445.
Хагендорф, Т. (2021) Запрещенные знания в машинном обучении. Размышления о пределах исследований и публикаций , AI & Society 3 (36), 767.
Шраг, Б. и др. (2003) Запретное знание – тематическое исследование с комментариями, исследующими этические проблемы и генетические исследования , наука и инженерная этика 9 (3), 409.
Вендл, MC (2005) Вопрос о запретных знаниях , Science 308 (5728), 1549.
Кемпнер Дж., Мерц Дж. Ф. и Боск К. Л. (2011), Запретное знание: общественная полемика и производство незнания. Социологический форум, 26: 475–500. дои : 10.1111/j.1573-7861.2011.01259.x [1]

[WotD-1] Слово дня: одобрение

[2] Кодекс канонического права, канон 830 §3

[Davis1-3] Дэвис, Кэти (2007). Создание наших тел, самих себя: как феминизм пересекает границы . Книги издательства Университета Дьюка. п. 25. АСИН B003DSHWT8 . Джерри Фалуэлл , в частности, начал крестовый поход против ОБОС, пытаясь запретить его в библиотеках на том основании, что он непристойный, антисемейный и антихристианский.

[4] Мертер, Мартин; Нджери, Итабари (3 октября 1986 г.). «Сожжение книг — это только начало» . Вечер Независимости .

[5] Дэвис, Кэти (2002). «Феминистское тело/политика как путешественница по миру: переводя наши тела, самих себя». Европейский журнал женских исследований . 9 (3): 223–247. CiteSeerX 10.1.1.524.9548 . дои : 10.1177/1350506802009003373 . S2CID 145108920 . Однако ОБОС удалось выдержать эти и другие бури, в том числе годы правления Рейгана, рост морального большинства и растущую антифеминистскую реакцию.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]