Станислава Томчик

Станислава Томчик
Станислава Томчик
Рожденный	Около 1885 г.
Умер	2 апреля 1975 г.
Занятие	Духовная среда

Станислава Янина Томчик (ок. 1885 – 2 апреля 1975) была польским духовным медиумом начала 20 века, известным своими предполагаемыми демонстрациями психокинеза и экстрасенсорной фотографии . Фокусники и скептики отвергли Томчик как мошенницу, которая совершала свои трюки с помощью скрытой нити. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Карьера

В возрасте двадцати лет Томчик был арестован во время беспорядков и заключен в тюрьму на десять дней. Говорят, что этот опыт вызвал у нее истерию и психическую диссоциацию. ^{[ 3 ]}

Эксперименты Охоровича

Томчик был объектом экспериментов, проведенных в 1908–1909 годах в Висле , на юге Польши , польским психологом Юлианом Охоровичем . Сообщается, что он регулярно гипнотизировал ее в терапевтических целях, и она утверждала, что ее контролирует сущность, «Маленькая Стасия» («Стасия» — уменьшительное от Томчика имени , «Станислава»), которая сказала, что она не была духом какого-либо мертвого человека. человек, но был описан как обнаженная девушка ростом в один фут. ^{[ 4 ]} В результате экспериментов Охорович убедился, что «Маленькая Стася» была второй личностью Томчика. Он проводил эксперименты по психокинезу с Томчик, в которых она, как утверждалось, бесконтактно поднимала предметы в воздух , останавливала движение часов в стеклянном шкафу и влияла на поворот колеса рулетки. Говорят также, что она создавала экстрасенсорные фотографии . Охорович сообщил о результатах экспериментов в «Анналах психических наук» (январь 1909 г. – август 1912 г.). ^{[ 4 ]}

Однажды Охорович увидел черную нить между ее руками, а на многочисленных фотографиях, сделанных им и более поздними исследователями, иногда была видна нить. ^{[ 5 ]} Охорович считал, что нить представляла собой паранормальное выдавливание из ее пальцев, которое он назвал « идеоплазмой ». ^{[ 5 ]} Охорович также проводил эксперименты с экстрасенсорной фотографией с Томчиком с помощью своей камеры. Он сообщил, что она создала психический автопортрет «Маленькой Стасии», фотографию астрально спроецированной руки и фотографию, показывающую «поток» света между ее большими пальцами. ^{[ 2 ]} Впервые он сообщил о наблюдении за астрально спроецированной рукой, которую он назвал «жидкой рукой», на сеансе 4 апреля 1911 года. ^{[ 2 ]} В некоторых экспериментах он клал ее руки прямо на фотопластинки или держал их на разном расстоянии. Судя по фотографиям, он полагал, что обнаружил новый недокументированный источник энергии в виде «света, которому мы дали название «медиумный», хотя мы не знаем о нем и не можем отнести его ни к одной категории известных источников света». . ^{[ 2 ]}

За эти фотографии он получил приз в 1000 франков от Комитета исследований трансцендентальной фотографии в 1911 году, аналогичный приз был присужден Парижской академией наук. Однако спустя годы обе стороны отвергли фотографии как поддельные. ^{[ 6 ]} Научное сообщество отвергло эксперименты Охоровича как псевдонаучные из-за плохого планирования эксперимента и легковерности. ^{[ 2 ]}

В 1933 году Эверард Фейлдинг написал письмо У.Б. Йейтсу , в котором заявил, что Томчик «практически ничего не помнит о явлениях, о которых сообщил Охорович, которому она в любом случае абсолютно не доверяет как наблюдателю». ^{[ 6 ]}

Эксперименты Флурнуа

Теодор Флурнуа, наблюдавший за Томчик в Париже на пяти сеансах весной 1909 года, был убежден, что она перемещала предметы с помощью психокинеза. В мае 1909 года Флурнуа и его сын Анри, Охорович и профессора Эдуард Клапаред , Селлерье и Бателли провели серию сеансовых экспериментов с Томчиком в Женеве . ^{[ 7 ]} Эксперименты закончились полным провалом, и Флурнуа вспоминал, как Томчик пытался провести некоторые сложные эксперименты, «которые были явно сфальсифицированы». ^{[ 7 ]}^{[ 5 ]} Профессор Бателли считала, что движение предметов обманным путем вызывалось спрятанными волосами или нитью, которые она держала между руками. ^{[ 7 ]}

Лондонские эксперименты

В Лондоне со 2 июня по 13 июля 1914 года Томчик был подвергнут испытаниям Общества психических исследований на одиннадцати заседаниях . В комиссию по расследованию входили инженер-электрик Марк Барр , В. Дж. Вулли, У. В. Баггалли и Эверард Фейлдинг. Неофициальные эксперименты, правда, не подвергавшиеся жесткому контролю, дали «неубедительные результаты». Самой поразительной демонстрацией была мгновенная левитация целлулоидного шара на высоте около 9 дюймов над столом, когда ее руки находились на расстоянии примерно четверти дюйма. ^{[ 8 ]}

Мошенничество

Маги и скептики подозревали, что психокинез объектов, который демонстрировала Томчик, включал использование тонкой нити или волос, проходящих между ее руками, чтобы поднимать и подвешивать объекты в воздухе. Это подтвердилось, когда исследователи-психологи, проверявшие Томчика, время от времени наблюдали нить. ^{[ 9 ]}

Левитация стеклянного стакана Томчиком была раскрыта и воспроизведена в 1910 году фокусником Уильямом С. Марриоттом с помощью скрытой нити. ^{[ 2 ]}^{[ 10 ]}

Личная жизнь

Ее отцом был Евстахиуш Томчик. Томчик был католиком и жил в особняках Гайд-парка. ^{[ 11 ]} В 1919 году она вышла замуж за исследователя психических явлений Эверарда Фейлдинга , секретаря Общества психических исследований. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Галерея

Томчик якобы левитирует мяч
Томчик в трансе якобы левитирует ножницы у психолога Джулиана Охоровича. на глазах
Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа), которые естественными средствами воспроизвели трюк Томчика с подъемом стеклянного стакана.
Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа)

См. также

Примечания

^ Леви, Джоэл. (2002). KISS Путеводитель по необъяснимому . Издательство ДК. п. 44. ISBN 9780789489418 «Мошенник-медиум Станислава Томчик «провела» психокинез с помощью тонкой нити».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Столоу, Джереми (2016). «Средний свет, Xx-лучи и дух, сфотографировавший себя» . Критический запрос . 42 (4): 923–951.
^ Андерсон, Роджер. Экстрасенсы, сенситивы и сомнамбулы: Биографический словарь с библиографией . МакФарланд. п. 174
^ Jump up to: ^а ^б Харпер, Маргарет Миллс; Гулд, Уорик. (2013). Маска Йейтса Ежегодник Йейтса № 19 . Открытое книжное издательство. п. 316. ISBN 978-1783740178
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вулман, Бенджамин Б. (1977). Справочник по парапсихологии . МакФарланд и компания. п. 320. ISBN 978-0442295769
^ Jump up to: ^а ^б Гулд, Уорик. (2016). Ежегодник Йейтса № 5 . Пэлгрейв. п. 134. ISBN 978-1349068418
^ Jump up to: ^а ^б ^с Флурнуа, Теодор. (1911). Спиритизм и психология . Харпер и братья. стр. 288-290
^ «Журнал Общества психических исследований» . Цифровая библиотека HathiTrust.org . 17:24 , 25 февраля 1915 года . Проверено 18 ноября 2013 г.
^ Кэррингтон, Херевард (1992) [1931]. История психической науки . Издательство Кессинджер. п. 136. ИСБН 978-1564592590 .
^ Журнал Пирсона . Июнь 1910 г. C. Arthur Pearson Ltd., с. 615
^ Бернанд, Фрэнсис Коули. (1952). Католический «Кто есть кто» и ежегодник, том 35 . Бернс и Оутс. п. 147
^ Бакленд, Раймонд (2005). Книга духов: Энциклопедия ясновидения, ченнелинга и духовного общения . Видимый чернильный пресс. ISBN 9780780809222 . Имя Фейлдинга часто пишут с ошибкой «Филдинг», как здесь.
^ Спенс, Льюис. (2003). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . п. 327. ISBN 978-1161361827

[1] Леви, Джоэл. (2002). KISS Путеводитель по необъяснимому . Издательство ДК. п. 44. ISBN 9780789489418 «Мошенник-медиум Станислава Томчик «провела» психокинез с помощью тонкой нити».

[Stolow_2016-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Столоу, Джереми (2016). «Средний свет, Xx-лучи и дух, сфотографировавший себя» . Критический запрос . 42 (4): 923–951.

[3] Андерсон, Роджер. Экстрасенсы, сенситивы и сомнамбулы: Биографический словарь с библиографией . МакФарланд. п. 174

[Harper_2013-4] Jump up to: ^а ^б Харпер, Маргарет Миллс; Гулд, Уорик. (2013). Маска Йейтса Ежегодник Йейтса № 19 . Открытое книжное издательство. п. 316. ISBN 978-1783740178

[Wolman_1977-5] Jump up to: ^а ^б ^с Вулман, Бенджамин Б. (1977). Справочник по парапсихологии . МакФарланд и компания. п. 320. ISBN 978-0442295769

[Gould_2016-6] Jump up to: ^а ^б Гулд, Уорик. (2016). Ежегодник Йейтса № 5 . Пэлгрейв. п. 134. ISBN 978-1349068418

[Flournoy_1911-7] Jump up to: ^а ^б ^с Флурнуа, Теодор. (1911). Спиритизм и психология . Харпер и братья. стр. 288-290

[8] «Журнал Общества психических исследований» . Цифровая библиотека HathiTrust.org . 17:24 , 25 февраля 1915 года . Проверено 18 ноября 2013 г.

[9] Кэррингтон, Херевард (1992) [1931]. История психической науки . Издательство Кессинджер. п. 136. ИСБН 978-1564592590 .

[10] Журнал Пирсона . Июнь 1910 г. C. Arthur Pearson Ltd., с. 615

[11] Бернанд, Фрэнсис Коули. (1952). Католический «Кто есть кто» и ежегодник, том 35 . Бернс и Оутс. п. 147

[12] Бакленд, Раймонд (2005). Книга духов: Энциклопедия ясновидения, ченнелинга и духовного общения . Видимый чернильный пресс. ISBN 9780780809222 . Имя Фейлдинга часто пишут с ошибкой «Филдинг», как здесь.

[13] Спенс, Льюис. (2003). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . п. 327. ISBN 978-1161361827

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]