Они бегут от меня

«Они бегут от меня» — стихотворение, написанное Томасом Вяттом . Оно написано королевской рифмой и было включено в Артура Куиллер-Коуча Оксфордскую книгу английских стихов . Стихотворение было описано как, возможно , автобиографическое и относящееся к любому из дел Вятта с знатными женщинами при дворе Генриха VIII , возможно, с Анной Болейн .

Стихотворение передано в нескольких различных вариантах: в рукописи Эгертона , в Девонширской рукописи под строкой «Vixi Puellis Nuper Idoneus» (из Горация «Оды III » 26 ) и напечатано в «Сборнике Тоттеля » (1557 г.) под заголовком «Луэр показывает, как его покидают те, кого он когда-то любил».

Они бегут от меня, чего я когда-то искал
Босой ногой ступая в мою комнату.
Я видел их нежными, ручными и кроткими
Что сейчас дикие и не помнят
Что когда-нибудь они подвергают себя опасности
Взять хлеб из рук; и теперь они колеблются,
Напряженный поиск с постоянными изменениями.

Слава судьбе, все вышло иначе
В двадцать раз лучше; но однажды в особом порядке,
Тонким строем, под приятным видом,
Когда ее свободное платье с плеч упало,
И она меня поймала в свои руки, длинные и маленькие,
При этом нежно поцеловал меня
И тихо сказал: «Дорогое сердце, как тебе это нравится?»

Это был не сон, я лежал наяву.
Но все перевернулось благодаря моей нежности,
В странную манеру оставления;
И мне пора идти, по ее милости,
И она еще и использовать новомодность.
Но с тех пор меня так любезно обслуживают,
Я бы хотел знать, чего она заслужила.

Литературная интерпретация

Стихотворение имеет несколько интерпретаций и произведений из-за косвенности. Ученые задаются вопросом, пишет ли поэт о конкретной женщине, о женщинах вообще или о женщинах вообще. Поэт был близок с Анной Болейн, второй женой Генриха VIII и матерью королевы Елизаветы, поэтому Уятта могли повесить за измену, если бы он раскрыл, что она его любовница. Ее также повесят за измену. Поэтому в его стихотворении не могло быть имени дамы (Мерфи). Никола Шульман полагает, что Вятт мог протестовать против своего положения в жизни и при дворе Генриха VII только в любовных стихах. Таким образом, его стихотворение могло быть скорее жалобой Генриху VIII, чем любовным стихотворением (269). Слова стихотворения Вятта можно читать двумя или более способами: буквально и символически, с пронизывающими их каламбурами и загадками. Он был мастером в использовании слов. Первая строка представляет собой антиметабол, тип хиазма, в котором предложение структуры ABBA полностью перевернуто: «Они бегут от меня, чего я когда-то искал», намекая тем самым на умелое использование Вяттом как слов, так и структуры (Грауссо 61). . Он одновременно ироничен и парадоксален, используя противоположности Петрарчана не только для сжатия смысла, но и для того, чтобы заставить читателя предоставить «половину информации» (103-5). Его стихотворение можно рассматривать как код для тех, кто при дворе Генриха знал все имена и интриги при дворе (Мерфи 24). В стихотворении Вятта говорящий не двигается. Окружающие двигаются, пока он откидывается (81-3) тем самым сообщая о своей необходимости протестовать против Генри, не пожиная при этом смертного приговора. Он первый пришел к выводу, что олень Петрарки был «учтивой дамой, преследуемой женихами» (110). Следовательно, критики утверждают, что слова «ручной и кроткий… дикий» и «возьми хлеб из моей руки» в первой строфе относятся к животному, скорее всего, оленю, поэтому, вероятно, это относится к «учтивой даме, преследуемой женихами». Вторая строфа стихотворения напоминает время, проведенное с конкретной женщиной, когда женщина заявляет о своей любви, прежде чем говорящий отвечает взаимностью. «Дорогое сердце» может быть омонимической отсылкой к оленю в первой строфе (Бакли).

В большинстве таких стихов оратор утверждал, что спит и видит сны. В третьей строфе этого стихотворения оратор утверждает: «Я лежал бодрствуя», утверждая тем самым, что то, о чем написано во второй строфе, действительно произошло.

Ф. В. Бейтсон в книге «Сэр Томас Вятт и Возрождение» в книге «Английская поэзия. Критическое введение» полагает, что стихотворение олицетворяет эпоху Возрождения. Средневековый мир включал в себя сильную связь между физическим и духовным миром. Мир Возрождения был непредсказуем. Но человек эпохи Возрождения верил в свою удачу не потому, что ему повезло. Это была скорее вера в себя (23). С. Ф. Джонсон обсуждает разницу между первыми двумя строфами, утверждая, что первая посвящена птицам, тогда как вторая строфа включает в себя любовницу, но на самом деле хозяйка — это удача (28). Джордж У. Уайтинг в книге «Удача в «Они бегут от меня» Вятта» высказывает аналогичное мнение, утверждая, что тема стихотворения — удача. Каждая строфа включает в себя разные стадии отношений между говорящим и судьбой. В первой строфе судьба покинула говорящего, во второй строфе она была одно время верна, а в третьей — непоследовательна. Стихотворение имеет лишь вид любовного стихотворения, но вместо этого посвящено более универсальной теме - удаче (39). Меньшие вопросы вызывают слова, которые использует Уайетт, такие как «преследование», значение которого со временем изменилось от простой мягкой ходьбы во времена Тюдоров (23) до его значения сегодня, следуя за кем-то с намерением причинить ему вред. По словам Мерфи, Г.Ф. Нотт, писавший в начале 19 века, утверждал, что «поцелуй» не означал «поцелуй», как мы о нем думаем. Это был рыцарский ритуал. Нотт исследовал старые рыцарские тексты, чтобы найти свое определение. Из своего понимания слова «поцелуй» он сделал вывод, что стихотворение посвящено не мужчине и женщине, а чему-то более общему и/или политическому, например, отношению поэта к двору Генриха VIII (137). Другое слово, вызывающее путаницу, — это «новомодность», которое может означать, что у женщины появился новый любовник или много любовников, или может означать что-то совершенно иное, например, новое осознание или новый способ ведения дел (192), или может означать неверие, как в неверии в католическую религию (Шульман). И хотя большинство утверждает, что существа, которые взяли хлеб, были либо оленями, либо какими-то птицами, поскольку они берут хлеб из рук, а люди кормят птиц хлебом или панировочными сухарями, (19) один критик утверждает, что это существо - сокол, что другие толкователи претензия абсурдна. Но соколиная охота была популярна в ту эпоху и использовалась в литературе. Шекспир использовал его в «Укрощении строптивой» как аналогию с укрощением Кейт в пьесе (Шекспир 4.1.169-176). А отношения между соколом и его хозяином сложны, поскольку птицу необходимо выводить из дикости, приручать и держать в неволе, в том числе ослепляя между охотничьими экспедициями.

Внешние ссылки

• Интенсив по поэзии со Стивеном Гринблаттом с сайта поэтический.harvard.edu
• беседа с Алленом Гинзбергом