Роберт Леманн Ниче

Роберт Леманн-Нитше (9 ноября 1872, Радомир — 9 апреля 1938, Берлин ) — немецкий антрополог, проведший тридцать лет в Аргентине в качестве директора антропологического отдела музея Ла-Платы и профессора Университета Буэнос-Айреса . Он стал авторитетным специалистом по коренным народам Аргентины. и завершил свою академическую карьеру в Университете Фридриха Вильгельма в Берлине. После его смерти его обвинили в расизме и использовании исследовательских методов, неуважительных к правам коренных аргентинцев.

Роберт Леманн Ниче

Биография

Леманн-Нитше родился в местечке, которое тогда называлось Радомиц, в зажиточной семье фермера. Он учился во Фрайбургском университете и в Университете Фридриха Вильгельма в Берлине, а в 1894 году получил докторскую степень по философии в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана . В том же университете в 1897 году он получил вторую докторскую степень по медицине. В том же 1897 году он переехал в Буэнос-Айрес , приняв предложение возглавить Антропологический отдел музея Ла-Платы. Его предшественник, голландский антрополог Герман Фредерик Карел тен Кейт , рекомендовал его на эту должность из-за обсуждения Леманном-Нитше остеологии в его двух докторских диссертациях. Тен Кейт рекомендовал молодому немецкому ученому провести обширное остеологическое исследование коренных аргентинцев, сравнив их с другими коренными народами Америки, Африки и Океании, на основе большой коллекции черепов, принадлежащей музею Ла-Платы.

Леманн-Нитше действительно провел рекомендованное исследование, но распространил его на живых представителей коренного населения Аргентины. Он начал в 1898-1900 годах с изучения людей из народа селкнам , которые были похищены в Патагонии и выставлены в цирках или на таких мероприятиях, как Национальная промышленная выставка в Буэнос-Айресе 1898 года. Однако вскоре он понял, что наблюдения за коренными аргентинцами, свободно живущими в своих деревнях, более ценны, и в период с 1902 по 1925 год организовал шесть экспедиций в отдаленные районы Аргентины, собрав богатую коллекцию фотографий, артефактов и песен, записанных на цилиндрах граммофона . Он также использовал немецких иммигрантов в Аргентине в качестве информаторов и корреспондентов, и они продолжали присылать в музей новые материалы.

Он нашел технику фонографических цилиндров особенно полезной для документирования исчезающих форм аргентинской музыки. В 1905 году Леманн-Нитше много записывал музыку народа теуэльче , но в последующие годы он продолжил запись нескольких десятков аргентинских народных певцов, специализирующихся на танго . В 1906 году он подписал соглашение с британскими промышленниками Уолтером (1858–1944) и Уильямом Личем (1851–1932), владевшими сахарным заводом в Ла-Эсперансе, Жужуй . Он отметил, что рабочие там были представителями нескольких разных этнических групп и пели во время работы. Леманн-Нитше записал их песни на 30 цилиндрах фонографа, которые, как и большую часть своих записей, он отправил в Берлинский фонограммный архив .

Между 1911 и 1925 годами Леманн-Нитше приступил к амбициозному проекту, направленному на создание глобальной карты языков и религиозных верований коренных аргентинцев, сравнивая последние с мифологиями коренных американцев в Соединенных Штатах и ​​коренного населения Перу . Его главная книга на эту тему, Studien zur südamerikanischen Mythologie , была опубликована посмертно, через год после его смерти, в 1939 году. Во время своих исследований аргентинского фольклора он также собирал непристойные песни и стихи в аргентинских борделях, которые он счел целесообразным опубликовать в Германии в 1923 году под псевдонимом Виктора Борде как « Фольклор Эль-Платы» .

В 1902 году он начал преподавать курс антропологии в Университете Буэнос-Айреса , который в 1905 году создал для него первую кафедру антропологии в Южной Америке. Он руководил большим количеством диссертаций и способствовал созданию первого поколения аргентинских антропологов.

В Аргентине в 1920-е годы Леманн-Нитше был активным членом и лидером местного зарубежного отделения консервативной Немецкой национальной народной партии . Он вернулся в Германию в 1930 году и продолжил преподавать антропологию в качестве приглашенного профессора в своей старой альма-матер, Университете Фридриха Вильгельма. Он скончался от рака в Берлине 9 апреля 1938 года.

Споры

При жизни Леманна-Нитше обвиняли в том, что он уделял чрезмерное внимание и государственные финансовые ресурсы Аргентины сохранению культуры коренного народа Аргентины, которую преобладающая политическая идеология считала второстепенной, считая только белое население « настоящие «аргентинцы». В последние годы его критиковали совсем по-другому за то, что он брал интервью у коренных аргентинцев, которых содержали и «выставляли» в цирках и других унижающих достоинство местах в условиях фактического рабства, а также за выставку в музеях Ла-Платы черепов и других костей умерших туземцев. . Споры дошли до его фотографий коренных народов и других материалов, которые являются частью цифровых коллекций Иберо -Американского института в Берлине. об истории похищенной местной девушки Дамианы Криги (2015). Леманн-Нитше был разоблачен в фильме Алехандро Фернандеса Мухана Последующий скандал привел к тому, что музей Ла-Платы принял решение вернуть кости нескольких коренных аргентинцев их племенам, чтобы их можно было должным образом похоронить.

Избранные произведения Леманна-Нитше

• (под псевдонимом Виктор Борде) Эль-Плата Фольклор. Тексты из районов Ла-Платы на популярных испанском и ротвельском языках. Составлено по венским рукописным материалам (1923 г.). Лейпциг; Этологическое издательство Фридриха С. Краусса.
• Исследования по южноамериканской мифологии: этиологические мотивы (1939). Гамбург: Friederichsen, de Gruyter & Co.