Резня в Кроу-Крик

	Сайт Кроу-Крик
	Национальный реестр исторических мест США
	Национальный исторический памятник США
	Вид с воздуха на сайт
	Показать карту Южной Дакоты Показать карту США Показать все
Ближайший город	Чемберлен, Южная Дакота
Координаты	43 ° 58'48 "с.ш. 99 ° 19'54" з.д. / 43,98000 ° с.ш. 99,33167 ° з.д.
Построен	около 1100 г. н. э.
Номер ссылки NRHP .	66000710
Значимые даты
Добавлено в НРХП	15 октября 1966 г.
Назначен НХЛ	19 июля 1964 г.

Резня в Кроу-Крик произошла примерно в середине 14 века нашей эры, в ней участвовали группы коренных американцев, жившие в верховьях реки Миссури в районе Южной Дакоты ; сейчас он находится на территории индейской резервации Кроу-Крик . Место Кроу-Крик , место резни недалеко от Чемберлена , является археологическим памятником и национальным историческим памятником США , расположенным с координатами 43°58′48″N 99°19′54″W. Раскопки части участка проводились в 1950-х годах, во время строительства плотины на реке. Дополнительные раскопки проводились в 1978 году и позже. ^{[ 3 ]}

Две группы занимали это место в доисторические времена. Народ Среднего Миссури, говорящий на сиуанском языке (начальный вариант Среднего Миссури), предок исторического народа мандан , впервые занял это место где-то после 900 года нашей эры. Они построили многочисленные земляные домики в нижней части участка. Люди Центральных равнин, говорящие на языке каддоан (начальный вариант слияния), переселились в этот район из южных районов (современная Небраска) где-то около 1150 года нашей эры. (Исторические арикара — это каддоанский народ.) Неизвестно, вытеснили ли они предыдущую группу или перешли на заброшенное место. Жители Центральных равнин (первоначальное слияние) построили не менее 55 домиков, в основном в верхней части участка. Прямых доказательств того, что между двумя группами существовал конфликт, нет, и ученые нашли доказательства того, что обе культуры постепенно менялись по отношению к другой.

Есть свидетельства того, что жители деревни Центральных Равнин/Начального Объединения построили для своей деревни хорошо спланированные оборонительные сооружения. Они заменяли прежнее укрепление сухим рвом новым укрепленным рвом вокруг расширенной деревни, когда произошло нападение, приведшее к резне. Нападавшая группа убила всех жителей села.

Археологи из Университета Южной Дакоты под руководством директора проекта Ларри Дж. Циммермана, полевого директора Томаса Эмерсона и остеолога П. Уилле обнаружили останки как минимум 486 человек, погибших во время нападения. На большинстве этих останков имелись следы ритуальных увечий , в частности снятия скальпов . Другими примерами были удаление языков, сломанные зубы, обезглавливание , отрезание рук и ног и другие формы расчленения . Помимо серьезности нападения, у большинства людей наблюдались признаки недоедания, а у многих были следы ранее полученных ран, вероятно, полученных в результате других нападений. Эти данные подсказали ученым, что жизнь людей Первоначальной слившейся культуры находилась в большем стрессе, чем считалось; они предположили, что люди подверглись нападению со стороны другой группы или нескольких групп Первоначальной объединенной культуры в этом районе в борьбе за пахотные земли и ресурсы. ^{[ 4 ]}

Сайт

Участок Кроу-Крик, получивший обозначение 39BF11 в системе нумерации участков Смитсоновского института, расположен вдоль реки Миссури в центральной части Южной Дакоты. Участок расположен на землях, которые сейчас находятся под контролем Инженерного корпуса армии США в связи с борьбой с наводнениями и другими проектами на реке. Он окружен территорией индейской резервации Кроу-Крик . Потомки людей Среднего Миссури и Центральных Равнин/Начальной Объединенной культуры теперь живут в Северной Дакоте как народы Мандан и Арикара , соответственно, Трех Родственных Племен (вместе с Хидатса ). Некоторые занимают индейскую резервацию Форт-Бертольд , но многие также живут за счет резерваций в городах.

Кроу-Крик сейчас является хорошо сохранившимся археологическим памятником. ^{[ 5 ]} Он был внесен в список национальных исторических памятников (номер 66000710), когда в 1964 году был запущен реестр. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

В 1978 году государственный археолог Южной Дакоты Роберт Алекс и другие члены его офиса посетили встречу, организованную Археологическим обществом Южной Дакоты. Они посетили участок Кроу-Крик, который был известен и где в 1950-х годах проводились профессиональные раскопки в рамках обследований и спасательных раскопок, предшествовавших строительству плотины Биг-Бенд на реке Миссури в пределах границ резервации. Они обнаружили человеческие кости, разрушающиеся в конце укрепленного рва. ^{[ 7 ]}

После того, как они получили разрешение на раскопки на этом месте от совета племени резервации, после консультации о том, как действовать, и согласия на перезахоронение останков на месте, группы археологов обнаружили скелетные останки по меньшей мере 486 жителей деревни Кроу-Крик. Эти оценки были основаны на количестве правых височных костей, присутствующих на месте происшествия. ^{[ 8 ]} Характеристики останков на этом месте показывают, что они были убиты в результате подавляющего нападения, которое получило название резни в Кроу-Крик. Открытие этого события вызвало множество вопросов в археологическом сообществе, в частности, кто напал на деревню и почему.

Скелетные останки

Останки жителей деревни Кроу-Крик были обнаружены в укрепленном рве, где они были похоронены в середине 14 века и засыпаны небольшим слоем глины со дна реки. ^{[ 9 ]} Тела, найденные в укрепленном рве, в некоторых местах были сложены в груды глубиной до четырех футов. На телах имелись доказательства того, что они какое-то время лежали под воздействием непогоды и падальщиков, и перед захоронением они, по крайней мере, частично разобрались на части. Систематическое или формальное захоронение отдельных тел могло быть невозможным из-за состояния останков к моменту более позднего захоронения. ^{[ 5 ]}

Неясно, кто похоронил жертв резни: нападавшие, сбежавшие жители деревни или члены связанной с ней деревни. ^{[ 8 ]} Слой глины, покрывающий тела, был покрыт «тонким и рассеянным слоем костей», назначение которых неизвестно. Исследователи предположили, что падальщики могли выкопать эти останки в качестве источника пищи. ^{[ 5 ]} Останки этих жителей деревни раскрывают их безвременную смерть и события последнего нападения. Они также раскрывают другие трудности своей жизни: свидетельства дефицита питательных веществ и предыдущих войн, которые позволяют предположить, что адаптация к изменениям была более сложной. Это было задокументировано палеопатологом Джоном Б. Греггом. ^{[ 10 ]}

Дефицит питательных веществ

Скелеты жителей деревни, а также тот факт, что останки собак (собак) были захоронены вместе с жителями деревни, свидетельствуют о обширном дефиците питательных веществ хронического характера. Согласно книге Циммермана 1985 года « Народы доисторической Южной Дакоты», кости свидетельствуют о нескольких заболеваниях, связанных с хроническим недоеданием. ^{[ 9 ]} Как сказано в книге Циммермана, «одной из наиболее распространенных характеристик была ямка в верхней части глазниц, называемая cribra Orbitalis. На некоторых черепах с этим был связан поротический гиперостоз , ямка на задней части черепа». ^{[ 11 ]} Оба этих состояния вызваны дефицитом железа в рационе. Помимо этих недугов, линии Харриса (показатель недостаточного количества белка и других необходимых минералов, а также усеченных эпизодов роста) были обнаружены при изучении рентгенограмм нескольких человек. ^{[ 9 ]} Жители деревни Кроу-Крик были измерены как более низкие, чем их потомки Арикара , при этом женщины были значительно ниже ростом; это могло быть еще одним следствием дефицита питательных веществ и болезней. ^{[ 5 ]}

В журнальной статье, озаглавленной «Резня в Кроу-Крик: первоначальная объединенная война и размышления о происхождении расширенной объединенной войны», Циммерман и Брэдли предполагают, что суровые условия, с которыми столкнулись жители деревни Кроу-Крик, не были краткосрочными. Основываясь на доказательствах «активных и организующихся поднадкостничных гематом наряду с другими костными изменениями», обнаруженных при исследовании останков, они пришли к выводу, что жители деревни долгое время страдали от недоедания, в повторяющихся эпизодах которого считалось, что это связано с нестабильным климатом и засухой, которая снизила урожайность сельскохозяйственных культур. и запасы продовольствия. ^{[ 12 ]}

Наличие костей животных в укрепленном рве позволяет предположить, что жители села ели своих собак от голода. В статье Уилли и Эмерсона, озаглавленной «Остеология и археология резни в Кроу-Крик», описывается присутствие костей животных, особенно собак, в укрепленном рве. Они сказали, что, скорее всего, собаки были съедены жителями деревни, а их останки были случайно включены в захоронение, когда другие группы собирали останки жителей деревни. ^{[ 13 ]} Похоже, что даже домашние животные, такие как собаки, использовались в качестве источника пищи во время голода.

Свидетельства предыдущей войны

Скелеты жителей деревни также свидетельствуют о полученных ранее ранах. Согласно диссертации П. Уилли «Остеология резни в Кроу-Крик» , написанной в 1982 году , свидетельства предыдущей войны присутствуют в скелетных останках жертв, найденных в массовом захоронении. Два человека пережили предыдущие инциденты со скальпированием и находились в процессе выздоровления, о чем свидетельствовало возобновление роста костей их черепов; третий человек пережил травму головы, о чем свидетельствует «заживший вдавленный перелом лобной части». ^{[ 5 ]} У других были доказательства ранения стрелами, наконечники которых остались в ногах и заросли костями. ^{[ 9 ]}

Резня

У многих тел отсутствуют конечности; нападавшие могли забрать их в качестве трофеев, животные-падальщики или птицы могли унести их, или некоторые конечности могли остаться незахороненными в деревне Кроу-Крик. ^{[ 13 ]} Авторы Уилли и Эмерсон заявляют, что «их убили, изуродовали и украли, прежде чем похоронить». ^{[ 14 ]} «Удаление языка, обезглавливание и расчленение жертв Кроу-Крик, возможно, были основаны на стандартных методах забоя аборигенов, разработанных для крупных охотничьих животных». ^{[ 15 ]} Это одни из увечий, обнаруженных на территории Кроу-Крик. Кроме того, производилось скальпирование , тела сжигались, имеются свидетельства удаления конечностей различными способами. Как указано в диссертации Уилли, многие из увечий, нанесенных жертвам резни в Кроу-Крик, могли быть достаточно травматичными, чтобы привести к смерти. ^{[ 5 ]}

По консервативным оценкам, количество жителей деревни, пострадавших от скальпирования, составляет 90%, но могло достигать и 100%. Это основано на останках скелетов, на черепах которых имеются порезы, свидетельствующие о скальпировании. ^{[ 13 ]} С мужчин, женщин и детей скальпировали; единственная разница заключалась в том, что у детей младшего возраста разрез черепа был выше, чем у других групп. ^{[ 13 ]}

Гипотезы

События, приведшие к этой резне, неизвестны, но существует множество гипотез. Наиболее правдоподобно то, что это была междоусобная война и что «перенаселенность, модели землепользования и нестабильный климат заставили людей конкурировать за доступные сельскохозяйственные земли» и другие ресурсы. ^{[ 16 ]} Недоедание, от которого страдали жители деревни Кроу-Крик, скорее всего, было обычным явлением для жителей этого региона в тот период. Из-за этого существует большая вероятность того, что другая начальная группа объединения или несколько групп в регионе нападут на деревню Кроу-Крик из-за ее пахотных земель и ресурсов. ^{[ 17 ]}

Перезахоронение и дальнейшее изучение

Прежде чем продолжить раскопки, инженерный корпус и команда археологической лаборатории Университета Южной Дакоты проконсультировались с племенным советом резервации сиу Кроу-Крик, а также с представителями народов мандан и арикара, которые сейчас проживают в основном в индейской резервации Форт-Бертольд. в Северной Дакоте. Исследователи согласились на просьбу совета племени о том, чтобы останки оставались в Южной Дакоте на весь период исследования и чтобы после исследования останки были перезахоронены на участке Кроу-Крик, месте, где семьи жили и умерли.

В частности, из-за масштабов перезахоронения дело привлекло международное внимание. Хотя индейские племена требовали возвращения останков и артефактов, хранящихся в музеях и исторических обществах, это будет крупнейшее перезахоронение останков. Некоторые археологи и остеологи в то время раскритиковали соглашение, «утверждая, что новые методы позволили бы получить значительно больше информации из останков, если бы они были сохранены для возможного повторного изучения». ^{[ 18 ]}

По просьбе Арикара останки были помещены в пять усыпальниц. Чтобы не нарушать это место, хранилища были закопаны в местах, где ранее в 1950-х годах проводились археологические раскопки. Исследование заняло три года, а перезахоронение состоялось в конце лета 1981 года. В то время было проведено несколько христианских церемоний, традиционная церемония лакота и частная церемония арикара.

Перезахоронение вызвало споры ^{[ 19 ]} и один из крупнейших, когда-либо произошедших в Соединенных Штатах. Некоторые исследователи считали, что останки следовало сохранить для дальнейшего изучения. Однако было собрано так много скелетных свидетельств, что до середины 1990-х годов все еще проводилось множество исследований, основанных на измерениях, фотографиях и рентгенограммах останков, сделанных за эти три года. Также проводится новый (21 век) анализ дат резни и истории оккупации этого места, который может изменить некоторые интерпретации. ^{[ 20 ]}

Наследие

После перезахоронения Конгресс США и законодательный орган Южной Дакоты приняли законы, регулирующие консультации с племенами и возвращение останков и артефактов, имеющих культурное значение. Самым далеко идущим федеральным законом стал Закон 1990 года о защите и репатриации могил коренных американцев (NAGPRA) (Публичный закон 101–601).

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Сайт Кроу-Крик» . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 14 июня 2009 года . Проверено 26 июня 2008 г.
^ «Резня в Кроу-Крик в 1300-х годах остается худшей в Южной Дакоте» .
^ Циммерман и Брэдли 1993:216.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж (Вилли 1982).
^ Примечание. Документ о номинации инвентаризации Национального реестра исторических мест должен быть доступен по запросу Службы национальных парков для этого сайта, но, похоже, он недоступен в Интернете на поисковом сайте NPS Focus. Архивировано 3 августа 2012 г., в Wayback Machine .
^ (Циммерман и Уиттен 1980; Уилли и Эмерсон 1993).
^ Jump up to: ^а ^б (Вилли и др., 1997).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д (Циммерман 1985).
^ (Грегг и Грегг 1987).
^ (Циммерман 1985:37).
^ (Циммерман и Брэдли 1993:218).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д (Вилли и Эмерсон, 1993).
^ (Вилли и Эмерсон 1993:227).
^ (Вилли и Эмерсон 1993:259).
^ (Циммерман 1985:16).
^ (Циммерман и Брэдли, 1993).
^ «Репатриация» , Энциклопедия Великих равнин, изд. Дэвид Дж. Уишарт , Университет Небраски-Линкольн , 2011 г.; по состоянию на 9 июля 2014 г.
^ (Циммерман и Алекс 1981)
^ (Бамфорт и Непстад-Торнберри, 2007 г.)

Источники

Бэмфорт, Дуглас и Кертис Непстад-Торнберри, 2007. «Пересмотр профессиональной истории участка Кроу-Крик (39BF11)», Plains Anthropologie 52 (202:153-173.
Грегг, Джон Б. и Полин Грегг, 1987. Сухие кости: отражение территории Дакоты . Издательство Университета Южной Дакоты: Вермиллион.
Паукетат, Тимоти Р. (2005). Североамериканская археология , Blackwell Publishing
Уилли, П. (1981) «Другой взгляд одного из исследователей Кроу-Крик», Early Man , 3 (26)
Уилли, П. (1982) Остеология резни в Кроу-Крик , неопубликованный доктор философии. диссертация, кафедра антропологии, Университет Теннесси , Ноксвилл.
Уилли П. и Эмерсон, Томас Э., (1993) «Остеология и археология резни в Кроу-Крик», Plains Anthropologie 38 (145): 227-269.
Уилли П., Галлоуэй, Элисон и Снайдер, Линн, (1997) «Минеральная плотность костей и выживаемость элементов и частей элементов в костях жертв резни в Кроу-Крик», Американский журнал физической антропологии 104:513-528
Циммерман, Ларри Дж., 1985. Народы доисторической Южной Дакоты, Университет Небраски , Линкольн и Лондон.
Циммерман, Ларри Дж. и Роберт Алекс. (1981) «Как археологи Кроу-Крик смотрят на вопрос перезахоронения», Early Man 3 (3): 25-26.
Циммерман, Ларри Дж. и Брэдли, Лоуренс Э., 1993 «Резня в Кроу-Крик: первоначальная сливающаяся война и предположения о происхождении расширенного слияния» , Plains Anthropologie 38 (145): 215-226, JSTOR
Циммерман, Ларри Дж. и Ричард Уиттен, 1980. «Братская могила в Кроу-Крик в Южной Дакоте показывает, как индейцы убивали индейцев во время нападения 14 века», Смитсоновский институт 11 (6): 100-109.

Внешние ссылки

«Ванаги ушел!», Видео 1980 года, Общественное телевидение Южной Дакоты.
Первые фермеры: резня в Кроу-Крик, до 1500 г., исследования Небраски
Эшли Кендалл, «Резня в Кроу-Крике: РОЛЬ СЕКСА В ПРАКТИКЕ СКАЛЬПИРОВАНИЯ КОРЕННЫХ АМЕРИКАнцев» , весна 2011 г., Калифорнийский государственный университет , Чико

[nris-1] Jump up to: ^а ^б «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.

[nhlsum-2] Jump up to: ^а ^б «Сайт Кроу-Крик» . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 14 июня 2009 года . Проверено 26 июня 2008 г.

[3] «Резня в Кроу-Крик в 1300-х годах остается худшей в Южной Дакоте» .

[4] Циммерман и Брэдли 1993:216.

[Willey_1982-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж (Вилли 1982).

[nrhpinv_not-6] Примечание. Документ о номинации инвентаризации Национального реестра исторических мест должен быть доступен по запросу Службы национальных парков для этого сайта, но, похоже, он недоступен в Интернете на поисковом сайте NPS Focus. Архивировано 3 августа 2012 г., в Wayback Machine .

[7] (Циммерман и Уиттен 1980; Уилли и Эмерсон 1993).

[Willey_et_al._1997-8] Jump up to: ^а ^б (Вилли и др., 1997).

[zimmerman-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д (Циммерман 1985).

[10] (Грегг и Грегг 1987).

[11] (Циммерман 1985:37).

[12] (Циммерман и Брэдли 1993:218).

[Willey_and_Emerson_1993-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д (Вилли и Эмерсон, 1993).

[14] (Вилли и Эмерсон 1993:227).

[15] (Вилли и Эмерсон 1993:259).

[16] (Циммерман 1985:16).

[17] (Циммерман и Брэдли, 1993).

[plains-18] «Репатриация» , Энциклопедия Великих равнин, изд. Дэвид Дж. Уишарт , Университет Небраски-Линкольн , 2011 г.; по состоянию на 9 июля 2014 г.

[19] (Циммерман и Алекс 1981)

[20] (Бамфорт и Непстад-Торнберри, 2007 г.)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

v т и Национальный реестр исторических мест США
Темы	Категории архитектурного стиля Вклад имущества Исторический район История Национального реестра исторических мест Хранитель реестра Служба национальных парков Типы недвижимости
Списки по штатам	Список национальных исторических достопримечательностей США по штатам : Алабама Аляска Аризона Арканзас Калифорния Колорадо Коннектикут Делавэр Флорида Грузия Гавайи Айдахо Иллинойс Индиана Айова Канзас Кентукки Луизиана Мэн Мэриленд Массачусетс Мичиган Миннесота Миссисипи Миссури Монтана Небраска Невада Нью-Гэмпшир Нью-Джерси Нью-Мексико Нью-Йорк Северная Каролина Северная Дакота Огайо Оклахома Орегон Пенсильвания Род-Айленд Южная Каролина Южная Дакота Теннесси Техас Юта Вермонт Вирджиния Вашингтон Западная Вирджиния Висконсин Вайоминг
Списки по островным территориям	Американское Самоа Гуам Малые отдаленные острова Северные Марианские острова Пуэрто-Рико Виргинские острова
Списки по связанному состоянию	Федеративные Штаты Микронезии Маршалловы острова дворец
Другие области	Округ Колумбия Американская миссия, Марокко
Связанный	Закон о сохранении национального исторического наследия Фонд сохранения исторического наследия Список тюрем и тюрем в Национальном реестре исторических мест Здания университетов и колледжей внесены в Национальный реестр исторических мест.
Портал Национального реестра исторических мест Категория