Дансон-мамбо

Дансон -мамбо (также известный как дансон-де-нуэво-ритмо ) — поджанр кубинской танцевальной музыки, ознаменовавший переход от классического дансона к мамбо и ча-ча-ча . Именно в контексте дансон-мамбо формат кубинского танцевального коллектива под названием чаранга достиг своей нынешней формы.

Происхождение

Дансон-мамбо был создан музыкантами и аранжировщиками чаранги Антонио Арканьо , Arcaño y sus Maravillas , основанной в 1937 году (Оровио 1981:324). По словам Сантоса (1982),

Основными силами, стоящими за мамбо Аркано, были братья Лопес, Орест … и Израиль (великий « Качао »)… которые сделали большую часть сочинений и аранжировок для группы, а также играли на виолончели и струнном басу, соответственно.

Характеристики

Вообще говоря, дансон-мамбо представляет собой дальнейшее и более сильное включение элементов сына в дансон . Первые разделы, или данзоны , существенно не отклонялись от традиционной дансона структуры [1] . Но заключительная часть дансон-мамбо была основана на тумбао и гуахео из , части сына монтуно что создавало сложную, ориентированную на клаву полифонию с сильными акцентами на оптимистичной доле (Santos 1982). Чтобы еще больше усилить чувство сына , Арканьо добавил тумбадору ( барабан конга ) к традиционному чаранга набору ударных инструментов , состоящему из пайлас и гуиро . Кроме того, в заключительной части игрок на пайле начал использовать колокольчик (Сантос, 1982). Этот заключительный раздел, сначала называвшийся nuevo ritmo , позже стал называться мамбо . ^{[ 1 ]}

Начало финального участка, или *мамбо* , Ангоа (1948) Феликса Рейны (Сантос, 1982).

Продолжительность: 20 секунд.

Дальнейшее развитие

Из дансон-мамбо произошли и мамбо , и ча-ча-ча . Впоследствии мамбо стало жанром, в котором играли в основном биг-бэнды в американском стиле, и как таковое не представляло угрозы для дансон-мамбо. Но перед лицом внезапной огромной популярности ча-ча-ча в 1950-х годах дансон-мамбо начало исчезать. Однако возникла традиция играть заключительную часть дансон-мамбо в ритме ча-ча-ча, что позволяло танцорам танцевать и дансон, и ча-ча-ча в течение одной и той же композиции. Это стало известно как дансон-ча и в настоящее время является формой дансона, наиболее любимой танцорами на Кубе.

Дискография

Кубинский данзон: его предки и потомки 1982. Разные исполнители. Народные пластинки FW04066.
Опять монарх. 1993. Антонио Арканьо и его чудеса. АРТЕКС CD-069.

См. также

« Чанчуло »

Сноски

^ По одноименной композиции Орестеса Лопеса. «Мамбо», написанное в 1938 году, полностью основывалось на тумбаос и гуахео — заключительной части дансон-мамбо без какого-либо дансона .

Ссылки

Оровио, Хелио. 1981. Словарь кубинской музыки. Гавана, редакция Cuban Letters. ISBN 959-10-0048-0
Сантос, Джон. 1982. Кубинский Дансон: его предки и потомки (примечания). Нью-Йорк, Folkways Records FE 4066.

[1] По одноименной композиции Орестеса Лопеса. «Мамбо», написанное в 1938 году, полностью основывалось на тумбаос и гуахео — заключительной части дансон-мамбо без какого-либо дансона .

[ 1 ]