Бердман

Моту Нуи : меньший Моту Ити впереди и изолированная морская скала Моту Кау Кау на переднем плане. Вид с вершины 250-метровой морской скалы в Оронго .

Тангата ману («человек-птица», от тангата «человек» + ману «птица») стал победителем традиционного ритуального соревнования на Рапа-Нуи ( остров Пасхи ) по сбору первого закопченного ( ману тара яйца крачки ) сезон от близлежащего островка Моту Нуи , доплывите обратно до Рапа Нуи и поднимитесь на морские скалы Рано Кау до деревни Оронго на вершине скалы .

человека-птицы Картины в пещере Ана Кай Тангата .

Петроглифы на скалах в Оронго . Мак-маке внизу и два человека-птицы наверху.

Мифология

В мифологии Рапа-Нуи божество Макемаке было главным богом культа человека-птицы; Другими тремя божествами, связанными с ним, были Хава-туу-таке-таке (Вождь яиц, бог-мужчина), его жена Ви Хоа и еще одно женское божество по имени Вие Кенатеа. У каждого из этих четверых также был бог-слуга, который был связан с ними. Имена всех восьми участников будут повторять во время различных ритуалов, предшествующих охоте за яйцами.

Религия человека-птицы

Личности участников, всех важных мужчин на острове, были раскрыты в пророчествах жрецов иви-аттуа , которые могли быть как мужчинами, так и женщинами. Затем каждый участник назначал одного, а иногда и двух хопу , взрослых мужчин с меньшим статусом, которые фактически плыли к Моту Нуи, неся под мышкой провизию в связке тростника, называемой пора . Каждый из них ждал прибытия первых закопченных крачек , надеясь вернуться с первым яйцом, в то время как их спонсоры ждали их возвращения в каменной деревне Оронго на юго-западной оконечности Рапа-Нуи. Гонка была очень опасной, и многие хопи были убиты акулами, утонули или упали со скал, хотя замену, очевидно, можно было легко найти.

Как только первое яйцо было собрано, нашедший отправлялся на самую высокую точку Моту Нуи и кричал на берег главного острова, объявляя своего благодетеля новым именем и говоря ему: «Иди побрей голову, ты получил яйцо!" Крик подхватывали слушатели на берегу, которые передавали его на скалу участникам, ожидающим в Оронго. Неудачливые хопу затем коллективно плыли обратно на главный остров, в то время как искатель яиц оставался один на Моту Нуи и постился; Затем он плыл обратно с яйцом, помещенным в тростниковую корзину, привязанную ко лбу. Достигнув земли, он затем взбирался на крутую скалистую скалу и преподносил яйцо своему покровителю (если бы оно было еще целым), который уже побрил бы ему голову и покрасил ее в белый или красный цвет.

Этот успешный участник – не хопу , а его спонсор – затем объявлялся новым тангата-ману , брал яйцо в руку и вел процессию вниз по склону Рано Кау к Анакене (если он был из западных кланов). ) или Рано Рараку (если он был из восточных кланов). Новый тангата-ману имел право на подарки в виде еды и других податей, а его клан имел исключительное право собирать в этом сезоне урожай яиц и птенцов диких птиц с Моту Нуи. Затем он уединялся на год в особом церемониальном доме; он будет считаться тапу в течение следующих пяти месяцев, и за это время он позволит своим ногтям отрастить длинные и носить головной убор из человеческих волос. Ожидается, что в это время он не будет заниматься никакой деятельностью, кроме еды и сна.

Отклонить

Культ человека-птицы был жестоко подавлен христианскими миссионерами в 1860-х годах. Истоки культа неясны, поскольку неизвестно, заменил ли он предыдущую религию, основанную на моаи, или сосуществовал с ней. Однако археологу и антропологу Кэтрин Рутледж удалось собрать имена 86 тангата-ману 1913–1915 годов во время экспедиции Мана .

Побережье острова Человека-птицы

В популярной культуре

• Песня группы Распутина «Oh Bring Back the Egg Unbroken» из альбома Oh Perilous World 2007 года посвящена традициям тангата-ману .
• В фильме 1994 года «Рапа-Нуи» изображена версия гонки на Моту-Нуи.