Альфредо де Батук

Альфредо де Батук — американский художник мексиканского происхождения, родившийся в Мексике в 1950 году, но с 1975 года живущий и работающий в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. [ 1 ] [ 2 ] Де Батук работал в различных средах, включая рисунок, живопись, керамику, шелкографию и литографию, а также работал над несколькими специальными проектами, такими как фрески в районе Лос-Анджелеса. [ 3 ] Его работа с Self Help Graphics в первые годы его существования и в разгар движения чикано связывает де Батука с богатой историей политического и художественного активизма. [ 2 ] Благодаря этой работе и активизму де Батук помог создать коллективную мексикано-американскую культурную гордость и самобытность, которая была неотъемлемой частью целей Движения чикано. [ 4 ] В 2005 году Альфредо де Батук заболел тяжелой формой синдрома Гийена-Барре , который с тех пор не позволяет ему вести активную жизнь и от которого он медленно выздоравливает. [ 5 ]
Биография
[ редактировать ]Альфредо де Батук родился в 1950 году в небольшой деревне Батук, расположенной в северо-западном штате Сонора , Мексика. [ 1 ] [ 6 ] Он прожил в этой деревне первые тринадцать лет своей жизни, пока не решил покинуть дом и поступить в римско-католическую школу-интернат. Де Батук покинул школу-интернат через три года, чтобы присоединиться к своей семье, которая недавно переехала в Эрмосильо, столицу штата Сонора. [ 2 ] Находясь в Эрмосильо, де Батюк посещал Академию пластических искусств, стал участвовать в различных художественных организациях и выставках и начал более серьезно заниматься искусством. [ 1 ]
Семья Де Батука вместе с 3000 другими жителями Батука были вынуждены покинуть деревню и переехать из-за строительства плотины Плутарко Элиас Кальес , или плотины Эль Новилло. Спорное строительство плотины было осуществлено правительством Мексики с 1958 по 1964 год и было частью национальных усилий по переходу к индустриальной экономике от аграрной экономики, включающей добычу полезных ископаемых и животноводство, которые ранее доминировали в этом районе. [ 7 ] [ 8 ] Плотина предназначалась для обеспечения водой для орошения и выработки электроэнергии, но привела к полному затоплению и последующему разрушению деревни Батук вместе с двумя другими соседними городами. [ 8 ] В интервью, проведенном в 2012 году, де Батюк рассказал, как это событие повлияло на него в детстве, заявив, что он знал, что ему придется уйти, но оставался в своем доме как можно дольше, прежде чем он был разрушен. Его семья была одной из последних, кто покинул Батук, и он помнит, как наблюдал издалека, как вода медленно поднималась и затопляла дом его детства. [ 6 ] Это принудительное переселение и затопление его деревни глубоко повлияли на де Батука и его искусство, и он до сих пор называет это событие «смертью от затопления [его] родного города». [ 9 ] и ему напоминают, «что в доме [его] детства плавают рыбы». [ 9 ]
Де Батук покинул Эрмосильо, когда ему было двадцать пять лет, чтобы поселиться в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, и продолжить свою артистическую карьеру. Изучая и создавая отдельные произведения, он заинтересовался идеей создания нескольких работ или серий и почти сразу после того, как поселился там, принял участие в программе шелкографии в Self Help Graphics в Лос-Анджелесе. Де Батук быстро сблизился с коллегой-художником Карлосом Буэно , который сыграл важную роль в создании Self Help Graphics, а также в их усилиях по переносу традиционного мексиканского праздника Dia de los Muertos в Калифорнию. Впоследствии Де Батук стал более активно участвовать в этих усилиях по представлению фестиваля в местном районе и, таким образом, способствовать развитию чувства культурной гордости и самобытности среди мексиканско-американского сообщества Калифорнии. [ 2 ]
В первые годы пребывания в Лос-Анджелесе де Батук работал на различных должностях, в том числе учителем дошкольных учреждений, иллюстратором детских книг и художником-раскадровщиком в киноиндустрии. Де Батук продолжал продавать свои работы, но профессионально начал выставляться только в 1984 году. С тех пор де Батук сосредоточился исключительно на своей художественной карьере и выставлялся как на местном, так и на международном уровне в таких городах, как Киото, Япония, Мехико, Мексика и Тихуана. , Мексика. [ 10 ] На протяжении своей карьеры де Батюк создавал работы на бумаге, картины, керамику, шелкографию и литографии, а также выполнял специальные заказы на фрески и другие памятные произведения. [ 9 ] Некоторые из его работ сейчас хранятся в постоянных коллекциях Художественного музея Лагуны, Музея округа Лос-Анджелес и Museo Estudio Diego Rivera в Мехико. [ 10 ]
В 2005 году у де Батюка развился тяжелый случай синдрома Гийена-Барре , редкого аутоиммунного заболевания, которое поражает нервную систему и может вызвать повреждение нервов и паралич. [ 5 ] [ 11 ] К несчастью для де Батюка, болезнь в основном поразила его верхние конечности, что привело к параличу его рук и невозможности продолжать артистическую карьеру. С момента начала болезни де Батюк проходил обширную физиотерапию, чтобы восстановить подвижность и независимость. Хотя де Батюк все еще страдает от некоторых остаточных эффектов, таких как сильная усталость, он снова начал заниматься искусством, хотя и только небольшими рисунками и картинами. [ 12 ]
Художественная практика
[ редактировать ]Де Батюк в основном занимается формальными элементами искусства и дизайна, включая композицию, цвет, визуальную гармонию и трехмерность. [ 12 ] Его работы обладают сильным чувством композиции, а применение красок приводит к созданию последовательно богатой и сложной поверхности. [ 1 ]
Ряд символов и значков постоянно повторяется в произведениях де Батука, включая ссылки на первичные элементы земли, воды, огня и воздуха, а также ссылки на древние мексиканские цивилизации. [ 6 ] Де Батук конкретно ссылается на резные каменные головы ольмеков , найденные в Мексиканском заливе, и интерпретирует эти монументальные фигуры как всевидящее существо, которое он называет «Присутствием». В своих более ранних работах де Батюк изображал эту фигуру совершенно двусмысленной. В то время как зрители идентифицировали ее как солнце или луну, мужчину или женщину, де Батюк не придавал никакого значения Присутствию. Де Батюк изображает Присутствие не как угрожающее или женское. как символ добра или зла, но как совершенно нейтральный символ. Однако в последние годы де Батюк начал рисовать эту фигуру с более женственными качествами и характеристиками. [ 13 ] Де Батюк изображал Присутствие во всех своих работах, но особенно его можно увидеть в его картинах под названием « Присутствие с вулканом и собакой» и «Трое мужчин в лодке (Присутствие)» . [ 14 ] [ 15 ]
Мэрия Лос-Анджелеса — еще один заметный и повторяющийся символ в творчестве де Батука. Поселившись в Лос-Анджелесе, у де Батюка появилось желание закрепить свои работы в этом районе. Он решил использовать мэрию Лос-Анджелеса в качестве маркера и идентификатора в отличие от других достопримечательностей Лос-Анджелеса, таких как знак Голливуда. По словам де Батука, в отличие от других популярных символов Лос-Анджелеса, мэрия представляет жителей Лос-Анджелеса как юридически, так и политически. Де Батук также называет соперничество Лос-Анджелеса и Нью-Йорка как художественных столиц Соединенных Штатов причиной повторения этого символа. Де Батук стремится сделать Лос-Анджелес центром искусства, а не только центром теле- и киноиндустрии, с которой он обычно ассоциируется. Размещая свои произведения в городе Лос-Анджелес, он надеется добиться признания и признания Лос-Анджелеса как важного художественного центра Соединенных Штатов. [ 16 ] Изображения мэрии Лос-Анджелеса, выполненные Де Батуком, можно увидеть во многих его работах, включая «Семь видов на мэрию», «Городскую ратушу нашего Господа» и «Под Розу» . [ 1 ] [ 17 ] [ 12 ]
Работа с графикой самопомощи
[ редактировать ]Участие Де Батука в Self Help Graphics в годы сразу после его переезда в Лос-Анджелес, а также его рабочие отношения с Карлосом Буэно привели к тому, что де Батук принял участие в усилиях Self Help Graphics по проведению фестиваля Dia de los Muertos в Калифорнии. [ 2 ] Фестиваль и усилия по его популяризации в Калифорнии занимали центральное место в Движении чикано 1970-х годов и его целях по созданию коллективной мексиканско-американской культуры, гордости и идентичности, а также по продвижению и достижению гражданских прав американцев мексиканского происхождения. Участие Де Батука в художественной организации в 1970-х и 1980-х годах, в разгар движения чикано, связывает де Батука с политической и социальной мобилизацией движения, а также с ростом осведомленности и признания искусства и художников чикано. [ 4 ] [ 18 ]
Поскольку усилия по продвижению фестиваля начались в конце 1970-х - начале 1980-х годов, Self Help Graphics каждый год поручала местным художникам создавать памятные сериграфические отпечатки, чтобы увековечить память о праздновании каждого года. Репродукции использовались в качестве маркетинговых материалов или просто как средство, позволяющее местным художникам по-новому интерпретировать фестиваль с учетом их собственного опыта как американцев мексиканского происхождения. Эти памятные гравюры, созданные для фестиваля, получили национальное признание и привели к новому пониманию искусства и художников чикано. Таким образом, они также служат важными произведениями художественного наследия чикано, а также движения чикано в целом. Де Батук создал эти памятные гравюры для празднования Диа-де-лос-Муэртос в 1979 и 1981 годах под названием « Времена года» и «Лас-Куатас» соответственно. [ 19 ]
Куатас
[ редактировать ]«Лас Куатас» — это переосмысление картины мексиканской художницы Фриды Кало под названием « Лос Дос Фридас» . Как и в «Лос-дос-Фридас» , «Лас-Куатас» изображает два сидящих изображения Фриды Кало, фигуры держатся за руки и связаны обнаженными анатомическими сердцами. На гравюре де Батука Фрида слева изображена в виде калаверы , изображения человеческого скелета, который является важным символом, связанным с фестивалем Dia de Los Muertos. Две Фриды смотрят друг на друга, держа в руках маску лица друг друга. Херувимы обрамляют гравюру, держа транспарант с надписью «Dia de los Muertos, 1981» над сидящими фигурами. Вывеска Голливуда, мэрия Лос-Анджелеса и башни Уоттс видны через окна на заднем плане гравюры, что создает атмосферу города Лос-Анджелеса. [ 20 ]
Другие известные работы
[ редактировать ]В дополнение к обширному количеству работ на бумаге, созданных де Батюком, он также принимал участие в нескольких специальных заказах, таких как фрески. Одна из его самых известных и наиболее воспроизводимых работ — уличная фреска. [ 21 ] [ 22 ] изображающая покойную мексиканскую актрису Долорес дель Рио , одну из первых латиноамериканских актрис Голливуда. [ 12 ] [ 23 ] Де Батук был выбран для этой комиссии по росписи после того, как Ресурсный центр социального и общественного искусства (SPARC) Лос-Анджелеса разослал конкурсный набор заявок и в конечном итоге принял предложение де Батюка среди всех остальных. [ 2 ] По словам де Батука, он хотел вызвать чувство гордости за свое соседство с помощью фрески и выбрал Долорес дель Рио в качестве своей темы из-за ее обширной работы и успешной карьеры в голливудской киноиндустрии в 1920-х и 1930-х годах. [ 2 ] Фреска была впервые написана в 1990 году, но впоследствии за последние годы подверглась серьезному вандализму и несколько раз реставрировалась. [ 23 ] [ 24 ] Он расположен на углу Голливудского бульвара и Гудзон-стрит в Лос-Анджелесе. [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и «Альфредо де Батук» . Художественный музей Лагуны . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г «Воскрешающий Альфредо де Батук» . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ «Альфредо де Батук» . www.debatuc.com . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Веласко, Ана (30 мая 2019 г.). «Какова история этих ежегодных гравюр Día de los Muertos?» . КСЭТ . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б «Ослабленный художник находит свободу в воде» . ХаффПост . 07.02.2012 . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Де Батук, Альфредо, Альфредо де Батук: освобождение художника. Интервью Эрика Мина Свенсона. 7 февраля 2012. Видео. https://www.youtube.com/watch?v=cm3SAudUq3I&feature=youtu.be.
- ^ Де Батук, Альфредо. Отражая одиночество и мечты: документальный фильм Альфредо де Батук. Интервью Oregel Films. 12 ноября 2019. Видео. https://www.youtube.com/watch?v=EE0fRrgMGQ4 .
- ^ Jump up to: а б «Нерассказанная Аризона: 50 лет спустя память о трех затопленных сонорских пуэбло живет» . Фронтерас . 10 апреля 2019 г. Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «Альфредо де Батук — Биография» . www.debatuc.com . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «Страсти Карлотты» . 19 июля 2011 г. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 г. Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ «Синдром Гийена-Барре | Кампилобактер | CDC» . www.cdc.gov . 20 декабря 2019 г. Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Знакомьтесь, Альфредо де Батук - журнал Voyage LA | Путеводитель по Лос-Анджелесу» . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Де Батук, Альфредо. Альфредо де Батук: Его искусство. Его среда обитания. Его Город . Интервью Эрика Мина Свенсона. 14 февраля 2012 г. https://www.youtube.com/watch?v=FKc2YGt8QRM .
- ^ «Альфредо де Батук — Картины 2001» . www.debatuc.com . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ «Альфредо де Батук — Картины 2005» . www.debatuc.com . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ Глисон, Мэт. «Невероятные музы, как мэрия и лосось вдохновляют Альфредо де Батук» . Новости центра Лос-Анджелеса — Голос центра Лос-Анджелеса . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ «Альфредо де Батук — Картины 2004» . www.debatuc.com . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ «Как графика и искусство самопомощи в Лос-Анджелесе способствовали развитию искусства чикано и латиноамериканцев - СТРАНА ЧУДЕС» . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ «Избранные принты» . Графика и искусство самопомощи . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ «Министерство обороны 1981: Лас-Куатас» . oac.cdlib.org . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ «Фреска Долорес Дель Рио в Голливуде Альфредо де Батук» . Библиотека Конгресса .
- ^ Фреска Альфредо де Батук « Боли реки» .
- ^ Jump up to: а б «Фрески Лос-Анджелеса: тур по красной линии» . Откройте для себя Лос-Анджелес . Проверено 5 мая 2020 г.
- ^ «Реставрация фрески на Голливудском бульваре» . Новости Парка Лабреа/Беверли Пресс . 01.12.2016 . Проверено 5 мая 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Липшиц, Панчо, воскрешающий Альфредо де Батук, журнал Brooklyn & Boyle , апрель 2015 г.
- Свенсон, Эрик Мин, Альфредо де Батук : Его искусство, его среда обитания, его город , (2012), видео.
- Свенсон, Эрик Мин, Альфредо де Батук : Освобождение художника , (2012) видео.
- Глисон, Мэт, Ратуша «Невероятные музы» и «Сэлмон вдохновляют Альфредо де Батук» , LA Downtown News , 25 августа 2003 г. (профиль.)
- Мучник, Сюзанна, «Подбирая кусочек истории искусства Лос-Анджелеса» , Los Angeles Times , 1 мая 2001 г. (упоминается).
- Карденас, Хосе, Фреска Медичи из Лос-Анджелеса , Los Angeles Times , 1 мая 2001 г. (упоминается)
- Вудард, Йозеф, Смешение с удивлением : мечтательные картины Альфредо де Батука предлагают неожиданное , Los Angeles Times , 23 июня 2000 г. (обзор искусства).
- Благотворительная распродажа произведений искусства Альфредо де Батук: пресс-релиз, содержащий дополнительную биографическую информацию
- Официальный сайт