Осада замка Симабара

Осада замка Симабара
	Часть восстания Симабара
	; Знамя повстанцев.
Дата	12 декабря 1637 г. - 8 января 1638 г.
Расположение	Домен Симабара , сёгунат Токугава ; (современная префектура Нагасаки , Япония )
Результат	Победа сёгуната
Воюющие стороны
Сёгунат Токугава	Японские католики и ронины крестьяне-
Командиры и лидеры
Окамото Синбей	Амакуса Сиро
Сила
500	1500-12000
Жертвы и потери
100+ убитых	200+ убитых

Осада замка Симабара (12 декабря 1637 — 8 января 1638) — неудачная осада замка Симабара восставшими крестьянами и ронинами во время восстания Симабара . Хотя гарнизон замка был слишком слаб, чтобы защитить замковый город , который был полностью разграблен и сожжен, численно превосходящие повстанцы не смогли штурмовать сильно укрепленную цитадель. После 20-дневной осады известие о приближающейся армии сёгуната вынудило силы повстанцев отступить на юг, где они укрепились в полуразрушенном замке Хара . ^{[ 3 ]}

Прелюдия

Домен Симабара , занимающий одноименный полуостров на острове Кюсю , стал в 1637 году ареной крупнейшего крестьянского восстания в японской истории. Несколько факторов способствовали крестьянскому восстанию на островах Симабара и Амакуса в то время. Первым было низложение многих местных даймё, сражавшихся на проигравшей стороне после битвы при Сэкигахара (1600 г.) вновь созданным сёгунатом Токугава , в том числе Кониси Юкинаги , бывшего господина Амакуса , который оставил безработными тысячи местных самураев, в позиция ронина : таким образом, многие закаленные в боях ветераны Корейской войны (1592-1598 гг.) и кампании Сэкигахара были вынуждены жить фермерами. Вторым было строительство нового замка Симабара, которое продолжалось с 1614 по 1624 год, что привело к тяжелым последствиям для местных крестьян в виде налогов и принудительного труда. Третьим было преследование местного христианского населения, которое сформировалось на Кюсю с 1549 года (приход иезуитской миссии Франциска Ксавьера ) и до сих пор упорно скрывалось, хотя официально христианство было объявлено вне закона в 1614 году под страхом смерти или изгнания, и все жителей регулярно заставляли топтать кресты и христианские реликвии, чтобы выдать себя за христиан или публично отречься от своей веры. Четвертым фактором, приведшим местное крестьянство к переломному моменту, стала попытка лорда Симабары, Мацакура Кацуиэ , осенью 1637 г., насильственно собрать все неуплаченные налоги за последние семь лет. Поскольку с 1629 по 1636 г. у местных крестьян было семь подряд неурожаев, в 1637 г. они оказались на грани голодной смерти. Однако неуплаченные налоги вымогались с необычайной жестокостью даже для Японии того времени, а женщины и дети крестьян, которые не могли платить, подвергались пыткам до смерти. ^{[ 4 ]}

После одного из таких инцидентов, в конце ноября 1637 года, в деревне Кучиноцу вспыхнул бунт, и около 700 вооруженных крестьян убили местного магистрата и сожгли его дом. Когда вспыхнуло восстание, к нему присоединились местные христиане и ронины и заняли руководящие позиции. Официальные документы утверждают, что лидерами восстания были молодой Кристиан Амакуса Сиро , его отец Масуда Ёсицугу, бывший самурай, и ещё пять ронинов из бывшей армии Кониси Юкинага . ^{[ 4 ]} К 11 декабря повстанцы собрались в нескольких деревнях и убили местных магистратов и сборщиков налогов, а Окамото Синбэй, кастелян замка Симабара, направил в деревню Фукаэ карательную экспедицию, которая была по пути разгромлена. ^{[ 3 ]}

Симабара

Фукаэ

Рост

Сунпу

класс = notpageimage |

Восстание Симабара (1637-1638 гг.) на карте Кюсю .

Боевой

Противоборствующие силы

Как повелитель с 60 000 коку, Мацукура Кацуиэ должен был держать свиту из 600 солдат (10 конных самураев, 16 пеших самураев, 30 пикинеров, 10 лучников и 20 аркебузиров на каждые 10 000 коку), все они были оснащены полной или частичной броней. и мечи, и по крайней мере столько же слуг и мирных жителей. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]} Однако некоторые из его воинов были с ним в Эдо, а в битве у деревни Фукаэ погибло не менее 100 человек . ^{[ 3 ]}

Что касается повстанцев, то они начали осаду примерно с 1500 человек, но через несколько дней их число выросло до 8 000, а к концу осады - примерно до 12 000 человек. Большинство из них были вооружены простыми сельскохозяйственными инструментами, но у многих ронинов были мечи, а у нескольких сотен крестьян были аркебузы: хотя в то время в Японии владение оружием было незаконным для невоенного класса, некоторые крестьяне явно сохранили свои семейные мечи и мушкеты скрываются. ^{[ 3 ]}

Осада

После легкой победы в деревне Фукаэ повстанцы, число которых увеличилось до 1500 бойцов, преследовали бегущих солдат Мацакуры до самого замка Симабара, где в короткой стычке перед воротами они потеряли около 200 человек, но оттеснили защитников назад. стены. Поскольку город-замок Симабара был слишком большим и укреплен лишь символически, оставшиеся солдаты отступили в сам замок, оставив город незащищенным. Повстанцы немедленно разграбили пригороды (в том числе два буддийских храма) и осадили цитадель. В тот же день в соседних владениях, в некоторых деревнях на островах Амакуса , вспыхнули беспорядки, где местные христиане взяли в руки оружие и сожгли буддийские храмы. Общее число повстанцев под замком Симабара за несколько дней выросло до 8 тысяч: взявшие в руки оружие были в основном голодающими фермерами и угнетенными христианами, некоторые из них бывшие самураи и ветераны-солдаты, но часть жителей деревни была вынуждена присоединиться к повстанцам, чтобы спасти свои дома от грабежей и грабежей. Во время осады защитники совершили вылазку в деревню к северу от замка, чтобы собрать припасы из местного зернохранилища: около 300 человек. асигару , 100 аркебузиров и 15 самураев на лошадях покинули замок, но повстанцы встретили их в бою у зернохранилища и отбили, потеряв более 100 человек, благодаря превосходящему количеству мушкетов. Хотя замок был окружен с суши, повстанцам не удалось блокировать его с моря, и часть припасов добиралась до замка на лодках из деревень вокруг Нагасаки, которые отказались присоединиться к восстанию. Поскольку сильно укрепленный замок Симабара оказался слишком сильным, чтобы его могли взять легковооруженные повстанцы, не имевшие ни доспехов, ни пушек, часть армии повстанцев продолжала оказывать давление на замок, в то время как несколько тысяч лучше вооруженных ронинов и крестьян садились на сотни рыбацких лодок. корабли и отплыли на близлежащие острова Амакуса, чтобы помочь тамошнему восстанию. Там они разбили местных самураев и их подкрепления из Карацу в битве при замке Хондо , но не смогли захватить хорошо защищенный замок Томиока . ^{[ 6 ]}

Когда осада замка Симабара зашла в тупик, через двадцать дней в лагерь повстанцев прибыли новости о прибывающих из Эдо и близлежащих владений массивных подкреплениях, насчитывавших десятки тысяч профессиональных солдат. Поскольку они намеревались занять сильную оборонительную позицию, где плохо вооруженные крестьяне с мушкетами имели бы хорошие шансы против самураев в доспехах, и не сумев взять ни Симабару, ни замок Томиока, повстанцы решили отступить к старому замку Хара, который был заброшен и частично разобран в 1614 году, но все еще имел массивные каменные стены, которые можно было быстро отремонтировать и использовать для обороны. Обе армии повстанцев из замков Симабара и Амакуса успешно отступили к замку Хара и объединили там свои силы в середине января 1638 года. Лорд Мацукура Кацуи прибыл в замок Симабара 8 января с большим отрядом своих вассалов, а оставшиеся повстанцы бежали перед его армия. Осада была прорвана, но замковый город был полностью разрушен. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 38–39. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с «ЖЕЛАНИЯ» . Uwosh.edu. 5 февраля 1999 г. Проверено 15 апреля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 73–85. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 54–71. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Тернбулл, Стивен Р. (2008). Самурайские армии, 1467-1649 гг . Оксфорд: Оспри. п. 89. ИСБН 978-1-84603-351-3 . OCLC 212855770 .
^ Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 87–102. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 105–107. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:2-1] Jump up to: ^а ^б Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 38–39. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[uwosh-2] Jump up to: ^а ^б ^с «ЖЕЛАНИЯ» . Uwosh.edu. 5 февраля 1999 г. Проверено 15 апреля 2018 г.

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 73–85. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:0-4] Jump up to: ^а ^б Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 54–71. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[5] Тернбулл, Стивен Р. (2008). Самурайские армии, 1467-1649 гг . Оксфорд: Оспри. п. 89. ИСБН 978-1-84603-351-3 . OCLC 212855770 .

[:3-6] Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 87–102. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:4-7] Клементс, Джонатан (2016). Самураи Христа: правдивая история восстания Симабара . Лондон. стр. 105–107. ISBN 978-1-4721-3741-8 . OCLC 947026236 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]