Халед Юсеф

Халед Юсеф
Рожденный	28 сентября 1964 г. Кафр Шокр
Национальность	Египетский
Гражданство	Египет
Род занятий	режиссер и сценарист.

Халед Юсеф ( араб . خالد يوسف ; родился 28 сентября 1964 г.) — египетский режиссер и сценарист. Его фильмы известны использованием импровизации и реалистичным стилем «cinéma verité» . За более чем три десятилетия карьеры Юсефа фильмы охватывали множество тем и жанров. Для некоторых зрителей его фильмы стали ранним предсказанием арабских восстаний 2010–2011 годов. В своих фильмах Юсеф затрагивал проблемы авторитаризма, отсутствия социальной справедливости, бедности, религиозной нетерпимости, коррупции, ограничений свободы мысли и мнений, а также сексуального насилия в египетской и арабской общинах. В результате на протяжении десятилетий он стал объектом десятков судебных преследований и политических преследований, мотивированных различными правительствами. Недавно он стал членом египетского парламента с ноября 2015 года.

Биография

Он был одним из выдающихся лидеров студенческого движения восьмидесятых годов. В 1988–1989 годах он был главой студенческого союза Загазигского университета , филиал Банха . В 1990 году он получил степень бакалавра технических наук на факультете электроники и электросвязи.

В 2012 году он был главой кинокомиссии Высшего совета по культуре. Он был членом комитета из 50 членов по разработке конституции Египта в 2013 году.

С 2015 года он является депутатом египетского парламента. Его участие в студенческой деятельности положило начало отношениям между режиссером и высокопоставленными политиками, культурными и творческими личностями Египта, такими как Юсеф Шахин , который посоветовал ему работать в кино, когда он почувствовал, что ему нравится талант. Поэтому он предложил ему познать мир кино через участие в короткометражном документальном фильме «Аль Кахира Монвара Бихлиха», где, помимо обучения режиссуре, ему было поручено воплощение актерской личности. Он быстро обнаружил, что его привлекает руководство, поэтому присоединился к ученым Юсефа Шахина.

В 1992 году он стал сорежиссером Юсефа Шахина в фильме «Аль Мухаджер». Вместе с другими участвовал в написании сценария и диалогов фильма. Это ярко отразилось в следующих фильмах, особенно когда он стал эксклюзивным режиссером фильмов «Аль-Масир», «Аль-Ахар» и «Александрия Нью-Йорк», когда он помогал Юсефу Шахину в написании истории, сценария и диалогов для этих фильмов.

В 2000 году он стал автором и режиссером своего первого фильма «Аль-Асифа» и получил помимо награды за лучший арабский фильм главный приз Международного арбитражного комитета на Каирском международном кинофестивале («Серебряная пирамида») и награду за лучший арабский фильм. режиссёр (Лучшая работа) на Национальном фестивале египетского кино. Он участвовал во многих международных фестивалях, таких как фестиваль в Сан-Франциско в США. В 2001 году он снял свой второй фильм «Гваз Бикарар Гомхури» и получил награду лучшего режиссера (лучшая работа) на Национальном фестивале египетского кино. В 2004 году он снял фильм «Энта Омри» и представлял Египет на Международном кинофестивале в Каире. Фильм получил награду за лучшую женскую роль. В 2005–2006 годах он представил фильмы «Веджа» и «Кхиана Мшруа», автором и режиссером которых он был. Эти два фильма отразили реакцию аудитории на его фильмы. В 2007 году он участвовал в постановке фильма «Хейя Фауда» режиссера Юсефа Шахина, что стало редким прецедентом в истории кино. Египетское кино . Этот фильм представлял Египет на официальном конкурсе Венецианского международного кинофестиваля . В том же 2007 году он представил свой фильм «Хена Майсара», который вызвал споры не только в Египте, но и во всем мире, поскольку имел широкий успех как на уровне критики, так и на уровне восхищения аудитории. Фильм получил наибольшее количество призов Национального фестиваля египетского кино, таких как приз за лучший фильм, лучший режиссер, лучшее оформление и лучшая драма. В 2008 году он представил фильм «Аль-Райис Омар Харб» и второй год подряд получил приз лучшего режиссера Национального фестиваля египетского кино. В 2009 году он представил свой девятый фильм «Докан Шехата», после того как стал одним из самых выдающихся режиссеров арабского кино , и самым известным из-за проблем, решаемых в таких фильмах, которые заслуживают обсуждения благодаря кинематографическому стилю, отличающемуся приостановкой, сопровождаемой Драматическая сюжетная линия и превосходство выдающегося стиля представлены через визуальное повествование. В 2010 году он представил свой десятый фильм «Калемни Шокан», в котором представил свое собственное видение влияния коммуникационной революции на изменение ценностей и традиций, в которые верит арабское сообщество. В том же году он снял свой одиннадцатый фильм «Каф Эль Камар», но показать его смог лишь к концу 2011 года по обстоятельствам 25 Января Революция . Трилогии «Хейя Фауда», «Хена Майсара» и «Докан Шехата» считаются одними из фильмов, которые внесли большой вклад в раскрытие масштабов ухудшения действительно очень плохих фактов, в том числе о бедности, угнетении и несправедливости, свидетелями которых стали египтяне. укоренился дух мятежа бунта, который привел к революции 25 января. Во время антиправительственных протестов 30 июня; выбрали его Вооруженные силы для фотографирования демонстраций с военного самолета. Он был единственным кинорежиссером, фотографировавшим эти сцены. Эти фотографии использовались в качестве пропаганды военными в попытке убедить мир в том, что военный переворот 2013 года против президента Мурси был народной революцией. По версии Дубайского международного кинофестиваля 2013 года два фильма Халеда Юсефа «Хейя Фауда» и «Хена Майсара» вошли в список «100 лучших арабских фильмов всех времен».

Ранний период жизни

Он родился в деревне в дельте Египта ( Кафр Шокр ) в 1964 году в семье мэра, а также секретаря Социалистического союза в Кафр Шокре (единственной политической организации, основанной во время правления президента Гамаля Абдельнасера ). Отец воспитал его в культурном воспитании с социальным и политическим измерением из-за предвзятости отца к идеям арабского социализма (насеризма). Отношения его отца с Халидом Мохи Элдином , членом Руководящего совета 23-й революции и одним из главных символов левых и социализма в арабском мире, оказали на него значительное влияние в юности, познакомив его с источниками обширных знаний и значительного опыта. дополнил его и способствовал формированию сознания.

Карьера

Действуя

• Аль Кахира Монвара Бихлиха (1991) - Роль безработного
• Гваз Бикарар Гомхур (2001) – роль режиссёра
• Энта Омри (2004) - роль декана колледжа
• Уиджа (2005) - Роль помощника режиссёра
• Хиана Мшроа (2006) роль Камала Ханны

Авторская работа

• Аль Мухаджер - (участвовал в сценарии вместе с другими)
• Аль Масир - сценарий и диалог с Юсефом Шахином
• Эль Акхар - сценарий и диалог с Юсефом Шахином
• Эль Ассифа - Автор (рассказ, сценарий и диалоги)
• Гваз Бикарар Гомхури – (драматическое видение)
• Уиджа - Автор (рассказ, сценарий и диалоги)
• Хиана Мшроа - автор (рассказ, сценарий и диалоги)
• Хена Майсара - Лучшее из Хены Майсара
• Каф Эль Каммар - сценарий и диалог с Насером Абдул Рахманом

Режиссура

• 1994 Аль Мухаджер , фильм Юсефа Шахина (помощник режиссера)
• 1995 Короткометражный фильм «Братья Люмьер» , Юсеф Шахин (исполнительный директор)
• 1996 Судьба , фильм Юсефа Шахина (исполнительный директор)
• 1997 Короткометражный фильм «Колаха хатва» Юсефа Шахина (исполнительный директор)
• 1998 Другой фильм Юсефа Шахина (исполнительный директор)
• 2000 Шторм (режиссёр)
• 2001 Брак по указу президента (режиссер)
• 2002, фильм «Александрия Нью-Йорк» (исполнительный директор)
• 2004 Энта Омри (режиссёр)
• 2005 Уиджа (режиссёр)
• 2006 Хиана Мшроа (режиссер)
• 2007 Эй, еда? (директор)
• 2007 Хена Майсара (режиссер)
• 2008 Райес Омар Харб (режиссер)
• 2009 Доккан Шехата (режиссёр)
• 2010 Калемни Шокран (режиссёр)
• 2011 Каф эль Камар (режиссёр)
• 2018 Карма (режиссёр)

Личная жизнь

Женат на саудовской художнице Шалимар Шарбатли .

Политические взгляды

Он был одним из видных лидеров студенческого движения в восьмидесятые годы и был избран главой студенческого союза в своем колледже (инженерный колледж в Шубре ), затем (университет Загазиг — филиал Банха). Он участвовал в Союзе студентов египетских университетов и студенческих активистах в создании эффективного студенческого движения, противостоящего социальной и политической практике режима Мубарака . Он возглавлял множество демонстраций и сидячих студенческих забастовок, в результате которых несколько раз принималось решение о его задержании. После окончания учебы в 1990 году он присоединился к кинематографу и продолжил свою роль в противостоянии режиму Мубарака среди национальных сил и движений, а также политических партий, которые сыграли важную роль в предвзятости к национальным проблемам, таких как эффективная солидарность с солидарностью с палестинским народом в его ответе на продолжающуюся израильскую агрессию или несправедливую американскую блокаду иракского народа. Когда египетская политическая система начала следовать политике, которая обогащала богатых и обедняла бедных и растрачивала свободы, он был в авангарде вместе с другими национальными силами, пытаясь справиться с этим. Его защитили от притеснений режима, потому что он был художником, поскольку его арест станет международным скандалом режима. Когда он начал свою карьеру в кино, он снимал фильмы под своей подписью, полностью ориентированные на бедных и маргинализированных слоев населения, возмутительные их страдания и отражающие унижение свобод и человеческого достоинства. Эти фильмы возродили дух бунта и революции в сердцах египтян и даже предвидели и предсказали революцию, которая произошла спустя более чем три года во всех сценах, поскольку было трудно отличить то, что было снято в фильмах раньше, и то, что сделали египтяне. на корме в Революции 25 Января. Когда погасла искра 25 января, он уже был в первых рядах демонстрантов и был одним из самых настойчивых в том, что революция должна победить, и когда некоторые люди воспользовались отсутствием полиции во время этих событий и попытались ограбить Египетский музей , он переехал за считанные минуты, призвав египтян через Интернет поторопиться в музей и защитить его. Это оказало влияние на сердца египтян, которые стекались тысячами и смогли защитить музей от разграбления, которое могло бы затронуть самые важные памятники человеческой цивилизации, и оставались в полях с миллионами египтян до тех пор, пока Мубарак не был свергнут. Он продолжал придерживаться целей революции.

Споры

В интервью египетскому телеканалу ON , которое транслировалось 10 августа 2015 года, Юсуф обвинил евреев в провале египетских фильмов на Каннском кинофестивале . Признавая, что он не является религиоведом, Юсуф утверждал (в переводе MEMRI ), что «евреи присоединялись к исламу в первые дни его существования… а через два дня они оставляли его, говоря: это не для нас. Это образом, они подрывают веру верующих». Юсуф заявил, что евреи до сих пор ведут себя подобным образом по отношению к мусульманам в таких областях, как кино, пояснив: «Когда мы собирались на Каннский фестиваль, они пытались сделать так, чтобы египетский фильм провалился. Они пытались заставить прессу дать ему плохие отзывы. .. Таким образом, они раскупили бы все билеты в кинотеатр. Таким образом, создалось бы впечатление, что зал переполнен... К тому времени, как закончится треть фильма, кинотеатр будет пуст. Пресса говорит, что фильм провалился, и все ушли? То же самое произошло и с приходом ислама».

Внешние ссылки

• Халед Юсеф на IMDb