Карл Хазе

О государственном секретаре Германии см. Карл-Гюнтер фон Хазе .

Карл фон Хазе (ок. 1830–35)

Карл Август фон Хазе (25 августа 1800 — 3 января 1890) — немецкий протестантский богослов и историк церкви .

Фон

Он родился в Штайнбахе (недалеко от Пенига ) в Саксонии . Он учился в Лейпциге и Эрлангене , а в 1829 году был вызван в Йену профессором богословия. Он вышел в отставку в 1883 году и стал бароном. Он был прадедом Дитриха Бонхеффера .

Целью Хасэ было научное примирение современной культуры с историческим христианством. Но хотя он и был либеральным богословом, он не был сухим рационалистом. Действительно, он энергично нападал на рационализм в отличие от рационального принципа, обвиняя его в ненаучности, поскольку он игнорирует историческое значение христианства, закрывает глаза на индивидуальность и не отдает должного религиозному чувству.

Работает

Статуя Карла Хазе в Йене

Его взгляды научно изложены в его «Евангелистско-протестантской догматике» (1826; 6-е издание, 1870), ценность которой «заключается отчасти в полном и разумно выбранном историческом материале, прилагаемом к каждой догме, а отчасти в умении, осторожности и такте с «где обсуждается постоянное религиозное значение различных догм» ( Отто Пфляйдерер ). Более популярен по стилю его «Гнозис: или евангелическое учение о вере, для образованных членов общества » ( том 1, 1827 г .; том 2, 1828 г .; том 3, 1829 г .; второе издание в двух томах, 1869 и 1870 гг.). Но его репутация основана главным образом на его подходе к истории церкви в учебнике «История церкви», первоначально предназначенном для академических лекций (1834 г., 12-е издание, 1900 г.; английский перевод, 1870 г. ).

Его биографические исследования «Франциск Ассизский» (1856 г.; второе издание 1892 г.), «Катерина Сиенская» (1864 г.; второе издание 1892 г.), «Новые пророки» («Орлеанская дева», Савонарола, Томас Мюнцер) рассудительны и вызывают симпатию. Другие работы:

• Hutterus Redivivus, или Учение Евангелическо-лютеранской церкви (1827; 12-е издание, 1883 г.), работа, в которой он стремился представить учение протестантской церкви таким образом, каким Леонард Хаттер его реконструировал бы , если бы он все еще был живой.
• Жизнь Иисуса (1829 г.; 5-е издание, 1865 г.; английский перевод, 1860 г. ); в увеличенном виде «История Иисуса» (второе издание, 1891 г.).
• Справочник протестантской полемики против Римско-католической церкви (1862 г.; 7-е издание, 1900 г.; английский перевод, том 1 , том 2 , 1906 г.).

О его жизни см. его Ideale und Irrtümer (1872; 5-е издание, 1894 г.) и Annalen meines Lebens (1891); и для сравнения — Отто Пфляйдерер , «Развитие богословия в Германии со времен Канта» (1890) и Фредерик Лихтенбергер , «История немецкого богословия в девятнадцатом веке» (1889) .

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Хасе, Карл Август фон ». Британская энциклопедия . Том. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 50.
• Биография @ Общая немецкая биография .

Внешние ссылки

• Работы Карла Хазе или о нем в Internet Archive