Юнис Бланшар Поэтик

Поэтическая Юнис
Поэтическая Юнис
Рожденный	Юнис Бланшар ; 16 января 1930 г. ; Хемпстед, Нью-Йорк , США
Умер	25 марта 2018 г. ( 88 лет ; Чикаго , Иллинойс , США
Образование	Университет ДеПау ( бакалавр ) ; Союзная духовная семинария ( магистр , доктор философии ) ; Духовная семинария Маккормика ( MDiv , STM )
Организация	Пресвитерианская церковь (США)
Движение	Пресвитерианство ; Феминизм
Супруг	Поэтический Ричард ( м. 1952 г.)
Дети	5, включая Джоанну

Юнис Бланшар Поэтиг (16 января 1930 – 25 марта 2018) была американским пресвитерианским священником, национальным лидером и педагогом. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Она служила в пресвитерианской церкви (США) в качестве национального директора отдела конгрегационалистского служения, исполнительного пресвитера Западного Нью-Йорка и заместителя исполнительного директора пресвитерии Чикаго, а также провела пятнадцать лет в качестве городского миссионера на Филиппинах . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 1 ]} Она была одной из растущего числа женщин, рукоположенных в священнослужители и назначенных на видные должности в церкви, и эта тенденция усилилась во время ее руководства в 1980-х и 1990-х годах. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Служение Поэтига вращалось вокруг прогрессивных вопросов, таких как защита прав женщин-священников, полное включение ЛГБТК и других меньшинств, экономическая справедливость и обеспечение способности церквей реагировать на современные проблемы и культуру. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Она служила в эпоху обострения « культурных войн » в церкви и Соединенных Штатах в целом и занимала позиции по социальным вопросам и сексуальной и гендерной интеграции, которые некоторые группы считали спорными. ^{[ 4 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Как феминистский библеист и гимнодист , Поетиг подготовила исследования, книги и статьи на такие темы, как традиция победных песен женщин в древнем Израиле, посвящение женщин и филиппинские гимны. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Она была замужем за Ричардом Поэтигом, также пресвитерианским священником, в течение шестидесяти шести лет и умерла в Чикаго в 2018 году в возрасте 88 лет. ^{[ 19 ]}^{[ 1 ]}

Личная жизнь

Поэтиг родилась Юнис Бланшар в 1930 году в Хемпстеде, штат Нью-Йорк , и выросла в Буффало, штат Нью-Йорк , и Дейтоне, штат Огайо . ^{[ 4 ]}^{[ 1 ]} Ее отец, Вернер «Пит» Бланшар, был изобретателем, пилотом и главой подразделения аэропродукции компании General Motors ; в 1948 году он погиб в авиакатастрофе в возрасте 48 лет. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} После его смерти ее мать, Джульет Стро Бланшар, много путешествовала и построила карьеру, производя диафильмы для Организации Объединенных Наций и ЮНЕСКО ; Позже она стала популярной писательницей, лектором и лидером Лиги женщин-избирательниц , а в свои шестьдесят лет присоединилась к Корпусу мира . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

Поэтиг окончил Университет ДеПау в 1951 году и получил степень магистра христианского образования в Союзной теологической семинарии в 1952 году. ^{[ 24 ]} Она встретила Ричарда Поэтига в семинарии, и после окончания учебы они поженились. ^{[ 23 ]}^{[ 9 ]} После его рукоположения в Объединенной пресвитерианской церкви (UPCUSA) они переехали в Буффало, штат Нью-Йорк. У Поэтигов было трое детей — Ричард Скотт, Кэтрин (Керри) и Джоанна — до переезда в Манилу в 1957 году, чтобы работать через новую Комиссию по экуменической миссии и отношениям (COEMAR) с Объединенной Церковью Христа на Филиппинах. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Позже у них родилось еще двое детей, Маргарет и Эрика. В отличие от большинства американцев в Маниле, которые отправляли своих детей в американские частные школы, они обучали своих детей в местных частных и приходских школах, где они изучали тагальский язык и развивали идентификацию с филиппинской культурой, историей и социальными взглядами. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

В 1972 году семья переселилась в США в Чикаго, где Ричард руководил институтом Церкви в городско-промышленном обществе (ICUIS) при Духовной семинарии Маккормика . ^{[ 27 ]}^{[ 23 ]} Юнис продолжила свою аспирантуру в Маккормике, получив степени магистра богословия (1975 г.) и магистра священного богословия (1977 г.); ^{[ 24 ]} в 1985 году она защитила докторскую диссертацию по изучению Ветхого Завета в Союзной теологической семинарии в Нью-Йорке. ^{[ 9 ]}

В 1979 году Поэтиг был рукоположен на служение в ПК (США), а вскоре после этого назначен заместителем исполнительного директора пресвитерии Чикаго. ^{[ 9 ]} Когда она достигла все более высоких руководящих позиций в церкви, семья переехала сначала в Буффало, а затем в Луисвилл, штат Кентукки, где располагалась национальная штаб-квартира ПК (США). ^{[ 19 ]}^{[ 2 ]} В последние годы жизни Поэтиги жили в Гайд-парке в Чикаго . ^{[ 23 ]}

Братский рабочий в Маниле (1957–1972).

Поэтиги были частью новой, деколониальной модели американской миссионерской работы в послевоенные годы, которая делала упор на партнерство между церквями на глобальном севере и юге. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} Американские пресвитериане сигнализировали об этом сдвиге, называя себя «братскими работниками», призванными национальными церквями помочь в решении соответствующих потребностей. ^{[ 30 ]} Американские братья-работники COEMAR на Филиппинах — бывшей американской колонии, которая стала республикой только в 1946 году — остро осознали, что американская миссия связана с колониальным наследием американской армии, бизнеса и культуры. ^{[ 30 ]}

Семья Поетигов жила в метро Манилы в период с 1957 по 1972 год, в период резких перемен с точки зрения роста городов, индустриализации и движений за суверенитет в развивающемся мире. ^{[ 31 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} Ричард внес свой вклад в новую область «городско-промышленного евангелизма», которая сосредоточилась на социальной справедливости, трудовой практике и вопросах справедливого жилья. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} Юнис в качестве христианского педагога внесла свой вклад в разработку материалов, более культурно соответствующих филиппинскому контексту. ^{[ 1 ]} Она работала в церкви Эллинвуд Малат и преподавала в Библейской школе Эллинвуда (1957–61) и Филиппинском женском университете (1962–8). ^{[ 1 ]} Позже она выполняла более широкие функции в церквях Филиппинского национального совета и работала редактором нового издательства New Day Publications (1969–72). ^{[ 1 ]}

Находясь в Маниле, Поетиг всю жизнь интересовался ролью музыки в духовной жизни. ^{[ 9 ]}^{[ 24 ]} Результатом ее исследований в качестве гимнодистки стали ее первые опубликованные работы - сборники песен для молодого поколения, в которых исследуются филиппинские гимны: «Все, кого я люблю» (1971) и «Давайте споем Рождество» (1972). ^{[ 18 ]}^{[ 32 ]} Она также была соредактором « Поваренной книги филиппинской семьи» (1972) вместе с Евой Вильянуэвой. ^{[ 33 ]}

Работа в пресвитерианской церкви (США)

Поэтиг внесла свой вклад в ПК (США) как феминистский защитник прав женщин-священников, полного включения ЛГБТК и маргинализированных групп, а также наведения мостов между различными сообществами. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} В качестве церковного администратора она служила в двух пресвитериях, которые функционируют как региональные руководящие органы, на должностях заместителя исполнительного директора пресвитерии Чикаго (1979–85) и исполнительного пресвитера пресвитерии Западного Нью-Йорка (1986–93); она была одной из первых рукоположенных женщин, возглавлявших пресвитерию. ^{[ 9 ]}^{[ 4 ]}^{[ 6 ]} В 1993 году она стала директором недавно созданного отдела конгрегационалистского служения (1993–1997 годы), который в то время занимал одну из трех самых влиятельных национальных руководящих должностей церкви. ^{[ 9 ]}^{[ 4 ]}^{[ 34 ]} В 2000-х годах Поетиг входила в совет директоров Stony Point Center — одного из трех крупнейших конференц-центров ПК (США) — и Международной ассоциации женщин-министров, президентом которой она была избрана в 2011 году. ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ 24 ]}

Главной проблемой в работе Поетига была сохранение и будущая жизнеспособность церквей в современной жизни, включая экономические и социальные вопросы. ^{[ 37 ]}^{[ 11 ]} Находясь в Чикаго, она курировала 150 Plus Tomorrow: Churches Plan for the Future (1982), влиятельный городской анализ демографических изменений и их потенциального влияния на стратегию и развитие общины. ^{[ 38 ]} Она также писала или цитировалась в статьях и редакционных статьях, исследующих проблемы, с которыми сталкиваются церкви из-за государственной политики, тривиализации религиозной жизни в средствах массовой информации и общенациональных культурных войн. ^{[ 37 ]}^{[ 39 ]}^{[ 5 ]}^{[ 13 ]} В Западном Нью-Йорке она подчеркнула роль церкви как ресурса для общественного диалога, обучения, общественных программ и обмена идеями между конфессиями; Находясь там, она также была председателем Кабинета епископов и руководителей Буффало и работала с местными организациями и лидерами, чтобы помочь сохранить производственную базу рабочих мест в этом районе. ^{[ 11 ]}^{[ 10 ]}

Поетиг была решительным сторонником рукоположенного и мирского руководства со стороны женщин, что ПК (США) не спешил принять. ^{[ 31 ]}^{[ 15 ]}^{[ 8 ]} В качестве исполнительного пресвитера Западного Нью-Йорка она помогла увеличить число женщин-священнослужителей в четыре раза за первые пять лет своего существования. ^{[ 7 ]} В 1994 году она участвовала в Форуме НПО Всемирной конференции ООН по положению женщин в Китае и организовала конференции в пресвитерии Чикаго, посвященные рукоположению женщин в 1995 и 1996 годах. ^{[ 24 ]} Она также руководила производством образовательного набора из двух DVD «Посвящение женщин: прошлое, настоящее и будущее » (2006), в котором рассказывается о долгом пути к рукоположению женщин в пресвитерианской церкви («Пламя в наших сердцах: призвано, рукоположено, видение»). ) и представлены интервью с женщинами-лидерами («Огонь в наших телах: шесть женщин, прокладывающих путь»). ^{[ 40 ]}^{[ 8 ]}

Поетиг участвовала в скандальной межконфессиональной конференции по переосмыслению 1993 года , на которой исследовались женские и феминистские теологии и пропагандировалось равноправное партнерство с мужчинами на всех уровнях религиозной жизни. ^{[ 41 ]}^{[ 1 ]} Это вызвало значительную негативную реакцию со стороны консервативных фракций, и участие Поэтиг сыграло роль в том, что ей было отказано в повторном назначении на пост директора отдела служения конгрегаций в конце 1997 года. ^{[ 4 ]}^{[ 1 ]} Ее контракту было разрешено истечь без предварительного уведомления или соблюдения надлежащей процедуры, что вызвало опасения (основанные на предыдущих увольнениях), что антифеминистская кампания отсеивает либеральных лидеров из национального штаба ПК (США). ^{[ 4 ]}^{[ 14 ]} Отстранение Поэтига спровоцировало протесты со стороны пресвитерии Западного Нью-Йорка и подачу петиции в нескольких штатах базирующейся в Луисвилле организацией «Справедливость для женщин». ^{[ 14 ]}^{[ 1 ]}

Поетиг часто лично занимал публичную, социально прогрессивную позицию в отношении абортов и прав на противозачаточные средства. ^{[ 12 ]} Включение ЛГБТК ^{[ 13 ]}^{[ 42 ]} и однополые браки, ^{[ 43 ]}^{[ 14 ]} содействие открытому, уважительному диалогу по этим темам. ^{[ 44 ]} Ее пропаганда лидерства ЛГБТК началась после особенно трудного периода в PCUSA в отношении поддержки рукоположения ЛГБТК, и на нее повлияла ее дочь Кэтрин, которая стала лесбиянкой в 1980-х годах. ^{[ 42 ]}^{[ 13 ]} Как известный церковный лидер, ее поддержка таких организаций, как More Light Presbyterians — организации, которая выступала за полное участие ЛГБТК в церкви, — считалась ценным достоинством. ^{[ 1 ]}

Стипендия и воспитательная работа

Стипендия Поэтига сосредоточилась на двух основных интересах, изучаемых в историческом и современном контексте: роль музыки в духовной жизни и роль женщин в пресвитерианской церкви. ^{[ 24 ]} После своей первоначальной работы в поддержку местных композиций филиппинских гимнов она обратилась к ранним библейским литургиям в своей докторской диссертации « Традиция победных песен израильских женщин» (1985). ^{[ 16 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Это была первая работа, в которой была выявлена и изучена (через песни Мириам и Деворы ) дискретная, решающая роль, которую женщины играли в структурировании послевоенного опыта в жизни древнего Израиля; ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}^{[ 17 ]} это часто цитируемый вклад в еврейское библейское исследование гендера и этномузыкологии , наряду с работами других авторов, таких как Сьюзен Акерман и Кэрол Мейерс . ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}^{[ 53 ]} Поэтиг расширила свои исследования в своей брошюре « Пой, кричи и хлопай от радости: исследование псалмов в богослужении» (1989) и таких статьях, как «Молитва и хвала в древнем Израиле», которые появились в журнале «Литургия » . ^{[ 54 ]}^{[ 3 ]} В 1998 году она организовала семинар в Центре Стоуни-Пойнт «Сплетение теологии и музыки с событиями нашего времени». ^{[ 24 ]}

Поетиг также проводила исследования, писала, создавала учебные программы и проводила конференции по вопросам служения, структурных и социальных изменений в церкви и женщин-священников. ^{[ 55 ]}^{[ 38 ]}^{[ 15 ]} В число этих работ входят книги «150 плюс завтра: план церквей на будущее» (1982) и «Благая весть для женщин: 150 лет экуменической миссии» (1987), в которых основное внимание уделяется десяти женщинам, которые меняют ситуацию. ^{[ 38 ]}^{[ 56 ]} Она написала статьи для The Presbyterian Outlook , Church & Society и Horizons , среди прочего, об изучении Библии и рукоположении женщин, показывая рост от номинального уровня в начале ее карьеры до 30% представительства в ПК (США). 2006. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}^{[ 8 ]}^{[ 15 ]} Она также подготовила исследования и материалы для конференций, посвященные историческому вкладу женщин в миссионерские предприятия и усилиям по повышению статуса женщин во всем мире, а также их борьбе за равенство. ^{[ 31 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пресвитерианское историческое общество. «Юнис Поетиг, борец за права женщин», Пресвитерианское историческое общество, 1 марта 2019 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дэвис, Генри Л. и Дэйв Кондрен. «Преподобная Юнис Поэтиг получает высшую церковную должность, лидер пресвитерии WNY займет национальную позицию», The Buffalo News , 6 ноября 1993 г. Получено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. «Молитва и хвала в Древнем Израиле». Литургия , 9, № 1, 1990, с. 34–41.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кардинал Антоний. «Пресвитериане отрицают ключевой пост преподобного Поетига», The Buffalo News , 13 декабря 1997 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Две церкви готовят последние службы, как одна намечает возрождение на следующей неделе», The Buffalo News , 27 мая 1990 г. Получено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Кардинал Антоний. «Высшее призвание после долгого и иногда горького исключения: все больше женщин приходят в служение и находят признание», The Buffalo News , 7 мая 1995 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Новости Буффало . «Больше женщин берут на себя роль церковных пасторов», The Buffalo News , 30 апреля 1989 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поетиг, Юнис Бланшар. DVD «Женское рукоположение: прошлое, настоящее и будущее», The Presbyterian Outlook , 27 ноября 2006 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ЛаГрон, Ники. «Документы Юнис Поэтиг освещают ее защиту прав женщин», Пресвитерианское историческое общество, в журнале Chimes , лето 2019 г. Получено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Люк, Томас Дж. «Сохранение рабочих мест в Буффало: победы и потери», The New York Times , 17 февраля 1987 г., разд. Б, с. 1. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с О'Брайен, Барбара. «100 человек на конференции: способы борьбы с безработицей и безнадежностью», The Buffalo News , 8 мая 1994 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Религиозные группы подвергаются испытанию на позицию в отношении абортов», The Buffalo News , 5 августа 1989 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д О'Брайен, Барбара. «Призвание лесбиянки-сопастора потрясает церковь; пресвитериане в Рочестере вызывают церковный суд», The Buffalo News , 2 мая 1992 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кондрен, Дэйв. «Пресвитерия WNY просит национальную церковь сохранить преподобного Поэтига, который сдвигает спину, чтобы противостоять геям», The Buffalo News , 31 января 1998 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поетиг, Юнис Бланшар. «Празднование поворотных моментов в рукоположении женщин», PC (USA) News , 23 октября 2006 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. Победоносная песенная традиция женщин Израиля , к.т.н. диссертация, Союзная духовная семинария, 1985.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уоттс, Джеймс Вашингтон. Псалом и история: гимны-вставки в повествовании на иврите , A&C Black, 1992, стр. 38.
^ Перейти обратно: ^а ^б Поэтиг, Юнис Бланшар и Ян Дитс, Эли Сантьяго, Мойзес Сердинио. Все, я люблю вас: сборник филиппинских народных песен , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1971. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Как духовенство, местные пары часто ведут двойную жизнь, духовные награды увеличиваются, когда муж и жена разделяют призвание», The Buffalo News , 3 сентября 1989 г. Получено 17 сентября 2020 г.
^ Смитсоновский национальный музей авиации и космонавтики. «Винт Aeroproducts, 3-лопастной, металл» Коллекция . Проверено 17 сентября 2020 г.
↑ Кинни, Джереми Р. Изобретение пропеллера заново , Кембридж, Массачусетс: Издательство Кембриджского университета, 2017. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Департамент высшего образования штата Огайо. «Биография Джульет Стро Бланшар», Библиотечно-информационная сеть Огайо. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поэтично, Ричард. На тротуарах Нью-Йорка , Ричард Поетиг, 2012.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Пресвитерианское историческое общество. Путеводитель по документам Юнис Бланшар Поэтиг. Архивировано 28 сентября 2020 г. в Wayback Machine , Биографическая справка, документы Юнис Бланшар Поетиг, RG 516, Пресвитерианское историческое общество, Филадельфия, Пенсильвания. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Альба, Виктория. «Кто вы? Что вы? Современное искусство», в книге Pinay Power: Theorizing the Filipina/American Experience , Мелинда Л. де Хесус (редактор), Нью-Йорк: Routledge, 2005, стр. 297–9.
^ Перейти обратно: ^а ^б Герберт, Сьюзен. «Монументалистка Джоанна Поэтиг», San Francisco Independent , 19 января 1989 г., стр. 13.
^ Перейти обратно: ^а ^б Виана, Франция. «Ее миссия была в картах», Positively Filipino , 18 января 2017 г. Проверено 8 июля 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Место для жизни: борьба за жилье в Маниле», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 11 мая 2016 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Миссионер как агент перемен», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 9 февраля 2018 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Изменяющаяся природа миссии», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 3 августа 2017 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Филиатро, Джон и Эван Сильверстайн, Джерри Л. Ван Мартер. «Конференция исследует прошлое, настоящее и будущее зарубежных миссий», PC (США) News , 14 мая 1999 г. Проверено 28 сентября 2020 г.
^ Поетиг, Юнис Бланшар и Дж. Дадап, Ян Дитс. Давайте споем Рождество , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1972. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Поэтиг, Юнис Бланшар и Ева С. Вильянуэва. Филиппинская семейная кулинарная книга , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1972. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Среднеатлантический пресвитерианин . «Кернс возглавит национальные служения ГА», Среднеатлантическая пресвитерианская церковь , ноябрь/декабрь 1993 г.
^ МакГинли, Эмили. «Юнис Поетиг избрана президентом Международной ассоциации женщин-служителей», ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} Духовная семинария Маккормика, 27 февраля 2012 г. Дата обращения 17 сентября 2020 г.
↑ Ван Мартер, Джерри Л. «Заметки о людях», PC (США) , Новости, 13 декабря 2011 г. Проверено 28 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. «Пресвитериане бросают вызов», The Buffalo News , 31 января 1989 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Поетиг, Юнис Бланшар. 150 с лишним завтра: планы церквей на будущее , Чикаго: Пресвитерия Чикаго, 1982. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Палаццетти, Агнес. «Духовенство подвергается более тщательной проверке на фоне скандалов, кандидаты открыто обсуждают опасения по поводу сексуальности», The Buffalo News , 25 января 1994 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Пресвитерия Чикаго. «Посвящение женщин: прошлое, настоящее и будущее» теперь на DVD», « Наше общее служение» , октябрь 2006 г., стр. 9. Проверено 19 сентября 2020 г.
^ Ланди, Мэри Энн и преподобный Форрест К. Стит. «Введение в Экуменическое десятилетие: церкви солидарны с женщинами», Into Action, Нью-Йорк, публикация Офиса Всемирного совета церквей США, 1988, стр. 1.
^ Перейти обратно: ^а ^б О'Брайен, Барбара. «Постановление комиссии блокирует прием на работу Рочестерской церковью», The Buffalo News , 5 ноября 1992 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Кондрен, Дэйв. «Пресвитериане в смятении из-за нетрадиционных репортажей о проблемах секса», The Buffalo News , 27 апреля 1991 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Кондрен, Дэйв. «Группа региональных служений начинает переговоры, чтобы разрядить дебаты по вопросу абортов», The Buffalo News , 22 марта 1989 г. Получено 17 сентября 2020 г.
^ Акерман, Сьюзен. «Потусторонняя музыка и другой пол», в книге «Другой» в иудаизме Второго Храма: Очерки в честь Джона Дж. Коллинза , Дэниела К. Харлоу и др. (редактор), Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство William B. Eerdmans Publishing , 2011, с. 86–100.
^ Хамори, Эстер Дж. Женские гадания в библейской литературе: пророчества, некромантия и другие искусства познания , издательство Йельского университета, 2015, стр.64.
^ Бург, Теодор В. «Музыка Израиля во время железного века», в «Кембриджском справочнике еврейской музыки » , Джошуа С. Уолден (редактор), Кембридж, Массачусетс: Cambridge University Press, 2015.
↑ Ванден Эйкель, Эрик М. Но все их лица смотрели вверх: автор и читатель «Протевангелия Иакова» , Нью-Йорк: Bloomsbury Publishing, 2016. Проверено 17 сентября 2020 г.
↑ Рассел, Брайан Д. Песнь моря: дата составления и влияние Исхода 15: 1–21 , Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2007. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Келле, Брэд Э. «Послевоенные ритуалы возвращения и реинтеграции», в книге «Война, ритуалы и символы в библейском и современном контексте» , Брэд Э. Келле, Фрэнк Ритчел Эймс и Джейкоб Л. Райт (ред.). Общество библейской литературы, 2014.
^ Акерман, Сьюзен. «Раскопки Деборы: недавнее исследование еврейской Библии о гендере и вкладе археологии», Ближневосточная археология , 66, вып. 4, 2003, с. 172–84.
^ Мейерс, Кэрол. «Мириам, музыка и чудеса», в книге « Мариам, Магдалина и Мать» , Дейдра Гуд (редактор), Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, 2005, стр. 27–48.
^ Паз, Сарит. Барабаны, женщины и богини: игра на барабанах и пол в Израиле Железного века II , Сен-Поль, 2007.
^ Поетиг, Юнис Бланшар. Пойте, кричите и аплодируйте от радости: изучение псалмов в богослужении , Нью-Йорк: Генеральный совет глобальных служений, Объединенная методистская церковь, 1989. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Поетиг, Юнис Бланшар. «Конгрегации оживают», Horizons: журнал для пресвитерианских женщин , июль/август 1995 г., стр. 4.
^ Поетиг, Юнис Бланшар и Джин Хаффман. Хорошие новости для женщин: 150 лет экуменической миссии , Атланта, Джорджия: Офис женщин, Совет миссии Генеральной Ассамблеи, 1987. Проверено 17 сентября 2020 г.
^ Поетиг, Юнис Бланшар. Церковь и общество , май/июнь 1996 г.
^ Поетиг, Юнис Бланшар. «Открытие новых каналов», Horizons: журнал для пресвитерианских женщин , сентябрь/октябрь 1998 г., стр. 20.
^ Среднеатлантический пресвитерианин . «Пресвитерианские журналы посвящены проблемам переосмысления», Mid-Atlantic Presbyterian , май 1994 г.

Внешние ссылки

Путеводитель по документам Юнис Бланшар Поетиг. Архивировано 28 сентября 2020 г. в Wayback Machine , Пресвитерианское историческое общество.
Юнис Бланшар Поэтическая страница WorldCat

[PHS19-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пресвитерианское историческое общество. «Юнис Поетиг, борец за права женщин», Пресвитерианское историческое общество, 1 марта 2019 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Davis93-2] Перейти обратно: ^а ^б Дэвис, Генри Л. и Дэйв Кондрен. «Преподобная Юнис Поэтиг получает высшую церковную должность, лидер пресвитерии WNY займет национальную позицию», The Buffalo News , 6 ноября 1993 г. Получено 17 сентября 2020 г.

[Poethig90-3] Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. «Молитва и хвала в Древнем Израиле». Литургия , 9, № 1, 1990, с. 34–41.

[Cardinale97-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Кардинал Антоний. «Пресвитериане отрицают ключевой пост преподобного Поетига», The Buffalo News , 13 декабря 1997 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren90-5] Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Две церкви готовят последние службы, как одна намечает возрождение на следующей неделе», The Buffalo News , 27 мая 1990 г. Получено 17 сентября 2020 г.

[Cardinale95-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Кардинал Антоний. «Высшее призвание после долгого и иногда горького исключения: все больше женщин приходят в служение и находят признание», The Buffalo News , 7 мая 1995 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[BN89-7] Перейти обратно: ^а ^б Новости Буффало . «Больше женщин берут на себя роль церковных пасторов», The Buffalo News , 30 апреля 1989 г.

[Poethig06-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поетиг, Юнис Бланшар. DVD «Женское рукоположение: прошлое, настоящее и будущее», The Presbyterian Outlook , 27 ноября 2006 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[LaGrone19-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ЛаГрон, Ники. «Документы Юнис Поэтиг освещают ее защиту прав женщин», Пресвитерианское историческое общество, в журнале Chimes , лето 2019 г. Получено 17 сентября 2020 г.

[Lueck87-10] Перейти обратно: ^а ^б Люк, Томас Дж. «Сохранение рабочих мест в Буффало: победы и потери», The New York Times , 17 февраля 1987 г., разд. Б, с. 1. Проверено 17 сентября 2020 г.

[OBrien94-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с О'Брайен, Барбара. «100 человек на конференции: способы борьбы с безработицей и безнадежностью», The Buffalo News , 8 мая 1994 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren89B-12] Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Религиозные группы подвергаются испытанию на позицию в отношении абортов», The Buffalo News , 5 августа 1989 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[OBrien92B-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д О'Брайен, Барбара. «Призвание лесбиянки-сопастора потрясает церковь; пресвитериане в Рочестере вызывают церковный суд», The Buffalo News , 2 мая 1992 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren98-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кондрен, Дэйв. «Пресвитерия WNY просит национальную церковь сохранить преподобного Поэтига, который сдвигает спину, чтобы противостоять геям», The Buffalo News , 31 января 1998 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig06B-15] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поетиг, Юнис Бланшар. «Празднование поворотных моментов в рукоположении женщин», PC (USA) News , 23 октября 2006 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig85-16] Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. Победоносная песенная традиция женщин Израиля , к.т.н. диссертация, Союзная духовная семинария, 1985.

[Watts92-17] Перейти обратно: ^а ^б Уоттс, Джеймс Вашингтон. Псалом и история: гимны-вставки в повествовании на иврите , A&C Black, 1992, стр. 38.

[Poethig71-18] Перейти обратно: ^а ^б Поэтиг, Юнис Бланшар и Ян Дитс, Эли Сантьяго, Мойзес Сердинио. Все, я люблю вас: сборник филиппинских народных песен , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1971. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren89-19] Перейти обратно: ^а ^б Кондрен, Дэйв. «Как духовенство, местные пары часто ведут двойную жизнь, духовные награды увеличиваются, когда муж и жена разделяют призвание», The Buffalo News , 3 сентября 1989 г. Получено 17 сентября 2020 г.

[SNASM-20] Смитсоновский национальный музей авиации и космонавтики. «Винт Aeroproducts, 3-лопастной, металл» Коллекция . Проверено 17 сентября 2020 г.

[Kinney-21] Кинни, Джереми Р. Изобретение пропеллера заново , Кембридж, Массачусетс: Издательство Кембриджского университета, 2017. Проверено 17 сентября 2020 г.

[ODHE-22] Департамент высшего образования штата Огайо. «Биография Джульет Стро Бланшар», Библиотечно-информационная сеть Огайо. Проверено 17 сентября 2020 г.

[RPoethig12-23] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поэтично, Ричард. На тротуарах Нью-Йорка , Ричард Поетиг, 2012.

[PHSBio-24] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Пресвитерианское историческое общество. Путеводитель по документам Юнис Бланшар Поэтиг. Архивировано 28 сентября 2020 г. в Wayback Machine , Биографическая справка, документы Юнис Бланшар Поетиг, RG 516, Пресвитерианское историческое общество, Филадельфия, Пенсильвания. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Alba05-25] Перейти обратно: ^а ^б Альба, Виктория. «Кто вы? Что вы? Современное искусство», в книге Pinay Power: Theorizing the Filipina/American Experience , Мелинда Л. де Хесус (редактор), Нью-Йорк: Routledge, 2005, стр. 297–9.

[Herbert89-26] Перейти обратно: ^а ^б Герберт, Сьюзен. «Монументалистка Джоанна Поэтиг», San Francisco Independent , 19 января 1989 г., стр. 13.

[Viana17-27] Перейти обратно: ^а ^б Виана, Франция. «Ее миссия была в картах», Positively Filipino , 18 января 2017 г. Проверено 8 июля 2020 г.

[RPoethig16-28] Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Место для жизни: борьба за жилье в Маниле», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 11 мая 2016 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[RPoethig18-29] Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Миссионер как агент перемен», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 9 февраля 2018 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[RPoethig17-30] Перейти обратно: ^а ^б ^с Поэтиг, Ричард. «Изменяющаяся природа миссии», Пресвитерианское историческое общество, Национальный архив ПК (США), 3 августа 2017 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Filiatreau99-31] Перейти обратно: ^а ^б ^с Филиатро, Джон и Эван Сильверстайн, Джерри Л. Ван Мартер. «Конференция исследует прошлое, настоящее и будущее зарубежных миссий», PC (США) News , 14 мая 1999 г. Проверено 28 сентября 2020 г.

[Poethig72-32] Поетиг, Юнис Бланшар и Дж. Дадап, Ян Дитс. Давайте споем Рождество , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1972. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig72B-33] Поэтиг, Юнис Бланшар и Ева С. Вильянуэва. Филиппинская семейная кулинарная книга , Кесон-Сити, Филиппины: New Day Publishers, 1972. Проверено 17 сентября 2020 г.

[M-AP93-34] Среднеатлантический пресвитерианин . «Кернс возглавит национальные служения ГА», Среднеатлантическая пресвитерианская церковь , ноябрь/декабрь 1993 г.

[McGinley12-35] МакГинли, Эмили. «Юнис Поетиг избрана президентом Международной ассоциации женщин-служителей», ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} Духовная семинария Маккормика, 27 февраля 2012 г. Дата обращения 17 сентября 2020 г.

[VanMarter11-36] Ван Мартер, Джерри Л. «Заметки о людях», PC (США) , Новости, 13 декабря 2011 г. Проверено 28 сентября 2020 г.

[Poethig89B-37] Перейти обратно: ^а ^б Поетиг, Юнис Бланшар. «Пресвитериане бросают вызов», The Buffalo News , 31 января 1989 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig82-38] Перейти обратно: ^а ^б ^с Поетиг, Юнис Бланшар. 150 с лишним завтра: планы церквей на будущее , Чикаго: Пресвитерия Чикаго, 1982. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Palazzetti94-39] Палаццетти, Агнес. «Духовенство подвергается более тщательной проверке на фоне скандалов, кандидаты открыто обсуждают опасения по поводу сексуальности», The Buffalo News , 25 января 1994 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[PresChi-40] Пресвитерия Чикаго. «Посвящение женщин: прошлое, настоящее и будущее» теперь на DVD», « Наше общее служение» , октябрь 2006 г., стр. 9. Проверено 19 сентября 2020 г.

[Lundy88-41] Ланди, Мэри Энн и преподобный Форрест К. Стит. «Введение в Экуменическое десятилетие: церкви солидарны с женщинами», Into Action, Нью-Йорк, публикация Офиса Всемирного совета церквей США, 1988, стр. 1.

[OBrien92-42] Перейти обратно: ^а ^б О'Брайен, Барбара. «Постановление комиссии блокирует прием на работу Рочестерской церковью», The Buffalo News , 5 ноября 1992 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren91-43] Кондрен, Дэйв. «Пресвитериане в смятении из-за нетрадиционных репортажей о проблемах секса», The Buffalo News , 27 апреля 1991 г. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Condren89C-44] Кондрен, Дэйв. «Группа региональных служений начинает переговоры, чтобы разрядить дебаты по вопросу абортов», The Buffalo News , 22 марта 1989 г. Получено 17 сентября 2020 г.

[Ackerman11-45] Акерман, Сьюзен. «Потусторонняя музыка и другой пол», в книге «Другой» в иудаизме Второго Храма: Очерки в честь Джона Дж. Коллинза , Дэниела К. Харлоу и др. (редактор), Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство William B. Eerdmans Publishing , 2011, с. 86–100.

[Hamori15-46] Хамори, Эстер Дж. Женские гадания в библейской литературе: пророчества, некромантия и другие искусства познания , издательство Йельского университета, 2015, стр.64.

[Burgh15-47] Бург, Теодор В. «Музыка Израиля во время железного века», в «Кембриджском справочнике еврейской музыки » , Джошуа С. Уолден (редактор), Кембридж, Массачусетс: Cambridge University Press, 2015.

[Vanden-48] Ванден Эйкель, Эрик М. Но все их лица смотрели вверх: автор и читатель «Протевангелия Иакова» , Нью-Йорк: Bloomsbury Publishing, 2016. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Russell07-49] Рассел, Брайан Д. Песнь моря: дата составления и влияние Исхода 15: 1–21 , Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2007. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Kelle14-50] Келле, Брэд Э. «Послевоенные ритуалы возвращения и реинтеграции», в книге «Война, ритуалы и символы в библейском и современном контексте» , Брэд Э. Келле, Фрэнк Ритчел Эймс и Джейкоб Л. Райт (ред.). Общество библейской литературы, 2014.

[Ackerman03-51] Акерман, Сьюзен. «Раскопки Деборы: недавнее исследование еврейской Библии о гендере и вкладе археологии», Ближневосточная археология , 66, вып. 4, 2003, с. 172–84.

[Meyers05-52] Мейерс, Кэрол. «Мириам, музыка и чудеса», в книге « Мариам, Магдалина и Мать» , Дейдра Гуд (редактор), Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, 2005, стр. 27–48.

[Paz07-53] Паз, Сарит. Барабаны, женщины и богини: игра на барабанах и пол в Израиле Железного века II , Сен-Поль, 2007.

[Poethig89-54] Поетиг, Юнис Бланшар. Пойте, кричите и аплодируйте от радости: изучение псалмов в богослужении , Нью-Йорк: Генеральный совет глобальных служений, Объединенная методистская церковь, 1989. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig95-55] Поетиг, Юнис Бланшар. «Конгрегации оживают», Horizons: журнал для пресвитерианских женщин , июль/август 1995 г., стр. 4.

[Poethig87-56] Поетиг, Юнис Бланшар и Джин Хаффман. Хорошие новости для женщин: 150 лет экуменической миссии , Атланта, Джорджия: Офис женщин, Совет миссии Генеральной Ассамблеи, 1987. Проверено 17 сентября 2020 г.

[Poethig96-57] Поетиг, Юнис Бланшар. Церковь и общество , май/июнь 1996 г.

[Poethig98-58] Поетиг, Юнис Бланшар. «Открытие новых каналов», Horizons: журнал для пресвитерианских женщин , сентябрь/октябрь 1998 г., стр. 20.

[M-AP94-59] Среднеатлантический пресвитерианин . «Пресвитерианские журналы посвящены проблемам переосмысления», Mid-Atlantic Presbyterian , май 1994 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]