Маравар

Маравар
	Бхаскара Сетупати, бывший правитель Маравы королевства Рамнад
Регионы со значительной численностью населения
	Индия : Рамнад , Мадурай , Тирунелвели регионы в штате Тамил Наду.
Языки
	тамильский
Религия
	индуизм
Родственные этнические группы
	Каллар , Агамудаяр , тамилы

Маравар (также известный как Мараван и Марава ) — тамильская община в штате Тамил Наду . Эти люди являются одной из трёх ветвей конфедерации Мукулатхор . ^{[ 1 ]} Члены общины Маравар часто используют почетный титул Тевар . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} они классифицируются как другой отсталый класс или обозначенное племя , в зависимости от района. В Тамилнаде ^{[ 5 ]}

Правители Сетупати бывшего королевства Рамнад были выходцами из этой общины. ^{[ 6 ]} имело репутацию воров и грабежей . Сообщество маравар, наряду с калларами, еще в средневековый период ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Этимология

Термин Маравар имеет различные предлагаемые этимологии; ^{[ 12 ]} оно может произойти просто от тамильского слова марам , означающего такие вещи, как порок и убийство. ^{[ 13 ]} или термин, означающий «храбрость». ^{[ 14 ]}

Социальный статус

Маравары считались шудрами и могли свободно поклоняться в индуистских храмах. ^{[ 15 ]} По словам Памелы Дж. Прайс, маравары были воинами, которые в некоторых случаях были заминдарами . В британскую колониальную эпоху маравары иногда записывались как кшатрии юристами, участвовавшими в судебных разбирательствах заминдари, но чаще всего их классифицировали как шудр . Маравары были единственной правящей кастой тамильского происхождения в Тамилнаду. Замины Сингампатти, Уркаду, Неркаттансеваля, Талаванкоттая — все они управляются членами касты Маравар. ^{[ 16 ]} Время от времени Супатити приходилось отвечать на обвинения в том, что они не являются ритуально чистыми. ^{[ 17 ]}

Во время формирования Тамилахама маравары были включены в категорию социально изгоев или традиционно как низшие представители категории шудр. ^{[ 18 ]}^{[ нужна ссылка ]} Маравов по сей день боятся как воровское племя, и они являются подвергаемой остракизму группой в регионе Тирунелвели. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Известные люди

Пасумпон Мутурамалинга Тевар , борец за свободу ^{[ 20 ]}

См. также

Ссылки

^ Диркс, Николас Б. (1993). Полая Корона: Этноистория Индийского королевства . Издательство Мичиганского университета. п. 73. ИСБН 978-0-47208-187-5 .
^ Нил, Стивен (2004). История христианства в Индии: от начала до 1707 года нашей эры . Издательство Кембриджского университета. п. 76. ИСБН 978-0-52154-885-4 .
^ Хардгрейв, Роберт Л. (1969). Надары Тамилнада: политическая культура сообщества в условиях перемен . Издательство Калифорнийского университета. п. 280.
^ Пандиан, Ананд (2009). Кривые стебли: взращивание добродетели в Южной Индии . Издательство Университета Дьюка. п. 286. ИСБН 978-0-82239-101-2 .
^ «Список одобренных обратных классов» .
^ Памела Г. Прайс (14 марта 1996 г.). Царство и политическая практика в колониальной Индии . Издательство Кембриджского университета, 14 марта 1996 г. - История - 220 страниц. п. 26. ISBN 9780521552479 .
^ Рамасвами, Виджая (2007). Женщины и работа в доколониальной Индии: читатель . Публикации Сейджа. п. 74. ИСБН 9789351507406 .
^ Диркс, Николас (2007). Полая Корона: Этноистория Индийского королевства . Издательство Мичиганского университета. п. 74. ИСБН 9780472081875 .
^ Баласубраманян, Р. (2001). Социальные и экономические аспекты кастовых организаций в штатах Южной Индии . Университет Мадраса. п. 88.
^ Оскар Салеминк, Питер Пелс (2002). Колониальные субъекты . Висбаден. п. 160. ИСБН 0472087460 .
^ Ферро-Луцци, Габриэлла Эйхингер (2002). Лабиринт фантазии в тамильских сказках . Висбаден. п. Глоссарий. ISBN 9783447045681 .
^ ВенкатасубраманианИндия, ТК (1986). Политические изменения и аграрные традиции в Южной Индии, 1600–1801 гг.: Тематическое исследование . Публикации Миттала. п. 49.
^ Бэйли, Сьюзен (2004). Святые, богини и короли Мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700-1900 гг . Тейлор и Фрэнсис. п. 213. ИСБН 9780521372015 .
^ Рамасвами, Виджая (2007). Исторический словарь тамилов . Пугало Пресс. п. 143. ИСБН 978-0-8108-5379-9 .
^ Певец, Милтон Б.; Кон, Бернард С. (1970). Структура и изменения в индийском обществе . Издатели транзакций. ISBN 978-0-202-36933-4 .
^ Стюарт, Эндрю Джон (1879). Руководство округа Тинневелли в президентстве Мадраса . Э. Киз, в правительственной прессе. п. 24.
^ Прайс, Памела (1996). Царство и политическая практика в колониальной Индии . Кембриджский университет. п. 62. ИСБН 9780521552479 .
^ Jump up to: ^а ^б Рамасами, Виджая (2016). Женщины и работа в доколониальной Индии . МУДРЕЦ. п. 62. ИСБН 9789351507406 .
^ Паркин, Роберт (2001). Рискованные сделки . Сикшасандхан. п. 130.ISBN 9788187982005 .
^ Юджин Ф. Иршик (1986). Тамильское возрождение в 1930-е годы . Кре-А. п. 239.

[1] Диркс, Николас Б. (1993). Полая Корона: Этноистория Индийского королевства . Издательство Мичиганского университета. п. 73. ИСБН 978-0-47208-187-5 .

[2] Нил, Стивен (2004). История христианства в Индии: от начала до 1707 года нашей эры . Издательство Кембриджского университета. п. 76. ИСБН 978-0-52154-885-4 .

[3] Хардгрейв, Роберт Л. (1969). Надары Тамилнада: политическая культура сообщества в условиях перемен . Издательство Калифорнийского университета. п. 280.

[4] Пандиан, Ананд (2009). Кривые стебли: взращивание добродетели в Южной Индии . Издательство Университета Дьюка. п. 286. ИСБН 978-0-82239-101-2 .

[5] «Список одобренных обратных классов» .

[6] Памела Г. Прайс (14 марта 1996 г.). Царство и политическая практика в колониальной Индии . Издательство Кембриджского университета, 14 марта 1996 г. - История - 220 страниц. п. 26. ISBN 9780521552479 .

[Vijaya_Ramaswamy-7] Рамасвами, Виджая (2007). Женщины и работа в доколониальной Индии: читатель . Публикации Сейджа. п. 74. ИСБН 9789351507406 .

[Nicholas_B_Dirks-8] Диркс, Николас (2007). Полая Корона: Этноистория Индийского королевства . Издательство Мичиганского университета. п. 74. ИСБН 9780472081875 .

[Dr_R_Balasubramanian-9] Баласубраманян, Р. (2001). Социальные и экономические аспекты кастовых организаций в штатах Южной Индии . Университет Мадраса. п. 88.

[Peter_Pels,_Oscar_Salemink-10] Оскар Салеминк, Питер Пелс (2002). Колониальные субъекты . Висбаден. п. 160. ИСБН 0472087460 .

[Gabriella_Eichinger_Ferro-Luzzi-11] Ферро-Луцци, Габриэлла Эйхингер (2002). Лабиринт фантазии в тамильских сказках . Висбаден. п. Глоссарий. ISBN 9783447045681 .

[12] ВенкатасубраманианИндия, ТК (1986). Политические изменения и аграрные традиции в Южной Индии, 1600–1801 гг.: Тематическое исследование . Публикации Миттала. п. 49.

[13] Бэйли, Сьюзен (2004). Святые, богини и короли Мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700-1900 гг . Тейлор и Фрэнсис. п. 213. ИСБН 9780521372015 .

[Ramaswamy2007-14] Рамасвами, Виджая (2007). Исторический словарь тамилов . Пугало Пресс. п. 143. ИСБН 978-0-8108-5379-9 .

[15] Певец, Милтон Б.; Кон, Бернард С. (1970). Структура и изменения в индийском обществе . Издатели транзакций. ISBN 978-0-202-36933-4 .

[16] Стюарт, Эндрю Джон (1879). Руководство округа Тинневелли в президентстве Мадраса . Э. Киз, в правительственной прессе. п. 24.

[17] Прайс, Памела (1996). Царство и политическая практика в колониальной Индии . Кембриджский университет. п. 62. ИСБН 9780521552479 .

[Vijaya_Ramasamy-18] Jump up to: ^а ^б Рамасами, Виджая (2016). Женщины и работа в доколониальной Индии . МУДРЕЦ. п. 62. ИСБН 9789351507406 .

[Robert_Parkin_University_of_Oxford-19] Паркин, Роберт (2001). Рискованные сделки . Сикшасандхан. п. 130.ISBN 9788187982005 .

[20] Юджин Ф. Иршик (1986). Тамильское возрождение в 1930-е годы . Кре-А. п. 239.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]