Sayeed Seminary
| Sayeed Seminary High School, Cuttack Saiid Seminarior School, Catato | |
|---|---|
 | |
| Расположение | |
 | |
| Координаты | 20 ° 28′00 ″ с.ш. 85 ° 52′32 ″ E / 20,466754 ° N 85,875603 ° E |
| Информация | |
| Прежнее имя | Мусульманская семинария |
| Тип | Общественная средняя школа |
| Основан | 8 августа 1913 г |
| Основатель | Сайед Мухаммед |
| Персонал | 10+ |
| Факультет | 25+ |
| Оценки | Класс 4 - 10 |
| Пол | Мальчики и девочки |
| Количество студентов | 800+ |
| Язык | Одиа |
| Размер кампуса | 9,75 акра |
| Тип кампуса | Городской |
| Цвет (ы) | Синий и белый |
| Принадлежность | Совет среднего образования, Одиша |
Sayeed Seminary School - это государственная школа, расположенная в самом центре города Каттак , Индия . [ 1 ] Он был основан в 1913 году Сайед Мохаммед , выдающимся Одиа борцом, ученом и педагогиком . Школа приписывается второй националистической школе Одиши и является одним из двух учреждений, носящих имя Сайед Мухаммед , другой - начальная школа семинарии Сайида , которая расположена в кампусе первого. [ 2 ] [ 3 ]
История
[ редактировать ]
Серия событий и факторов привела к созданию школы, одной из которых была дискриминация, с которой индийские ученики сталкивались в британских школах еще в конце 19 -го года; Второе, в соответствии с британским правительством , образование не было доступно для общих индийских масс, только дети из семей высшего класса могли получить вход, а третье-маргинализация мусульманской общины, поскольку индийские мусульмане не принимали английский язык В качестве среды обучения в учебных заведениях они отвернулись от официальных школ и оставались неграмотными, что оттолкнуло их от вновь развивающегося современного общества и сдавало их на задний план. Сайед Мухаммед, учился в Калькутте , которая тогда была столицей Британской Индии и центральной стадии колониальной политики, разработало хорошее понимание этих факторов. [ 2 ]
Однако непосредственная причина всплыла, когда британское правительство в преднамеренной попытке разделить религиозные общины ввело новую политику, которая предоставила отдельные резервации для индуистских и мусульманских студентов. [ 4 ] Сайед Мохаммед , который был тогда помощником директора средней школы Виктории, яростно выступил против этой спорной и дискриминационной политики британского правительства и организовал массовые протесты против них. Поскольку Сайед также был членом Уткала Саммилани и участвовал во многих националистических движениях , британцы воспринимали его как угрозу, и его, таким образом, попросили уйти в отставку с его поста. Поэтому Сайед полон решимости начать новую школу, в которой индийские ученики из всех слоев общества, общины и классы могли получить образование и националистические настроения, можно было бы посеять их молодые умы. Возможность появилась в 1909 году, когда Гопабанху Дас основал первую националистическую школу Одиши, Сатьябади Бана Байдалая в Пури . [ 5 ] Вдохновленный этим, Сайид начал работать над созданием мусульманской семинарии в Каттаке . Он мобилизовал мусульманскую общину, распространяя информацию о деле изначально, и в 1913 году он наконец основал школу. [ 4 ]
Школа официально открылась в пятницу, 8 августа 1913 года с 500 учениками в своем ролике в арендованном здании. Это в значительной степени зависело от пожертвований. Тем временем Сайиду удалось убедить щедрого купца Мадраса К. Абдул Хаким пожертвовать нынешнюю землю. Даже Хайдарабада Низам Мир Осман Али Хан сделал ежемесячный грант в течение 50 рупий для учреждения. Управляющий комитет был сформирован Сайейдом в 1913 году, а Маулави Голам Мохаммад, Мохаммад Касим Ахмад Квази, Камеруддин Хан, Алла Бира, Махаммад Сайид Абдус Сакур, Бабу Акшай Чандра Рэй, Сатибрата Патнаик и Девендат Рэй были вставлены его членами. Школа решительно продвигала идеи национализма среди своих учеников; Сайед сделал обязательным для всех учителей и учеников школы носить одежду из хади , чтобы поддержать продолжающееся движение Свадеши . Сам он носил одежду, сделанную только из Хади , чтобы показать пример. [ 3 ]
После смерти Сайеда Мулави Голам Мохаммед был назначен его президентом и Акшай Чандра Рэй, его вице -президентом. Секретарь правительства была признана усилиями, предпринимаемыми Сайед Мохаммедом, были признаны и оценены провинцией Бихар и Орисса , от 1 декабря 1932 года. Бихара и Ориссы , Министерство образования и такая оценка, [ 3 ]
После перегородка 1947 года его название было изменено с «мусульманской семинарии» на «Семинарию Сайида» в память о его покойном основателе, чтобы пролить более светский свет в учреждение. Семинария Sayeed была признана средней школой с 1 июня 1945 года, как показано в газете Orissa № 30 от 3,8.1945. Школа вступила в систему прямых платежей с 1974 года для преподавательского состава и с 1977 года для не обучающихся сотрудников. [ 3 ]
Принадлежность
[ редактировать ]Школа связана с советом среднего образования, Одиша
Примечательные выпускники
[ редактировать ]Семинария Сайида стала известной средней школой в городе, которая предлагала образование как мусульманским, так и индуистским ученикам в Урду и Одиа . [ 3 ] [ 4 ] Школа создала много выдающихся выпускников, в том числе,
- Мохаммад Мохсин , режиссер и актер
- Сайед Мустафиз Ахмед , министр
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Sayeed Seminary HS - Уорд № 17, район Cuttack (Orissa)» . Schools.org.in . Получено 10 июля 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный Это, Манас Кумар. Националистическое движение в Одише . Lulu.com. ISBN 978-0-359-78858-3 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и «История семинарии Сайида» .
- ^ Jump up to: а беременный в Ученый., Gayer, Laurent (1976 -....). Научный редактор. Джаффрело, Кристоф (1964 -....). Издатель (2013). Мусульмане в индийских городах: траектории маргинализации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-231-70308-6 Полем OCLC 1259284452 .
{{cite book}}: CS1 Maint: несколько имен: списки авторов ( ссылка ) CS1 Maint: NUREGIC Имена: Список авторов ( ссылка ) - ^ социальных ; Обзор 71, 19 doi : , 2016 года декабря 978-1-315-40766-1 , Получено 10 июля 2022 года