✖


Jump to content

Пури

Координаты : 19 ° 48'38 "с.ш. 85 ° 49'53" в.д.  /  19,81056 ° с.ш. 85,83139 ° в.д.  / 19,81056; 85.83139
Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
Эта статья о городе в Одише, Индия. Чтобы узнать о других значениях, см. Пури (значения) .

Пури
Город
Монтаж города Пури
Монтаж города Пури
Псевдоним(ы):
Духовный город, Шри Джаганнатх Дхам
Пури расположен в Одише.
Пури
Пури
Координаты: 19 ° 48'38 "с.ш. 85 ° 49'53" в.д.  /  19,81056 ° с.ш. 85,83139 ° в.д.  / 19,81056; 85.83139
Страна  Индия
Состояние Одиша
Округ Пури
Правительство
• Тип Муниципалитет
• Тело Муниципалитет Пури
• Коллектор и окружной судья Сидхартха Шанкар Суэйн, IAS [1]
• Суперинтендант полиции Пинак Мишра, IPS [1]
• Член парламента Самбит Патра , ( БДП )
• Член Законодательного собрания Сунил Кумар Моханти, ( BJD )
Область
[2]
• Общий 16,84 км 2 (6,50 квадратных миль)
Высота
0,1 м (0,3 фута)
Население
 (2011)
• Общий 201,026
• Классифицировать Индия 228-е , Одиша 5-е
• Плотность 12 000/км 2 (31 000/кв. миль)
Язык
• Официальный Одия
Часовой пояс UTC+5:30 ( IST )
ПРИКОЛОТЬ
752001
Телефонный код 06752,06758 (06758 для Нимапары и 06752 для Пури)
Регистрация автомобиля ОД-13
Веб-сайт Пури .ничего .в
класс = notpageimage |
Чар Дхам

Пури ( Ненавидит: [ˈpuɾi] ⓘ — прибрежный город и муниципалитет в штате Одиша на востоке Индии . Это штаб-квартира округа Пури , расположенная на берегу Бенгальского залива , в 60 километрах (37 миль) к югу от столицы штата Бхубанешвара . XII века. Здесь находится храм Джаганнатхи [3] и является одним из первых мест паломничества Чар Дхам для индуистов .

Пури с древних времен известен под несколькими названиями и был известен среди местных жителей как «Шри Кшетра», а храм Джаганнатха известен как «Бададеула». Пури и храм Джаганнатха подвергались вторжению мусульманских правителей 18 раз, с 7 века нашей эры до начала 19 века, с целью разграбить сокровища храма. Одиша, включая Пури и его храм, была частью Британской Индии с 1803 года до тех пор, пока Индия не обрела независимость в августе 1947 года. Хотя княжеских государств сегодня в Индии не существует , наследники Дома Гаджапати по-прежнему выполняют ритуальные обязанности храма. храмовом городе есть множество индуистских религиозных матхов В или монастырей.

зависит от религиозного значения храма Джаганнатхи Экономика Пури почти на 80 процентов . 24 фестиваля, в том числе 13 крупных, ежегодно проводимые в храмовом комплексе, способствуют экономике; Ратха-ятра и связанные с ней фестивали являются наиболее важными, которые ежегодно посещают миллионы людей. Искусство из песка и аппликация — одни из важных ремесел города.

Пури был выбран в качестве одного из городов наследия в рамках программы развития и расширения города наследия Йоджаны (HRIDAY) правительства Индии.

Пури является значительной частью «круга паломничества Кришны», который также включает Матхуру , Вриндаван , Барсану , Гокул , Говардхан , Курукшетру и Дварку . [4]

История

[ редактировать ]
Хронологическое руководство см. в разделе «Хронология Пури» .

Имена в истории

[ редактировать ]

Пури, святая земля Джаганнатхи , также известная под народным названием Шрикшетрам, имеет множество древних названий в индуистских писаниях, таких как Ригведа , Матсья-пурана , Брахма-пурана , Нарада-пурана , Падма-пурана , Сканда-пурана , Капила-пурана и Ниладримаходая. божеству-Творцу мира – Верховному Божеству, обожествленному на алтаре или мандапе В Ригведе, в частности, он упоминается как место под названием Пурушамандама-грама, что означает место, где возле побережья почитались , и возносились молитвы под ведические гимны . Со временем имя было изменено на Пурушоттама Пури, а затем сокращено до Пури, и Пуруша стал известен как Джаганнатха. такие мудрецы, как Бхригу , Атри и Маркандейа . Рядом с этим местом были [5] Его имя упоминается в соответствии с божеством, которому поклоняются, как Шрикшетра , Пурушоттама Дхама, Пурушоттама Кшетра , Пурушоттама Пури и Джаганнатх Пури . Пури, однако, является популярным употреблением. По географическим особенностям расположения он также известен как Шанкхакшетра (план города имеет форму раковины), [6] Нилачала («Голубая гора» - терминология, используемая для обозначения очень большой песчаной лагуны, над которой был построен храм, но это название не в моде), Нилачалакшетра, Ниладри . [7] На санскрите слово «Пури» означает город или город. [8] и родственно polis слову греческому . [9]

Другое древнее название — Чарита, как определил генерал Александр Каннингем из Археологической службы Индии как Че-ли-та-ло , которое позже было написано китайским путешественником Хиуэн Цангом . Когда нынешний храм был построен Восточной Ганги царем Анантаварманом Чодагангой в 11 и 12 веках нашей эры, он назывался Пурушоттамкшетра. Однако Моголы , маратхи и ранние британские правители называли его Пурушоттама-чхатар или просто Чхатар. В Моголов Акбара правителя «Айн-и-Акбари» и последующих мусульманских исторических записях он был известен как Пурушоттама. В санскритской драме «Анарга Рагхава Натака» , написанной драматургом Мурари Мишрой в 8 веке нашей эры, он упоминается как Пурушоттама. [6] Лишь после 12 века нашей эры Пури стал известен под сокращенной формой Джаганнатха Пури, названной в честь божества, или в краткой форме как Пури. [7] Это единственная святыня в Индии, где Радха , наряду с Лакшми , Сарасвати , Дургой , Бхудеви , Сати , Парвати и Шакти , обитает с Кришной , также известным под именем Джаганнатха. [10]

Древний период

[ редактировать ]
Царю Индрадьюмне Уджаяни . приписывают строительство оригинального храма Пури Джаганнатха в 318 году нашей эры

Согласно хронике Мадала Панджи , в 318 году нашей эры жрецы и служители храма увезли идолов, чтобы избежать гнева Раштракута царя Ракатаваху . [11] что храм был построен царем Индрадьюмной В исторических записях храма он упоминается в Брахма-пуране и Сканда-пуране, в которых говорится , Уджаяни . [12]

Историк С. Н. Садасиван в своей книге «Социальная история Индии» цитирует Уильяма Джозефа Уилкинса, автора книги «Индуистская мифология, ведические и пураны» , который утверждает, что в Пури буддизм когда-то был устоявшейся практикой, но позже буддизм исчез, и брахманизм стал порядок религиозной практики в городе; теперь божеству Будды поклоняются индуисты как Джаганнатхе. Уилкинсон также говорит, что некоторые реликвии Будды были помещены внутрь идола Джаганнатхи, который, как утверждали брахманы, был костями Кришны. Даже во время Маурьев царя Ашоки правления в 240 г. до н.э. Калинга была буддийским центром, и племя, известное как Лохабаху (варвары из-за пределов Одиши), обратилось в буддизм и построило храм со статуей Будды, которой сейчас поклоняются как Джаганнатхе. Уилкинсон также говорит, что Лохабаху разместили на территории храма некоторые реликвии Будды. [13]

Строительство нынешнего Храма Джаганнатхи началось в 1136 году нашей эры и завершилось во второй половине XII века. Царь Восточной Ганги . Анангабхима III посвятил свое царство Джаганнатхе, тогда известному как Пурушоттама-Джаганнатха, и решил, что с этого момента он и его потомки будут править по «божественному порядку как сыновья и вассалы Джаганнатхи» Хотя сегодня в Индии не существует княжеских государств , наследники поместья Пури по-прежнему выполняют ритуальные обязанности храма; царь формально подметает дорогу перед колесницами перед началом Ратха-ятры . Этот ритуал называется Черра Паханра. [14]

Средневековый и ранний современный периоды

[ редактировать ]

История Пури аналогична истории храма Джаганнатхи, который за свою историю подвергался вторжению 18 раз с целью разграбить сокровища храма, а не по религиозным причинам. Первое вторжение произошло в 8 веке нашей эры царя Растракуты Говинды III (798–814 гг. н.э.), а последнее произошло в 1881 году нашей эры монотеистических последователей Алеха ( Махима Дхармы ), не признававших поклонение Джаганнатхе. [15] С 1205 г. н. э. [14] было много вторжений в город и его храм мусульман афганского и могольского происхождения, известных как яваны или иностранцы. В большинстве этих вторжений священники и служители храма уносили идолов в безопасные места. Разрушение храма было предотвращено благодаря своевременному сопротивлению или капитуляции королей региона. Однако сокровища храма неоднократно подвергались разграблению. [16] В таблице перечислены все 18 вторжений, а также статус трех изображений храма, триады Джаганнатхи, Балабхадры и Субхадры после каждого вторжения. [15]

Номер вторжения Захватчик(а), год(а) нашей эры Местные правители Статус трех изображений храма Джаганнатхи
1 Рактабаху или Говинда III (798–814) из империи Раштракута Царь Субханадева из Бхаумакара династии Идолы переместились в Гопали недалеко от Сонепура . Был возвращен в Пури Яяти I через 146 лет и повторно освящен после совершения Набакалебары. [17]
2 Илиас Шах, султан Бенгалии , 1340 г. Нарасингхадева III Изображения переместились в секретное место. [18]
3 Фероз Шах Туглак , 1360 г. Царь Ганги Бханудева III Изображения не найдены, хотя ходят слухи, что их выбросили в Бенгальский залив. [18]
4 Исмаил Гази, командир Алауддина Хусейна Шаха Бенгалии, 1509 г. Царь Пратапрудрадева Изображения переместились в Чандхей Гуха Пахада возле озера Чилика. [18]
5 Калапахара, армейский помощник генерала Сулеймана Каррани афганского султана Бенгалии, 1568 г. Мукундадева Харичандан Изображения изначально были спрятаны на острове озера Чилика. Однако захватчик вынес идолов отсюда на берег реки Ганг и сжег их. Бишер Моханти, святой-вайшнав, который последовал за вторгшейся армией, забрал Брахм и спрятал их в барабане в Хурдагаде в 1575 году нашей эры и, наконец, снова установил их в божествах. Божества были возвращены в Пури и освящены в храме Джаганнатхи. [19]
6 Сулеман, сын Кутху-хана и Османа, сына Иши (правителя Ориссы), 1592 г. Рамачандрадева, правитель Хурды из династии Бхои. Восстание подняли местные мусульманские правители, которые осквернили изображения. [20]
7 Мирза Хурум, полководец Ислам-хана I , наваба Бенгалии, 1601 г. Пурушоттамадева из династии Бхои Изображение было перевезено в деревню Капилешварпур на лодке через реку Бхаргави и хранилось в храме Панчамукхи Госани. После этого божества хранились в Добандхе-Пентхе. [20]
8 Хасим Хан, субедар Ориссы, 1608 г. Пурушоттам Дева, царь Хурды Изображения были перенесены в храм Гопала в Хурде и возвращены в 1608 году. [20]
9 Кесодасмару, 1610 г. Пурушоттамдева, царь Хурды Изображения хранились в храме Гундича и через восемь месяцев были доставлены обратно в Пури. [20]
10 Калян Малла, 1611 г. Пурушоттамадева, царь Хурды Изображения были перенесены в «Махисанаси», также известный как «Брахмапура» или «Чаканаси», на озере Чилика, где они оставались в течение одного года. [21]
11 Калян Малла, 1612 г. Пайкс Пурушоттамадевы, царя Хурды Изображения размещены на флоте лодок в Гурубаи Гада и спрятаны под «Лотани Барагачха» или баньяновым деревом), а затем в «Храме Дадхибаман». [22]
12 Мукаррам-хан, 1617 г. Пурушоттама Дева, царь Хурды Изображения были перенесены в храм Банканиди в Гобападаре и возвращены в Пури в 1620 году. [22]
13 Мирза Ахмад Бег, 1621 г. Нарасимха Дева Изображения переместились в «Андхаригаду» в устье реки Шалиа за озером Чилика. Вернулся в Пури в 1624 году. [23]
14 Амир Мутаквад Хан, псевдоним Мирза Макки, 1645 г. Нарасингха Дева и Гангадхар Не известно. [24]
15 Амир Фатех Хан, 1647 г. Не известно Не известно [24]
16 Экрам Хан и Мастрам Хан от имени императора Великих Моголов Аурангзеба , 1692 г. Дивьясингха Дева, царь Хурды Изображения были перенесены в «Храм Маа Бхагабати», а затем в Бада Хантуада в Банпуре за озером Чилика и, наконец, возвращены в Пури в 1699 году. [24]
17 Мухаммад Таки Хан , 1731 и 1733 гг. Биракишор Дева и Биракишор Дева Атхагады Изображения были перемещены в Харисвар в Банпуре, Чикили в Халикоте, Румагархе в Кодале, Атхагаде в Ганджаме и, наконец, в Марде в Кодале. Вернулся в Пури через 2,5 года. [24]
18 Последователи Махимы Дхармы , 1881 г. Биракишор Дева и Биракишор Дева Атхагады Изображения сожжены на улицах. [25]

Пури является местом расположения Говардхана Матха , одного из четырех основных учреждений, основанных Ади Шанкарачарьей , когда он посетил Пури в 810 году нашей эры, и с тех пор он стал важным дхамом (божественным центром) для индуистов; остальные находятся в Шрингери , Дварке и Джьотирматхе . Матх ( монастырь различных индуистских сект) возглавляет Джагатгуру Шанкарачарья . Местное поверье об этих дхамах гласит, что Вишну ужинает в Пури, совершает омовение в Рамешвараме , ночует в Дварке и совершает аскезу в Бадринатхе . [12] [26]

В 16 веке Чайтанья Махапрабху из Бенгалии основал в Индии движение бхакти , ныне известное под названием движение Харе Кришна . Он провел много лет как преданный Джаганнатхи в Пури; Говорят, что он слился с божеством. [27] Здесь также есть матх Чайтаньи Махапрабху, известный как Радхаканта Матх . [12]

В 17 веке для моряков, плававших по восточному побережью Индии, храм служил ориентиром, располагаясь на площади в центре города, которую они называли «Белой пагодой», а Храм Солнца в Конарке , 60 в километрах (37 миль) к востоку от Пури, была известна как «Черная пагода». [27]

Считается, что культовое изображение изображений в храме Джаганнатха представляет собой формы, возникшие в результате поклонения племенных групп сабаров, принадлежащих северной Одише. Эти изображения регулярно заменяются по мере того, как древесина портится. Эта замена представляет собой особое мероприятие, ритуально проводимое специальной группой плотников. [27]

Говардхана Матха Главные ворота

В городе есть много других Матхов также . Эмар Матх был основан тамильским -вайшнавом святым Рамануджачарьей в 12 веке нашей эры. Сообщается, что этот Матх, который сейчас расположен перед Симхадварой, напротив восточного угла храма Джаганнатхи, был построен в 16 веке во время правления царей Сурьявамси Гаджапатиса . 25 февраля 2011 года Матха попал в новости из-за большого тайника из 522 серебряных плит, обнаруженного в закрытой камере. [28] [29]

Британцы завоевали Ориссу в 1803 году и, признавая важность храма Джаганнатхи в жизни жителей штата, сначала назначили чиновника, который следил за делами храма, а позже объявили храм частью округа. [14]

Современная история

[ редактировать ]
Его Святейшество Джагадгуру Свами Нишалананда Сарасвати, Шанкарачарья из Пури

В 1906 году Шри Юктешвар , приверженец крийя-йоги и житель Пури, основал ашрам , центр духовного обучения, названный «Карар Ашрам». [30] в Пури. Он умер 9 марта 1936 года, и его тело похоронено в саду ашрама. [31] [32]

В городе находится бывшая летняя резиденция британского владычества Радж Бхаван , построенная в 1913–1914 годах в эпоху губернаторов. [33]

Для жителей Пури Джаганнатха, представляемый как Кришна, является синонимом их города. Они верят, что Джаганнатха заботится о благополучии государства. Однако после частичного обрушения храма Джаганнатха (в части храма Амалака ) 14 июня 1990 года люди забеспокоились и посчитали это плохим предзнаменованием для Одиши. Замена упавшего камня другим такого же размера и веса (7 тонн (7,7 тонны)), которую можно было сделать только в ранние утренние часы после открытия ворот храма, была произведена 28 февраля 1991 года. [27]

Пури был выбран в качестве одного из городов наследия в рамках программы развития и расширения города Йоджана правительства Индии. Он выбран в качестве одного из 12 городов наследия с «ориентацией на целостное развитие», которое будет реализовано в течение 27 месяцев к концу марта 2017 года. [34]

Неиндусам не разрешается входить в святыни, но им разрешается наблюдать за храмом и происходящим с крыши библиотеки Рагхунандан, расположенной на территории храма, за небольшое пожертвование. [35]

География и климат

[ редактировать ]

География

[ редактировать ]
Мост Атаранала XVI века у въезда в Пури.

Пури, расположенный на восточном побережье Индии на берегу Бенгальского залива , находится в центре района Пури . Он ограничен Бенгальским заливом на юго-востоке, Маузой Сипаурубилла на западе, Маузой Гопинатпуром на севере и Маузой Балукханд на востоке. Он находится на 67-километровом (42 милях) прибрежном участке песчаных пляжей, который простирается между озером Чилика и югом города Пури. Однако административная юрисдикция муниципалитета Пури распространяется на территорию площадью 16,3268 квадратных километров (6,3038 квадратных миль), охватывающую 30 районов, включая береговую линию протяженностью 5 километров (3,1 мили). [36]

Пури находится в прибрежной дельте реки Маханади на берегу Бенгальского залива. В древние времена он находился недалеко от Сисупалгарха (также известного как «Ашокан Тосали»). Затем землю осушил приток реки Бхаргави , ответвление реки Маханади. Эта ветвь извивалась, создавая множество артерий, изменяющих устье , и образовывала множество песчаных холмов. Эти песчаные холмы могли быть прорезаны ручьями. Из-за песчаных холмов река Бхаргави, текущая к югу от Пури, отошла в сторону озера Чилика . Этот сдвиг также привел к созданию двух лагун , известных как Сар и Саманг, в восточной и северной частях Пури соответственно. Лагуна Сар имеет длину 5 миль (8,0 км) в направлении восток-запад и ширину 2 мили (3,2 км) в направлении север-юг. Устье реки Бхаргави имеет небольшую глубину всего 5 футов (1,5 м), и процесс заиления продолжается. XV века Одиа По словам писателя Сараладасы , русло безымянного ручья, протекавшего у подножия Голубой горы или Нилачал был переполнен. Катакараджавамса , хроника XVI века (около 1600 г.), описывает засыпку русла реки, протекавшей по нынешней Великой дороге, как это было сделано во время правления короля Нарасимхи II (1278–1308) из династии Восточная Ганга . [37]

Климат

[ редактировать ]

Согласно системе классификации климата Кеппена-Гейгера климат Пури классифицируется как Aw (климат тропической саванны). В городе умеренный и тропический климат. Влажность довольно высокая в течение всего года. Температура летом достигает максимум 36 ° C (97 ° F), а зимой - 17 ° C (63 ° F). Среднегодовое количество осадков составляет 1337 миллиметров (52,6 дюйма), а средняя годовая температура составляет 26,9 ° C (80,4 ° F). Данные о погоде приведены в следующей таблице. [38] [39] [40]

Климатические данные для Пури (1981–2010 гг., крайности 1901–2012 гг.)
Месяц Ян февраль Мар апрель Может июнь июль август Сентябрь октябрь ноябрь декабрь Год
Рекордно высокий °C (°F) 33.4
(92.1) 		35.8
(96.4) 		40.0
(104.0) 		41.1
(106.0) 		42.2
(108.0) 		44.2
(111.6) 		37.6
(99.7) 		36.8
(98.2) 		39.1
(102.4) 		36.1
(97.0) 		34.2
(93.6) 		32.8
(91.0) 		44.2
(111.6)
Среднесуточный максимум °C (°F) 27.5
(81.5) 		29.1
(84.4) 		31.0
(87.8) 		31.7
(89.1) 		32.8
(91.0) 		32.5
(90.5) 		31.6
(88.9) 		31.6
(88.9) 		32.1
(89.8) 		32.0
(89.6) 		30.3
(86.5) 		28.2
(82.8) 		30.9
(87.6)
Среднесуточный минимум °C (°F) 17.9
(64.2) 		21.4
(70.5) 		24.9
(76.8) 		26.5
(79.7) 		27.5
(81.5) 		27.5
(81.5) 		26.9
(80.4) 		26.7
(80.1) 		26.8
(80.2) 		25.1
(77.2) 		21.2
(70.2) 		17.6
(63.7) 		24.2
(75.6)
Рекордно низкий °C (°F) 10.6
(51.1) 		12.2
(54.0) 		12.1
(53.8) 		17.4
(63.3) 		16.7
(62.1) 		19.4
(66.9) 		19.4
(66.9) 		20.9
(69.6) 		17.0
(62.6) 		16.3
(61.3) 		11.8
(53.2) 		8.6
(47.5) 		8.6
(47.5)
Среднее количество осадков, мм (дюймы) 15.3
(0.60) 		20.7
(0.81) 		20.9
(0.82) 		24.9
(0.98) 		68.7
(2.70) 		178.1
(7.01) 		290.5
(11.44) 		361.0
(14.21) 		261.4
(10.29) 		168.9
(6.65) 		65.9
(2.59) 		10.7
(0.42) 		1,486.8
(58.54)
Среднее количество дождливых дней 0.9 1.6 1.4 1.2 3.8 8.5 11.5 14.1 10.3 7.0 2.3 0.3 62.8
Средняя относительная влажность (%) (в 17:30 IST ) 71 76 81 84 83 84 84 84 81 74 66 64 78
Источник: Метеорологический департамент Индии. [39] [40]

Демография

[ редактировать ]
См. Также: Список городов в Одише.

Религиозная демография в муниципалитете Пури (2011 г.) [41]

  Индуизм (97,84%)
  Христианство (1,64%)
  Другие (0,38%)

Согласно переписи населения Индии 2011 года , Пури — городская агломерация, управляемая Муниципальной корпорацией в штате Одиша, с населением 200 564 человека. [42] в том числе 104 086 мужчин, 96 478 женщин и 18 471 ребенок (в возрасте до шести лет). Соотношение полов — 927. Средний уровень грамотности в городе — 88,03 процента (91,38 процента мужчин и 84,43 процента женщин).

Религия

[ редактировать ]

Подавляющее большинство жителей города (98%) — индуисты, с небольшим христианским населением. [41]

Язык

[ редактировать ]

Языки, на которых говорят в муниципалитете Пури (2011 г.) [43]

  Одия (83,98%)
  Телугу (12,33%)
  Бенгальский (2,28%)
  Нет (0,85%)
  Урду (0,43%)
  Другие (0,13%)

Большинство людей говорит на одиа , за ним следует значительное меньшинство говорящих на телугу , а также значительное количество говорящих на бенгали и хинди . [44]

Администрация

[ редактировать ]

Муниципалитет Пури, Управление развития Пури Конарк, Инженерная организация общественного здравоохранения и Совет по водоснабжению и канализации штата Орисса являются одними из основных организаций, на которые возложена ответственность за обеспечение общественных удобств, таких как водоснабжение, канализация, утилизация отходов, уличное освещение и инфраструктура. дорог. Основным мероприятием, которое оказывает максимальное давление на эти организации, является ежегодное мероприятие Ратха Ятра, проводимое в июне-июле. По данным муниципалитета Пури, это мероприятие посетили более миллиона человек. Следовательно, деятельность по развитию, такая как инфраструктура и удобства для паломников, помимо безопасности, получает приоритетное внимание. [45]

Гражданская администрация Пури находится в ведении муниципалитета Пури. Муниципалитет возник в 1864 году от имени Фонда благоустройства Пури, который был преобразован в муниципалитет Пури в 1881 году. После обретения Индией независимости в 1947 году был принят Муниципальный закон Ориссы (1950 года), поручивший управление городом муниципалитету Пури. . Этот орган представлен выборными представителями во главе с председателем и членами совета, представляющими 30 округов в пределах муниципальных границ. [46]

обеспечивает компания Tata Power Central Odisha Distribution Limited . Электричество городу и всему району [47]

Экономика

[ редактировать ]

Экономика Пури зависит от туризма примерно на 80 процентов. Храм является центром города и обеспечивает занятость горожан. Сельскохозяйственное производство риса, топленого масла, овощей и т. д. в регионе удовлетворяет большие потребности храма. Многие поселения вокруг города удовлетворяют исключительно другие религиозные требования храма. [48] Для проведения ритуалов в администрации храма работают 6000 человек. Храм также обеспечивает экономическую поддержку 20 000 человек. [35] По словам Коллин Тейлор Сен , автора книг о еде и путешествиях, пишущего о культуре питания Индии, на храмовой кухне работают 400 поваров, которые подают еду почти 100 000 человек. [49] По словам Дж. Мохапатры, директора компании Ind Barath Power Infra Ltd (IBPIL), эта кухня известна как «самая большая и самая большая кухня в мире». [50]

Культура и городской пейзаж

[ редактировать ]

Достопримечательности

[ редактировать ]

Храм Джаганнатхи в Пури

[ редактировать ]
Основная статья: Храм Джаганнатхи (Пури)
Слева: храм Джаганнатхи в Пури. Справа: вид на храм ночью.

Храм Джаганнатхи в Пури — один из крупнейших индуистских храмов, построенный в Калинга . архитектурном стиле [51] Башня храма со шпилем поднимается на высоту 58 метров (190 футов), а над ней развернут флаг, закрепленный на колесе ( чакре ). [35] [52]

Слева: Ритуальная чакра и флаги на верхней шихаре храма Джаганнатхи в Пури также связаны с Сударшана-чакрой . Красный флаг (12 рук или 14 футов (4,3 м) означает, что Джаганнатх находится внутри храма.
Справа: статуя Аруны, возничего Бога Солнца, на вершине Аруна Стамбхи перед Сингхадварой.

Храм построен на возвышении (около 420 000 квадратных футов (39 000 м²) 2 ) область), [53] На высоте 20 футов (6,1 м) над прилегающей территорией. Храм возвышается на высоту 214 футов (65 м) над уровнем дороги. Храмовый комплекс занимает площадь 10,7 акра (4,3 га). [45] В четырех основных направлениях храма есть четыре входных ворот, каждые ворота расположены в центральной части стен. Этими воротами являются: восточные ворота, называемые Сингхадвара ( Львиные ворота), южные ворота, известные как Ашва Двара (Лошадиные ворота), западные ворота, называемые Вьягра Двара (Ворота Тигров) или Ворота Кханджа , и северные ворота, называемые Хати. Двара или (слоновьи ворота). Эти четыре врата символизируют четыре фундаментальных принципа Дхармы (правильного поведения), Джняны (знания), Вайрагьи (отречения) и Айшварии (процветания). Ворота венчают конструкции пирамидальной формы. Перед Сингхадварой стоит каменный столб, называемый Аруна Стамбха («Солнечный столб»), высотой 11 метров (36 футов) с 16 гранями, сделанный из хлоритового камня; наверху стамбы ​​изящная статуя Аруны установлена (Солнца) в молитвенном состоянии. Этот столб был перенесен из Храма Солнца в Конараке . [54] Четыре ворот украшены статуями-хранителями в виде льва, всадников, тигров и слонов в названии и порядке ворот. [35] Столб из окаменелого дерева используется для размещения светильников в качестве подношения. Львиные ворота (Сингхадвара) — главные ворота храма, которые охраняют два божества-хранителя Джая и Виджая . [53] [54] [55] К главным воротам ведут 22 ступени, известные как Байси Пахача , которые почитаются, поскольку, как полагают, обладают «духовной жизнью». Детей заставляют скатываться по этим ступенькам сверху вниз, чтобы принести им духовное счастье. После входа в храм, с левой стороны, находится большая кухня, где в гигиенических условиях готовится пища в огромных количествах; кухню называют «самым большим отелем мира». [53]

Главный вход в храм Джаганнатхи

Согласно легенде, Джаганнатха во сне приказал царю Индрадьюмме построить для него храм, что он и сделал, как было указано. Однако, согласно историческим данным, храм был основан где-то в 12 веке царем Чодагангой из династии Восточная Ганга. Его завершил его потомок Анангабхима Дева в 12 веке. Тогда здесь обожествлялись деревянные изображения Джаганнатхи, Балабхадры и Субхадры. Храм находился под контролем индуистских правителей до 1558 года. Затем, когда Орисса была оккупирована афганским навабом Бенгалии, он перешел под контроль афганского генерала Калапахада. После поражения афганского короля от Раджи Мансингха , генерала императора Великих Моголов Акбара , храм стал частью империи Великих Моголов до 1751 года. Впоследствии он находился под контролем маратхов до 1803 года. Во времена британского правления Пури Раджа ему было поручено его управление до 1947 года. [52]

Триада изображений в храме представляет собой Джаганнатху, олицетворяющего Кришну, Балабхадру, Его старшего брата, и Субхадру, Его младшую сестру. Изображения выполнены из дерева нима в незавершенном виде. У пней, образующих изображения братьев, есть человеческие руки, а у Субхадры рук нет. Головы большие, расписанные, нерезные. Лица отмечены характерными большими круглыми глазами. [27]

Панча Тиртха в Пури

[ редактировать ]
Основная статья: Панча Тиртха из Пури
Маркандешвар Танк

Индуисты считают необходимым совершить омовение в Панча Тиртхе или пяти священных местах для купания Пури, чтобы совершить паломничество в Пури. Пять священных водоемов — это резервуар Индрадьюмана, резервуар Рохини Кунда, резервуар Маркандейя, резервуар Светаганга и Бенгальский залив, также называемый Маходадхи , на санскрите «Маходадхи» означает «великий океан»; [56] все они считаются священными местами для купания в районе Сваргадвара . [57] [58] [59] Эти резервуары имеют постоянные источники питания из осадков и грунтовых вод. [60]

Восход солнца на морском пляже Пури

Храм Гундича

[ редактировать ]
Основная статья: Храм Гундича
Главный вход храма Гундича

Храм Гундича, известный как Садовый дом Джаганнатхи, стоит в центре сада, окруженного со всех сторон сложными стенами. Он расположен на расстоянии примерно 3 километров (1,9 миль) к северо-востоку от храма Джаганнатха. Два храма расположены на двух концах Бада Данда (Большого проспекта), который является дорогой к Ратха-ятре. Согласно легенде, Гундича была женой царя Индрадьюмны, который первоначально построил храм Джаганнатхи. [61]

Храм построен из светло-серого песчаника и с архитектурной точки зрения представляет собой типичную храмовую архитектуру Калинга в стиле Деула . Комплекс состоит из четырех компонентов: вимана (башня, содержащая святилище), джагамохана (зал собраний), ната- мандапа (праздничный зал) и бхога-мандапа (зал подношений). Также есть кухня, соединенная небольшим коридором. Храм расположен в саду и известен как «Приют в летнем саду Бога» или садовый домик Джаганнатхи. Весь комплекс, включая сад, окружен стеной размером 430 на 320 футов (131 м × 98 м) и высотой 20 футов (6,1 м). [62]

За исключением 9-дневной Ратха-ятры, когда в храме Гундича поклоняются изображениям триады, в противном случае он остается незанятым до конца года. Туристы могут посетить храм после оплаты входного билета. Иностранцам (вход в главный храм обычно запрещен) в этот период разрешен вход в этот храм. [63] Храм находится в ведении администрации храма Джаганнатхи в Пури, руководящего органа главного храма. Храм поддерживает небольшая группа служителей. [62]

Сваргадвар

[ редактировать ]
Море в Сваргадваре Пури

Сваргадвар — это название места кремации или горящего гхата, расположенного на берегу моря. Здесь кремируются тысячи трупов индусов, привезенных из далеких мест. Считается, что Чайтанья Махапарабху исчез из этого Сваргадвара около 500 лет назад. [64]

Пляж

[ редактировать ]
Пури морской восход
Морской пляж Пури, вид с маяка

Пляж в Пури, известный как «пляж Баллигай в устье реки Нунай», находится в 8 км (5,0 миль) от города и окружен деревьями казурины. [12] Здесь золотисто-желтый песок. Восход и закат здесь — приятные живописные достопримечательности. [65] Волны разбиваются о пляж, длинный и широкий. [27]

Районный музей

[ редактировать ]

Районный музей Пури расположен на привокзальной дороге, где выставлены различные виды одежды, которую носил Джаганнатха, местные скульптуры, патачитра (традиционная роспись на тканевых свитках), древние рукописи из пальмовых листьев и изделия местных ремесленников. [66]

Библиотека Рагхунанданы

[ редактировать ]

Библиотека Рагхунандана расположена в комплексе Эмара Матха (напротив Симхадвары или львиных ворот, главных входных ворот). Здесь также расположен Джаганнатха Айтихасика Гавешана Самити (Исторический центр Джаганнатхи). В библиотеке хранятся древние рукописи из пальмовых листьев, посвященные Джаганнатхе, Его культу и истории города. [66]

Фестивали Пури

[ редактировать ]
Основная статья: Список фестивалей, отмечаемых в храме Джаганнатхи, Пури
Большая дорога возле храма Джаганнатхи

Ежегодно в Пури проводится 24 фестиваля, из которых 13 являются крупными. Самым важным из них является Ратха-ятра , или автомобильный фестиваль, проводимый в июне–июле, который посещают более 1 миллиона человек. [67]

Ратха-ятра в Пури

[ редактировать ]
Основная статья: Ратха-ятра (Пури)
Ратха -ятра в Пури в наше время, изображающая три колесницы божеств на фоне Храма.

Триаде Храма Джаганнатхи обычно поклоняются в святилище храма в Пури, но один раз в месяц Асадха (сезон дождей в Ориссе, обычно в июне или июле) их выносят на Бада Данда (главная улица Пури). и перенесен на расстояние (3 км (1,9 мили)) к храму Гундича. [68] на огромных колесницах ( ратха ), позволяя публике получить даршан (святой вид). Этот праздник известен как Ратха-ятра, что означает путешествие ( ятра ) колесниц. [69] Ятра начинается каждый год по индуистскому календарю в день Асадха Шукла Двития, второй день светлых двух недель Асадхи (июнь – июль). [70]

Исторически сложилось так, что правящая династия Ганга учредила Ратха-ятру после завершения строительства храма Джаганнатха около 1150 года нашей эры. Этот фестиваль был одним из тех индуистских фестивалей, о которых очень рано стало известно западному миру. [71] Брат Одорих в своем отчете 1321 года сообщил, как народ сажал «идолов» на колесницы, а король, королева и весь народ вывозили их из «церкви» с песнями и музыкой. [72] [73]

Ратхи представляют собой огромные деревянные конструкции с большими колесами, которые каждый год строятся заново и тянутся преданными. Колесница Джаганнатхи имеет высоту около 45 футов (14 м) и площадь 35 квадратных футов (3,3 м). 2 ) и на его строительство уходит около 2 месяцев. [74] Колесница оснащена 16 колесами диаметром 7 футов (2,1 м) каждое. На передней стороне колесницы вырезаны четыре деревянных коня, запряженных Марути . На трех других его сторонах деревянные резные изображения изображают Раму , Сурью и Вишну. Колесница известна как Нанди Гоша. Крыша колесницы покрыта тканью желтого и красного цвета. Следующая колесница - Балабхадра, высота которой составляет 44 фута (13 м), оснащенная 14 колесами. На колеснице вырезан Сатьяки в роли возничего, крыша покрыта тканью красного и зеленого цвета, и колесница известна как Таладхваджа. Резьба на этой колеснице включает изображения Нарасимхи и Рудры как спутников Джаганнатхи. Следующая колесница в порядке - Субхадра, высота которой составляет 43 фута (13 м), поддерживаемая 12 колесами, крыша покрыта тканью черного и красного цвета, колесница известна как Дарпа Далаан, а резной возничий - Арджуна . Другие изображения, вырезанные на колеснице, — это Вана Дурга , Тара Деви и Чанди Деви . [70] [75] Художники и художники Пури украшают автомобили, рисуют лепестки цветов и другие узоры на колесах, резных деревянных возничих и лошадей, а также перевернутые лотосы на стене за троном. [69] Колесницы Джаганнатхи, запряженные во время Ратха-ятры, — этимологическое происхождение английского слова « Джаггернаут» . [76] Ратха-ятра также называется Шри Гундича-ятра и Гоша-ятра. [70]

Паханди бидже во время Ратха-ятры в Пури

Чхера Панхара

[ редактировать ]

Чхера Панхара [77] (подметание водой) — важный ритуал, связанный с Ратха-ятрой. Во время этого ритуала король Гаджапати носит одежду подметателя и подметает божеств и колесницы. Царь чистит дорогу перед колесницами метлой с золотой ручкой и опрыскивает сандаловой водой и порошком. Согласно обычаю, хотя царь Гаджапати считается самым возвышенным человеком в королевстве Калинган , он по-прежнему оказывает черную услугу Джаганнатхе. Этот ритуал означает, что под властью Джаганнатхи не существует различия между могущественным правителем и самым смиренным преданным. [78]

Чандан Ятра

[ редактировать ]
Резервуар Нарендра Тиртха церемонии Чандан Ятры. , где проводятся
Основная статья: Чандан Ятра

Фестиваль Чандан Ятра , проводимый каждый год в день Акшая Тритья, знаменует начало строительства колесниц Ратха Ятры. Он также отмечает празднование индуистского Нового года. [12]

Снана Ятра

[ редактировать ]
Основная статья: Снана Ятра

Каждый год в день Пурнимы индуистского календарного месяца Джьештха (июнь) триады изображений храма Джаганнатхи торжественно омываются и украшаются по случаю Снана Ятры. Вода для ванны набирается в 108 горшках из Суна куана (что означает: «золотой колодец»), расположенного недалеко от северных ворот храма. Воду из этого колодца берут только один раз в году исключительно для религиозного омовения божеств. После омовения изображения триады одеваются в манере бога-слона Ганеши . Позже, ночью, оригинальные изображения триады процессией выносят обратно в главный храм, но хранят в месте, известном как Анасара пинди . [70] После этого проводится Джулан-ятра , когда прокси-изображения божеств выносятся в виде большой процессии в течение 21 дня, курсирующей по лодкам в резервуаре Нарендра Тиртха. [12]

Анавасара или Анасара

[ редактировать ]
Изображения во время Снана Ятры .

Анасара, производное от санскритского слова «Анабасара», [79] буквально означает отпуск. Каждый год после священной Снана-ятры изображения триады без Сударшана-чакры переносятся на секретный алтарь под названием Анавасара Гар (также известный как Анасара-пинди, «пинди» — термин Ория, означающий «платформа»). [79] ), где они остаются в течение следующих двух недель ( Кришна пакша ); преданным не разрешается просматривать эти изображения. Вместо этого преданные идут к близлежащему Брахмагири, чтобы увидеть Господа в четырехрукой форме Аларнатха, изображения Вишну. [70] [80] Тогда преданные впервые видят Господа только в день перед Ратха-ятрой, который называется Навайована. Местное поверье гласит, что боги страдают от лихорадки после принятия сложного ритуального омовения, и их лечат специальные слуги Дайтапати в течение 15 дней. Дайтапати совершают особые нитис (ритуалы), известные как Нетротчхаба (обряд рисования глаз триады). В этот период божествам не предлагают приготовленную пищу. [81]

Наба Калебара

[ редактировать ]
Основные статьи: Набакалевара и Набакалебара 2015 г.

Наба Калебара — одно из самых грандиозных событий, связанных с Лджаганнатхой, которое происходит, когда за одним лунным месяцем Ашадхи следует другой Ашадхи, называемый Адхика Маса (дополнительный месяц). Это может происходить с интервалом в 8, 12 или даже 18 лет. Буквально означает «Новое тело» (Нава = Новое, Калевар = Тело) в Одиа. Фестиваль посещают миллионы людей, а бюджет этого мероприятия обычно превышает 500 000 долларов. Мероприятие включает установку новых изображений в храме и захоронение старых в помещениях храма Койли Вайкунтха. Во время церемонии Набакалебара, состоявшейся в июле 2015 года, идолы, установленные в храме в 1996 году, были заменены специально вырезанными новыми изображениями из дерева нима. [82] [83] Сообщается, что фестиваль посетили более 3 миллионов человек. [84]

Их зовут Беша

[ редактировать ]
Основная статья: Суна Беша
Суна Беша или Золотое Одеяние Господа Джаганнатхи.

Суна Беша («Суна беш» на английском языке переводится как «золотая повязка»). [85] ) также известный как Раджа или Раджадхираджа Бхеша [86] или Раджа Бхеша, – событие, когда триады изображений Храма Джаганнатхи украшаются золотыми украшениями. Это событие отмечается пять раз в году. Обычно он отмечается в Магха Пурниму (январь), Бахуда Экадаши, также известном как Асадха Экадаши (июль), Дашахара (Биджаядашами) (октябрь), Картхик Пурнима (ноябрь) и Поуса Пурнима (декабрь). [87] [88] Одно из таких событий Суна Бхеша наблюдается в Бахуда Экадаши во время Ратха-ятры на колесницах, поставленных в Симхадваре. Остальные четыре беши наблюдаются внутри храма на Ратна Сингхасане (алтаре, усыпанном драгоценными камнями). По этому случаю руки и ноги Джаганнатхи и Балабхадры украшают золотыми пластинами; Джаганнатха также украшен чакрой ( диском) из золота на правой руке, а серебряную раковину украшает левую руку. Балабхадра украшен золотым плугом на левой руке, а его правая рука украшена золотой булавой . [87]

Ниладри Бидже

[ редактировать ]

Ниладри Бидже отмечается в месяце Асадха по индуистскому календарю (июнь – июль) в Трайодаши (13-й день). [89] знаменует собой окончание Ратха-ятры. Большие деревянные изображения триады богов вынимают из колесниц и затем несут в святилище, ритмично покачиваясь; ритуал, известный как паханди . [83]

настоящее путешествие

[ редактировать ]
Сцена из спектакля, разыгрываемого во время Сахи Ятры.

Сахи Ятра, считающийся крупнейшим в мире театром под открытым небом. [90] это ежегодное мероприятие продолжительностью 11 дней; традиционный культурный театральный фестиваль или народная драма, которая начинается в Рам Навами и заканчивается в Рама -авишке (санскритское значение: помазание). В рамках фестиваля проходят спектакли, изображающие различные сцены из Рамаяны . Жители различных населенных пунктов или Сахи поручено разыграть драму на углах улиц. [91]

Самудра Арти

[ редактировать ]
Самудра-арати поклонения морю учеников Матха в Пури

Самудра -арати — это ежедневная традиция, начатая нынешним Шанкарачарьей 9 лет назад. [92] Ежедневная практика включает молитву и огненное подношение морю в Сваргадваре в Пури учениками Говардхан Матха. Ежегодно в Пауш Пурниму Шанкарачарья выходит, чтобы вознести молитвы морю. [92]

Искусство и ремесла

[ редактировать ]

Песочное искусство

[ редактировать ]
Песочное искусство слоненка

Песочное искусство – это особый вид искусства, который создается на пляжах Пури. Этот вид искусства приписывается Баларам Дасу, поэту, жившему в 14 веке. Скульптуры различных богов и знаменитых людей теперь создаются на песке художниками-любителями. Они носят временный характер, поскольку их смывает волнами. В последние годы этот вид искусства приобрел международную известность. Одним из знаменитых художников по песку Одиши является Сударшан Патнаик . В 1995 году он основал Художественный институт «Золотой песок» под открытым небом на берегу Бенгальского залива для обучения студентов, интересующихся этим видом искусства. [93] [91]

Прикладное искусство

[ редактировать ]
Аппликация, художественная работа

Искусство аппликации , которое в отличие от вышивки представляет собой ремесло, основанное на вышивке, было впервые изобретено Хаттой Махараной из Пипили . Его широко используют в Пури как для украшения божеств, так и на продажу. Члены семьи Махараны нанимаются в качестве дарджи , портных или себаков махараджей Пури . Они готовят изделия для украшения божеств в храме к различным праздникам и религиозным церемониям. Аппликации представляют собой ярко раскрашенные и узорчатые ткани в виде навесов, зонтов, драпировок, сумок, флажков, чехлов из манекенов лошадей и коров и других предметов домашнего обихода; они продаются в Пури. Используемая ткань выполнена в темных тонах: красном, черном, желтом, зеленом, синем и бирюзовом. [94]

Паттачитра

[ редактировать ]

Паттачитра , одна из старейших форм тканевой свитковой живописи региона, изначально созданная для ритуального использования и в качестве сувениров для паломников в Пури, а также другие храмы Одиши. [95]

Культурные мероприятия

[ редактировать ]
Одисси Танцовщица
Самудра арати или поклонение морю в Сваргадваре учениками Говардхана матха

Культурные мероприятия, включая ежегодные религиозные фестивали, в Пури: пляжный фестиваль Пури, который проводится с 5 по 9 ноября каждого года, и Шрикшетра Утсав, который проводится с 20 декабря по 2 января каждого года. Культурные программы включают уникальное искусство песка, демонстрацию местных и традиционных ремесел и фестиваль еды. [96] Кроме того, культурные программы проводятся в течение двух часов каждую вторую субботу месяца в окружном конференц-зале коллекционеров возле полицейского участка Си-Бич. Танец Одисси , музыка Одисси и народные танцы являются частью этого мероприятия. [96] Танец Одисси – культурное наследие Пури. Эта форма танца возникла в Пури из танцев, исполняемых Девадаси (Махари), прикрепленным к храму Джаганнатхи, который исполнял танцы в Ната- мандапе храма, чтобы доставить удовольствие божествам. Хотя практика девадаси была прекращена, форма танца стала современной и классической и получила широкую популярность; многие художники-виртуозы и гуру (преподаватели) Одисси родом из Пури. [97] Некоторые из известных танцоров Одисси — Келучаран Мохапатра , Маядхар Раут , Сонал Мансингх и Санджукта Паниграхи . [98]

Транспорт

[ редактировать ]

Дорога

[ редактировать ]

Раньше, когда дорог не существовало, люди добирались до Пури пешком или на гужевых повозках или повозках по проторенным дорогам. Путешествие осуществлялось на речных судах вдоль Ганга до Калькутты, а затем пешком или в экипажах. Только во время правления маратхов около 1790 года была построена Джаганнатх Садак (Дорога). Ост-Индская компания проложила железнодорожные пути из Калькутты в Пури, которые вступили в эксплуатацию в 1898 году. [99] Пури теперь хорошо связан железнодорожным, автомобильным и воздушным сообщением. [100]

Тренироваться

[ редактировать ]

Важным железнодорожным узлом на этом маршруте является широкая , железнодорожная линия Юго-Восточной железной дороги соединяющая Пури с Калькуттой и Хорда-роуд. Расстояние по железной дороге составляет 499 километров (310 миль) от Калькутты и 468 километров (291 миль) от Вишакхапатнама . Дорожная сеть включает NH 203 , которая связывает город с Бхубанешваром, столицей штата, расположенной примерно в 60 километрах (37 миль) от него. NH 203 B соединяет город с Сатападой через Брахмагири . Марин-драйв, являющийся частью NH 203 A, соединяет Пури с Конарком. Железнодорожная станция Пури входит в сотню лучших станций бронирования Индийских железных дорог . [101] [102] Железнодорожная станция Пури находится в 1321 километре (821 миль) от Нью-Дели. [67] [103]

Воздух

[ редактировать ]

От правительства штата Одиша было получено предложение о строительстве аэропорта «Гринфилд» в Пури в Министерство гражданской авиации, требующее одобрения «Расчистки территории» в соответствии с Политикой GFA. [104]

Международный аэропорт Шри Джаганнатх, скорее всего, заработает к 2024 году. [105]

Образование

[ редактировать ]
Колледж Саманта Чандра Сехара, Пури

Школы

[ редактировать ]

Колледжи и университеты

[ редактировать ]

Известные люди

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Кто есть кто» . Администрация Пуринского района . Проверено 10 марта 2024 г.
  2. ^ «Пури Сити» . Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 22 ноября 2020 г.
  3. ^ Чакраборти, Йогабрата (28 июня 2023 г.). «Пуридхам и история легендарного Брамхарупа Господа Джаганнатхи». dainikstatesmannews.com (на бенгали). Калькутта: Dainik Statesman (Группа государственных деятелей). п. 4. Архивировано из оригинала 28 июня 2023 года . Проверено 28 июня 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  4. ^ «Развитие схем Рамаяны и Кришны» . pib.gov.in. ​Проверено 20 августа 2022 г.
  5. ^ Маханти 2014 , с. XXIX.
  6. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маханти 2014 , с. ххх.
  7. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маханти 2014 , с. ххх
  8. ^ Глэшофф, Клаус. «Санскритский словарь разговорного санскрита» . Spokensanskrit.de. Архивировано из оригинала 3 октября 2011 года . Проверено 19 сентября 2011 г.
  9. ^ Ананда 2015 , с. 11.
  10. ^ «Джаганнатьятра» . Джаганнатхьятра. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 11 октября 2013 г.
  11. ^ Маханти 2014 , с. 7.
  12. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Капур 2002 , с. 5890.
  13. ^ Садасиван 2000 , с. 211.
  14. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Ринг, Салкин и Бода 1994 , с. 699.
  15. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Даш 2011 , с. 82.
  16. ^ Маханти 2014 , с. хiii7.
  17. ^ Даш 2011 , с. 82–83.
  18. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Даш 2011 , с. 83.
  19. ^ Даш 2011 , с. 84.
  20. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Даш 2011 , с. 85.
  21. ^ Даш 2011 , стр. 86–87.
  22. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Даш 2011 , с. 87.
  23. ^ Даш 2011 , стр. 87–88.
  24. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Даш 2011 , с. 88.
  25. ^ Даш 2011 , с. 89.
  26. ^ Маханти 2014 , с. xxxii
  27. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Ринг, Салкин и Бода 1994 , с. 697.
  28. ^ «Формат документации для археологических объектов/объектов наследия/памятников» (PDF) . Эмар Матха, город Пури . Национальный центр искусств Индиры Ганди. Архивировано (PDF) из оригинала 1 октября 2012 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  29. ^ «Спрятанное сокровище» стоимостью 90 крор рупий найдено в Пури «Эмар Матт» . Индус . 28 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  30. ^ «Центр обучения и медитации крийя-йоги | Ашрам Карар» . kararashram.org . Архивировано из оригинала 1 декабря 2022 года . Проверено 20 августа 2022 г.
  31. ^ Джонс и Райан 2006 , с. 248.
  32. ^ Дэвис 1997 , с. 265.
  33. ^ «Радж Бхаван, Пури» . Официальный сайт Раджбхавана. Архивировано из оригинала 21 ноября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  34. ^ «Развитие и приумножение города наследия Йоджана» . HRIDAY Национальная группа управления проектами Национальный институт городских дел. Архивировано из оригинала 26 августа 2015 года . Проверено 30 сентября 2015 г.
  35. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Биндлосс, Браун и Эллиотт, 2007 , с. 253.
  36. ^ Менеджеры 2006 , с. 1–2.
  37. ^ Старза 1993 , с. 1.
  38. ^ Маханти 2014 , с. xxxiii.
  39. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Станция: Климатологическая таблица Пури 1981–2010 гг.» (PDF) . Климатологические нормы 1981–2010 гг . Метеорологический департамент Индии. Январь 2015. С. 629–630. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2020 года . Проверено 10 января 2021 г.
  40. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Экстремальные температуры и осадки на индийских станциях (до 2012 г.» (PDF) . Метеорологический департамент Индии. Декабрь 2016 г. стр. M166. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2020 г. Проверено 10 января 2021 г.
  41. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «C-01: Население по религиозным общинам» . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 6 июня 2024 г.
  42. ^ «Справочник района Пури на 2011 год» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 22 октября 2020 г. Проверено 19 июня 2020 г.
  43. ^ Данные переписи 2011 года censusindia.gov.in
  44. ^ «Город C-16: Население по родному языку (уровень города)» . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 6 июня 2024 г.
  45. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Менеджеры 2006 , с. 3.
  46. ^ Менеджеры 2006 , с. 4.
  47. ^ Шарма, Викаш (19 сентября 2021 г.). « «Нарушения» в установке счетчиков со стороны TPCODL: Конгресс Пури организует Дхарну, администратор создает комитет» . Одиша ТВ . Архивировано из оригинала 25 марта 2022 года . Проверено 10 марта 2022 г.
  48. ^ Менеджеры 2006 , стр. 2–3.
  49. ^ Сен 2004 , стр. 126.
  50. ^ Мохапатра 2013 , с. 61.
  51. ^ «Храмовая архитектура» . Департамент культуры правительства штата Орисса. Архивировано из оригинала 7 июля 2015 года.
  52. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Храм Джаганнатхи, Индия – 7 чудес» . 7Wonders.org . 2012. Архивировано из оригинала 12 июня 2012 года . Проверено 3 июля 2012 г. Храм разделен на четыре помещения: Бхогмандир, Натамандир, Джагамохана и Деул.
  53. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «О храме Джаганнатхи» . Официальный сайт администрации храма Шри Джаганнатха. Архивировано из оригинала 31 августа 2015 года . Проверено 27 сентября 2015 г.
  54. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Менеджеры 2006 , стр. 3–4.
  55. ^ «Информация о храме: храм Джаганнатхи» . Полная Орисса. Архивировано из оригинала 27 августа 2015 года . Проверено 28 ноября 2012 г.
  56. ^ Рави , с. 230.
  57. ^ «Панч Тиртха из Пури» . Шрихетра. Архивировано из оригинала 15 октября 2012 года . Проверено 5 декабря 2012 г.
  58. ^ Старза 1993 , с. 10.
  59. ^ Мадан1988 , с. 161.
  60. ^ Менеджеры 2006 , с. 7.
  61. ^ Бансал 2012 , стр. 30–31.
  62. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Махапатра, Бхагабан. «Значение храма Гундича на автомобильном фестивале» (PDF) . Электронный журнал, правительство Ориссы. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2015 года . Проверено 3 октября 2015 г.
  63. ^ Панда, Намита (22 июня 2012 г.). «Готов к Троице» . Телеграф . Архивировано из оригинала 21 июня 2013 года . Проверено 4 декабря 2012 г.
  64. ^ Маханти 2014 , стр. xl – xli.
  65. ^ Маханти 2014 , с. xiii.
  66. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маханти 2014 , с. хli.
  67. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Менеджеры 2006 , с. 2.
  68. ^ «Бада Данда Пури Пури и храм Гундича Пури по дороге, Расстояние между Бада Данда Пури Пури и храмом Гундича Пури, Расстояние по дороге от Бада Данда Пури Пури и храм Гундича Пури с временем в пути, Храм Гундича Пури Расстояние от Бада Данда Пури Пури, Вождение Калькулятор направлений от Бада Данда Пури Пури и Храма Гундича Пури» . Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 6 июля 2016 г.
  69. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б 1982 , с. 40.
  70. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Барик, Сармиштха. «Фестивали в храме Шри Джаганнатхи» (PDF) . Правительство Одиши. Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2015 года . Проверено 28 сентября 2015 г.
  71. ^ Старза 1993 , с. 133.
  72. ^ Старза 1993 , с. 129.
  73. ^ 1982 , с. 48.
  74. ^ Старза 1993 , с. 16.
  75. ^ Энциклопедия индуизма . Саруп и сыновья. 1999. стр. 1076–77. ISBN  978-81-7625-064-1 . Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года.
  76. ^ «Джаггернаут-определение и значение» . Словарь Мерриам Вебстер. Архивировано из оригинала 7 ноября 2012 года . Проверено 28 ноября 2012 г.
  77. ^ Рамендра Кумар (26 июля 2015 г.). «Сказания о Господе Джаганнатхе: Чера Панхара, Королевский подметальщик» . Архивировано из оригинала 14 октября 2020 года . Проверено 13 октября 2020 г.
  78. ^ Каран, Джаджати (4 июля 2008 г.). «Господь Джаганнатха-ятра скоро начнется» . ИБН в прямом эфире . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 28 ноября 2012 г.
  79. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Обзор Ориссы . Министерство внутренних дел, правительство штата Орисса. 1980. с. 29. Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года.
  80. ^ «Храм Аларнатха» . Официальный веб-сайт Шрикшетры. Архивировано из оригинала 29 января 2016 года . Проверено 4 октября 2015 г.
  81. ^ «Праздники Господа Шри Джаганнатхи» . nilachakra.org . 2010. Архивировано из оригинала 22 октября 2012 года . Проверено 16 мая 2012 г. страдают от лихорадки из-за тщательно продуманных ванн, и для этого их держат на диете (не подают приготовленную пищу), и за ними ухаживают дайты.
  82. ^ «Пури готовится к Набакалебару 2015 года» . dailypioneer.com . 2011. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 4 января 2013 г. Ритуал Набакалебара в честь Господа Джаганнатхи пройдет в 2015 году.
  83. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Фестиваль Набакалебара завершается Ниладри Бидже» . Индус . 31 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2018 г.
  84. ^ «Во время строгой охраны первого тысячелетия…» . Gettyimages.ca. 7 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2016 г.
  85. ^ Восточный антрополог . Общество этнографии и народной культуры. 1978. Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года.
  86. ^ Маханти 2014 , с. 103.
  87. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Суна Бхеша (Ашадха / июнь – июль)» . Национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2015 г.
  88. ^ Искусство Азии . Искусство Азии. 2001. с. 84. Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года.
  89. ^ «Праздники Господа Шри Джаганнатхи» . nilachakra.org . 2010. Архивировано из оригинала 22 октября 2012 года . Проверено 4 октября 2015 г. НИЛАДРИ БИДЖЕ – Отмечается на 13-й день светлых двухнедельников Асадхи.
  90. ^ Махапатра, Прашанта (24 апреля 2013 г.). «Самый большой в мире театр под открытым небом Сахи Ятра начинается в Пури» . Пионер. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 19 марта 2015 г.
  91. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маханти 2014 , с. хл.
  92. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Саху, Монидипа (6 марта 2016 г.). «Великий пожар» . Декан Вестник. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 6 марта 2016 г.
  93. ^ «Песочные искусства» . Правительство штата Орисса. Архивировано из оригинала 26 сентября 2015 года . Проверено 28 сентября 2015 г.
  94. ^ Взлет 1996 , стр. 95–96.
  95. ^ Гадон, Элинор В. (февраль 2000 г.). «Миры индийского искусства в раздоре: местные, региональные и национальные дискурсы о картинах Ориссана Патта. Хелле Бундгаард. Серия монографий Северного института азиатских исследований, № 80. Ричмонд, Суррей: Керзон, 1999. 247 стр. 45 долларов США (ткань)» . Журнал азиатских исследований . 59 (1): 192–194. дои : 10.2307/2658630 . ISSN   1752-0401 . JSTOR   2658630 . S2CID   201436927 . Архивировано из оригинала 29 августа 2020 года . Проверено 10 марта 2022 г.
  96. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маханти 2014 , с. XXXVIII
  97. ^ Маханти 2014 , с. XL.
  98. ^ Махарадж, Гуру Пандит Шьямал (2021). Идея танца . Понятие Press.com. п. 53. ИСБН  9781685097950 . Архивировано из оригинала 8 апреля 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г.
  99. ^ Маханти 2014 , с. xxxiii
  100. ^ Мани, Джей Си (2014). Сага о Джаганнатхе и Бададеуле в Пури . Книги ВИДЖ. п. 33. ISBN  9789382652458 . Архивировано из оригинала 8 апреля 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г.
  101. ^ «Калькутта, Западная Бенгалия и Пури по дороге, расстояние между Калькуттой, Западная Бенгалия и Пури, расстояние по дороге от Калькутты, Западная Бенгалия и Пури с указанием времени в пути, расстояние до Пури от Калькутты, Западная Бенгалия, калькулятор направления движения от Калькутты, Западная Бенгалия и Пури» . www.roaddistance.in . Архивировано из оригинала 7 марта 2023 года . Проверено 7 марта 2023 г.
  102. ^ «Запрос на бронирование мест для пассажиров Индийских железных дорог» . Доступность в поездах для 100 лучших станций бронирования индийских железных дорог . ИРФЦА. Архивировано из оригинала 10 мая 2014 года . Проверено 4 января 2013 г.
  103. ^ Сайлас, Сандип (2005). Откройте для себя Индию по железной дороге . Sterlingpublishers.com. п. 75. ИСБН  9788120729391 . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г.
  104. ^ "https://twitter.com/SwainShashank/status/1650517779160735744?s=20" . Твиттер . Проверено 25 апреля 2023 г. {{cite web}}: Внешняя ссылка в |title= ( помощь )
  105. ^ «Техническая группа AAI посещает предлагаемую площадку международного аэропорта Пури» . Экономические времена . 8 марта 2022 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2023 года . Проверено 7 марта 2023 г.
  106. ^ «Добро пожаловать в государственную школу DAV, Пури» . davpuri.in . Архивировано из оригинала 31 марта 2022 года . Проверено 10 марта 2022 г.
  107. ^ «КЕНДРИЯ ВИДЬЯЛАЯ ПУРИ | КВС- Кендрия Видьялая Сангатан | Правительство Индии» . kvsangathan.nic.in . Архивировано из оригинала 15 августа 2022 года . Проверено 10 марта 2022 г.
  108. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 2 ноября 2015 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Пури .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Puri&oldid=1235027943"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 37ba1a57c9681545e28017c9f87fec94__1721211360
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/37/94/37ba1a57c9681545e28017c9f87fec94.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Puri - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)