Хинглай

Посмотри в глаза
Хинглай Мата
Посмотри в глаза ; Хинглай Мата ;
	Святилище Хингладж Мата Мандир
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Ласбелский район
Божество	Хингладж Мата (аспект богини Дурги )
Фестивали	Четырехдневная Тирт-ятра в апреле, Наваратри.
Расположение
Расположение	Хинглай
Состояние	Белуджистан
Страна	Пакистан
	Расположение в Белуджистане. Показать карту Белуджистана, Пакистан Показать карту Пакистана Показать карту Азии Показать все
Географические координаты	25,0 ° 30'50" с.ш. 65,0 ° 30'55" в.д. / 25,51389 ° с.ш. 65,51528 ° в.д.
Веб-сайт
	Хинглаймата .org

Хингладж ( деванагари : हिङ्लाज , белуджи : هنگلاج , синдхи : هنگلاج , урду : ﮨنگلاج ) — важное место индуистского паломничества в Белуджистане , Пакистане и Кулдеви многих раджпутов , Чарана , Джпурохитс и другие индуистские общины Индии ^{[ 1 ]} Он расположен в провинции Белуджистан примерно в 250 км к западу-северо-западу от Карачи . ^{[ 2 ]} Здесь расположен мандир Шри Хингладж Мата , крупнейший индуистский центр паломничества в Пакистане. ^{[ 3 ]}

Этимология

Современное название Хингладж происходит от санскритского *Hingulā, широко известного как киноварь , минерала из сульфидной ртутной руды, который с доисторических времен высоко ценился как пигмент, краситель и косметическое средство.

Богословское происхождение

Ученые связали Хинглай с бактрийской богиней Наной , которой поклонялись парфяне, саки и кушаны. ^{[ 4 ]} Бригенти предполагает, что современный эпитет «Биби Нани» (Бабушка) может отражать еще более древнее божество, Нанаю , вавилонскую богиню любви.

В тантрически-эзотерической традиции Вамачара храм Хингладж Мата в Белуджистане является главным шактипитхом и остается одним из самых важных мест паломничества для индуистов. В традициях шактизма, развивавшихся примерно в VIII-IX веках нашей эры, встречается следующее повествование:

Чтобы остановить божественный танец Тандава индуистского бога Господа Шивы после смерти Дакшаяни , индуистский бог Господь Вишну разбросал останки ее воплощения по различным местам Индийского субконтинента. Говорят, что голова упала в Хингулу или Хингладж и поэтому считается самой важной из 51 Шакти Пит. В каждом из Питов реликвии сопровождает Бхайрава (проявление Шивы). Бхайрава в Хингладже называется Бхималочана и расположена в Котешваре, Катч . В санскритских текстах эта часть упоминается как «Брахмадрея», или жизненная сущность. ^{[ нужна ссылка ]}

Географическое положение

Хингладж расположен в провинции Белуджистан в Пакистане. Это недалеко от вершины одной из гор прибрежного хребта Макран . Это примерно в 120 км от реки Инд дельты и в 20 км от Аравийского моря . Район чрезвычайно засушливый, и перед летом происходит паломничество, которое местные мусульмане также называют «Нани ки Хадж». Паломничество начинается в месте у реки Хао, что в 10 км от Карачи .

Название Хингладж связано с рекой Хингол, крупнейшей в Белуджистане, и национальным парком Хингол , площадь которого составляет 6200 квадратных километров, и является крупнейшим в Пакистане.

называется Марустал Поскольку он расположен в пустыне, которая на санскрите , святыня упоминается в священных текстах как «Марутиртха Хингладж», что означает Хингладж, Святилище пустыни.

соединяющее Прибрежное шоссе Макран, Карачи с Гвадаром , проходит параллельно Белуджистане в побережью Аравийского моря . Он был построен Frontier Works Organization и следует тому же пути, по которому пошел Александр , когда завершил свою кампанию. Шоссе сделало паломничество и посещение святыни очень удобным.

Социальная значимость

Несмотря на независимость и растущую исламскую позицию пакистанского правительства и общества, Хингладж выжил и фактически почитается местными мусульманами, которые называют его « Нани ки Мандир ». ^{[ 5 ]} Мусульмане предлагают божеству красную или шафрановую одежду, благовония, свечи и сладкий напиток под названием «Сирини». ^{[ нужна ссылка ]}. Мусульмане защищали такие места, как Хингладж, которые являются последними остатками индуистского общества, когда-то населявшего эту территорию.

Хингула означает киноварь (сульфид ртути). Его использовали в древней Индии для лечения змеиных укусов и других отравлений, и он до сих пор используется в традиционной медицине. Считается, что богиня Хингула обладает способностями, способными лечить отравления и другие болезни.

Паломничество

Хотя дорога, связывающая Карачи с портом Гвадар на Аравийском море, значительно сократила паломничество, древний путь, пройденный на протяжении тысячелетий через пустыню Белудж, наделен уникальным значением. Само путешествие пешком считается епитимьей, позволяющей очиститься перед приближением к божеству. Ниже приводится отчет о таком путешествии.

Паломников ведут через пустыню священники или смотрители святыни. В руках они держат деревянный трезубец. Трезубец или Тришул — это оружие Господа Шивы и, следовательно, также связано с Сати. Поскольку во время путешествия они держат в руках трезубец, их называют «чхадидарами» (те, кто держит посох или чхади ). Чхади драпируется тканями шафранового , красного или розового цвета.

Священники раздают каждому паломнику шафрановую ткань и приносят клятву, что каждый будет помогать другому. Однако их предупреждают не делиться своими личными запасами воды. Этот акт считается своего рода постом и покаянием, необходимым для путешествия.

По дороге к святыне расположены колодцы, которые охраняются местными соплеменниками. В этом районе обычным явлением являются распри из-за воды, дефицитного товара. Соплеменникам предлагают еду, состоящую в основном из роти (круглых плоских дисков из обожженной муки) вместо воды.

Баба Чандракуп

Важной остановкой во время паломничества является грязевой , буквально вулкан Чандрагуп «Лунный колодец»), материковой Азии крупнейший грязевой вулкан . Он считается священным и к нему обращаются как «Баба Чандракуп» (буквально «Отец Мунвелл »). Вулкан наполнен грязью, а не магмой , отсюда и термин «грязевой вулкан». Считается, что это обитель полубога Бабхакнатха. Это один из немногих участков активной вулканической деятельности на материковой части Азии. Грязь полужидкая, иногда она разливается, скапливается и охлаждается, образуя холмы, окружающие участок.

Паломники не спят всю ночь у подножия вулкана, готовя Роти, которые приносят вулкану. Это занятие считается очень святым. Ингредиенты, мука, неочищенный топленое масло, сахар и сахар смешиваются на ткани, которую паломники всегда держат за четыре угла. Это делается для того, чтобы он никогда не касался земли. Подготовленные роти накрывают древесиной.

На рассвете паломники и священники несут Роти к устью кратера. Чади благовоний или деревянный трезубец высаживают возле края кратера и делают подношения и марихуаны вместе с чтением «мантр». Затем роти разрывают и бросают в кратер.

После этого ритуала каждого паломника просят исповедоваться в своих грехах и попросить прощения. Любой, кто отказывается или колеблется признаться в своих грехах, подвергается остракизму и бросается партией. После признания вечеринка продолжается с разрешения «Бабы Чандракупа».

Добираемся до святыни

Паломничество продолжается еще четыре-пять дней после выхода из Чандракупа. Конечная остановка – небольшая деревня с деревянными домами. Здесь проживают смотрители святыни и представители племени белуджей, которые почитают божество, даже несмотря на то, что они мусульмане. Прежде чем войти в святыню, паломники купаются в реке Хингол (также называемой рекой Агхоре). Святыня расположена на горе на другом берегу реки. Паломники купаются и посещают святыню в мокрой одежде.

Знак святыни

Святилище можно узнать по знаку, напоминающему солнце и луну. Эта отметка находится на гигантском валуне на вершине холма, на котором находится пещера. Считается, что индуистский бог Господь Рам создал этот знак ударом стрелы после того, как его покаяние закончилось.

Храм

Святыня называется «Махал» — слово арабского происхождения, означающее дворец. Природная красота святыни породила легенду о том, что она была построена полубогами по имени Якши. Стены и крыша пещеры инкрустированы разноцветными камнями и полудрагоценными прожилками. Пол также разноцветный.

Вход в пещеру имеет высоту около 50 футов. В конце пещеры находится святилище, в котором хранится святая реликвия. Он покрыт красной одеждой и киноварью. В святилище есть два входа. Нужно заползти в святилище, получить даршан и выйти через другое отверстие. Прасад раздают паломникам, и они возвращаются, увидев Млечный Путь в ночь.

Хингула Питас

Хотя святилище Хингула в Белуджистане считается настоящим Шакти Пит, в Индии и Шри-Ланке существуют и другие святилища, посвященные богине. Одна важная святыня расположена в 14 км от Талчера в штате Орисса в Индии. Король Нала из региона Видарбха в Западной Индии был пылким преданным Деви Хингулы. К нему обратился за помощью царь Пури . Чтобы начать готовить Махапрасад для Господа Джаганнатхи, ему пришлось раздобыть Деви Хингулу в качестве огня для храмовой кухни. Богиня согласилась и перебралась в Пури в виде огня.

Кулдеви

Хингладж Деви почиталась как Кулдеви многими общинами Индии, такими как все синдхские Бхавсары , Раджпуты , Чаран , Раджпурохит , Кхатри , Арора , Додия Раджпут, Параджия Сони , Хингу , Бханушали , Лохана , Барот , Капди, Ванза , Бхадреса, Гурджар, Вала и т. д. ^{[ 1 ]}

Согласно популярному фольклору Трета Юги , добродетельный хайхая , царь Махишмати региона малва опьяненный силой и чувством непобедимости , Сахасрабаху Арджуна или Сахасрарджуна, более известный как Картавирья Арджуна, , в конечном итоге убивает великого мудреца- брахмана Джамадагни из-за священной коровы Камадхену. . Разъяренный этим чудовищным преступлением, сын Джамадагни, Господь Парашурама клянется изгнать с Земли опьяненный властью клан кшатриев . Вооружившись своим божественным топором, он устраняет Сахасрарджуна, а затем бушует на земле 21 раз, каждый раз уничтожая недобродетельных и недостойных царей, куда бы он ни пошел. Напуганные перспективой смерти у Господа Парашурама, потомки Сахасрарджуна ищут Джанаку Махараджа, одного из самых образованных царей Видехи , который советует им искать благословения Хингладжи Маты. Клан преданно молится Деви в Хиглодже, которая, охваченная состраданием, обеспечивает убежище вместо нее. Со временем, когда Господь Парашурам посетил это место, он был приятно удивлен, увидев, что клан кшатриев, участвовавший во многих брахманических мероприятиях, сложил оружие. Хингладж мата вмешивается в их защиту, и с тех пор клан отказался от оружия. Господь Парашурам не только обучал их писаниям и Ведам, но и зарабатывал на жизнь ткачеством. Клан с чувством облегчения затем разветвляется и распространяется по всей территории. Синд , Пенджаб , Раджастхан , Мадхья-Прадеш , а затем и в Южную Индию, например, Махараштра , Телангана , Андхра-Прадеш и Карнатака . И куда бы они ни пошли, они продолжали поклоняться Хингладж Деви. Чандрасения Кайастха Прабху и Кхатри ведут свое происхождение от этой доисторической линии. Некоторые из тех, кто остался в провинции Синд, позже приняли ислам. Также по сей день многие работают ткачами и портными. ^{[ 1 ]} АмбаБхавани или Джагадамба считается одним из более поздних воплощений Хингладж Деви теми же общинами, которые также поклоняются ей в основном в Западной Индии.

В популярных СМИ

Хингладж Шактипит был декорацией для фильма на телугу « Сахасам» в главных ролях 2013 года с Гопичандом , Таапси Панну и Шакти Капур . Главный герой художественной истории принадлежит к семье, мигрировавшей из современного Пакистана во время раздела. Он посещает Пакистан, чтобы забрать имущество своих предков, оставленное в Пакистане .

На бенгали есть очень популярный фильм « Марутирта Хингладж » режиссера Бикаша Роя . ^{[ 6 ]}

Ей поклоняются как Кулдеви многие анавилские брамины , кшатрии и другие индуистские общины Индии, такие как Кхатри Брахмакшатрия, Бхавсар, Бханушали, Лохана , Капди, Кападия, Чаран (Девипутра) и т. д.

См. также

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Сскна.Орг» . Сскна.Орг . Проверено 1 августа 2023 г.
^ Индусы в Пакистане - BBC News
^ «В стране с мусульманским большинством продолжает жить индуистская богиня» . Культура и история . 10 января 2019 года . Проверено 12 октября 2020 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Бригенти, Франческо. «Сернистая» Шакти: поклонение богине Хингуле в Белуджистане» .
^ http://www.newslinemagazine.com/2015/05/the-way-we-were/ ^{[ мертвая ссылка ]}
^ https://www.imdb.com/title/tt0053052/synopsis?ref_=tt_ov_pl ^{[ источник, созданный пользователем ]}

Ссылки

Фонд зарубежного Пакистана
Тарун Виджай (20 марта 2006 г.). «Дневник Белуджистана» . Перспективы Индии . Архивировано из оригинала 10 августа 2007 года . Проверено 4 марта 2009 г.
Марутирта Хинглай
Поездка г-на Джея Шаха в Хингладж (Видео на Vimeo)
Клуб внедорожников 4×4 в Карачи - посещение Хинглая и грязевого вулкана
Поклонение Хингуле в Ориссе ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Хингладж Деви: идентичность, изменение и укрепление в индуистском храме в Пакистане

[sskna1-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Сскна.Орг» . Сскна.Орг . Проверено 1 августа 2023 г.

[2] Индусы в Пакистане - BBC News

[3] «В стране с мусульманским большинством продолжает жить индуистская богиня» . Культура и история . 10 января 2019 года . Проверено 12 октября 2020 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[4] Бригенти, Франческо. «Сернистая» Шакти: поклонение богине Хингуле в Белуджистане» .

[5] ttp://www.newslinemagazine.com/2015/05/the-way-we-were/ ^{[ мертвая ссылка ]}

[6] ttps://www.imdb.com/title/tt0053052/synopsis?ref_=tt_ov_pl ^{[ источник, созданный пользователем ]}

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]