Ксенофонт Эфесский
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( сентябрь 2017 г. ) |
Ксенофонт Эфесский ( греч . Ξενοφῶν ὁ Εφέσιος; эт. 2-й век – 3-й век нашей эры) был греческим писателем. [1] Его сохранившаяся работа — « Эфесская повесть об Антии и Хаброкоме» , также известная как « Эфесиака», один из самых ранних романов , а также один из источников для шекспировских « Ромео и Джульетты» .
Ксенофонт был критиком философии стоицизма , отраженной в «Эфесиаке». [2]
Ефесская повесть об Антии и Хаброкоме
[ редактировать ]«Эфесская история об Антии и Хаброкоме» рассказывает историю об Антии и Хаброкоме, двух главных героях-подростках, живущих в городе Эфесе, которые влюбляются на празднике Артемиды. Не имея возможности признаться друг другу в любви, они впадают в депрессивное состояние, пока их семьи, посоветовавшись с оракулом, который предсказывает им тяжелое будущее, не устраивают их брак и отправку в Египет в целях их безопасности. Во время путешествия пару похищает банда пиратов, члены которой влюбляются в пару, а затем их забирает и прячет для продажи в рабство главный пират Аспиртос. Хаброком терпит ложные обвинения в изнасиловании со стороны дочери Аспирта, которая также влюбилась в него, и сталкивается с последующими наказаниями, а Антию дарят в рабство паре молодоженов, выдают замуж за раба по имени Лампо и продают другому рабу. держатель в Анатолии. Аспирт узнает, что его дочь была влюблена в Хаброкома, и освобождает его от рабства, нанимая управлять своим домом. Тем временем Лампо выполняет желание Антии оставаться верным Хаброкомсу, но затем получает приказ убить ее. Вместо этого он продает ее мореплавателям из Киликия терпит кораблекрушение и попадает в плен к грабителям во главе с Гиппотосом, который планирует принести ее в жертву Аресу. Хаброком узнает, что ее продали, и бежит в Киликию, чтобы найти ее. Антия вместе с Гиппотосом попадают в засаду правоохранительных органов, и являются единственными выжившими в этом конфликте: Антия попадает в плен к начальнику правоохранительных органов Перилаосу, который влюбляется в нее, а Гиппотос убегает только для того, чтобы встретиться с Хаброкомсом и подружиться с ним. . Они уезжают в Анатолию, где Гиппотос рассказывает Хаброкому историю своей жизни, после чего Хаброком убеждает его присоединиться к нему в поисках Антии. Антия, думая, что Хаброкомс уже умер, просит смертельное зелье, чтобы покончить с собой. Вместо этого он дает ей снотворное, и после свадьбы Антия его пьет. Перилаос оплакивает то, что, по его мнению, является ее смертью, только для того, чтобы она проснулась после того, как ее похоронили. Однако той ночью группа бандитов ограбила гробницу, похитила ее и отплыла в Александрию.
Критика стоицизма
[ редактировать ]«Эфесская повесть об Антии и Хаброкоме» представляла собой сатирическое произведение, посвященное философии стоицизма, особенно стоическому взгляду на рабство. Считается, что два главных героя написаны как стоики, остающиеся равнодушными, когда им приходится столкнуться с бедой. Персонаж Хаброком, понимая, что влюбился в Антию, наказывает себя, называя себя «αἰχμάλωτος», рабом любви. Позже Хаброкомс попадает в рабство и терпит пытки. Этот контраст написан Ксенофонтом, чтобы указать на стоическое убеждение, что рабство страсти хуже законного рабства. [2]
Пират, похитивший Хаброкомса, намеревался вступить в сексуальный контакт с главным персонажем. Затем Хаброкомсу приходится иметь дело со своими стоическими философскими идеалами принятия судьбы и апатией к внешним факторам, воздействующим на самого себя. [2]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Суда» , Arc.Ask3.Ru , 20 декабря 2022 г. , получено 9 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с «Критика стоических размышлений о рабстве Ксенофонтом Эфесским | Общество классических исследований» . classicstudies.org . Проверено 9 февраля 2023 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Цитаты, связанные с Ксенофонтом Эфесским в Wikiquote
