Ефесская сказка

Место храма Артемиды .

«Эфесская повесть об Антии и Хаброкомесе» ( греч . Ἐφεσιακά , Ephesiaka ; также «Эфесская повесть об Антиане Кай Хаброкомене ») Ксенофонта Суса — древнегреческий роман , написанный до конца 2-го века нашей эры. «Салливан утверждал, что эту дату на самом деле следует рассматривать как ближе к 50 г. н.э.

Переводчик Грэм Андерсон рассматривает Эфесию как «образец ужасной литературы древности». Моисей Хадас, более ранний переводчик, придерживается несколько иной точки зрения: «Если «Эфесская повесть» — это увлекательный рассказ о любви и невероятных приключениях, то это также трактат, доказывающий, что Диана Эфесская (которую приравнивали к Исиде ) заботится о ней. преданные преданные».

Из-за ее краткости и других факторов некоторые ученые утверждают, что имеющаяся у нас версия является просто воплощением более длинной работы. Суда , описывает роман как состоящий из , историческая энциклопедия X века средневековая греческая десяти книг, хотя имеющаяся у нас версия разделена на пять. Но Андерсон предполагает, что «мы вполне можем обнаружить, что наша версия является не одной из двух, а множеством пересказов знакомой истории, связь которой с Ксенофонтом нелегко определить». Переводчик Джеффри Хендерсон предлагает еще одну причину несоответствия: «Что касается количества книг, курсизм έ («пять»)… является более вероятным объяснением ί Суды («десять»), чем предположение, что наш текст является воплощением . История очень похожа на более позднюю историю Аполлония Тирского .

Краткое содержание

Книга I

Встреча Хаброкома и Антеи ( Якопо Амигони , 1744)

В городе Эфес Хаброком, привлекательный, культурный и высокомерный юноша 16 лет, и Антия, привлекательная и целомудренная молодая женщина 14 лет, беспомощно влюбляются друг в друга после краткой встречи на празднике Артемиды . Но поскольку каждый боится открыть эту любовь другому, они ужасно страдают. Их семьи в надежде их вылечить обращаются к святилищу Аполлона в Колофоне . Прорицатель предсказывает, что Хаброкомес и Антия претерпят страдания, связанные с пиратами , гробницами , пожарами и наводнениями , но их состояние улучшится. Стремясь предотвратить такое зло, родители устраивают так, чтобы влюбленные быстро поженились, а затем были отправлены в Египет в целях их безопасности.

По пути в Египет Хаброком и Антия клянутся, что, если они когда-нибудь разойдутся, они останутся верными. Когда их корабль останавливается на Родосе , он привлекает внимание команды финикийских пиратов, которые грабят его, поджигают и берут в плен Хаброкома и Антию. Пираты доставляют их в Тир . Их капитан Коримбос влюбляется в Хаброкома, а его товарищ-пират Эвксинос влюбляется в Антию. Коримб и Эвксинос соглашаются каждый убедительно поговорить с объектом любви другого, поощряя сотрудничество. Хаброкомс и Антия говорят, что им нужно больше времени, чтобы подумать, прежде чем принять решение.

Книга II

После этого наедине Хаброком и Антия решают, что их единственный приемлемый выход - вместе покончить жизнь самоубийством . Однако Апсирт, глава пиратской крепости, поражен красотой молодой пары и приходит к выводу, что они принесут отличную цену на невольничьем рынке . Он берет их вместе с их верными рабами Левконом и Родом в свой дом в Тире и отдает под опеку доверенного раба, а затем отправляется в Сирию по другим делам.

Пока Апсирт находится в Сирии, его дочь Манто влюбляется в Хаброкома и пишет ему записку, в которой выражает свои чувства. Он отвергает ее ухаживания. Когда Апсирт возвращается в Тир, взяв с собой молодого человека по имени Моэрис в качестве мужа своей дочери, Манто мстит Хаброкомсу, говоря ее отцу, что Хаброкомс изнасиловал ее . Хаброкома Апсирт избивает и пытает . Затем он женит Манто на Моэрис и дарит им свадебный подарок в виде трех рабынь: Антии, Левкона и Рода. Моэрис, Манто и рабы переезжают жить в Антиохию . Манто отделяет Левкона и Род от Антии, продавая их старику, живущему далеко в Ликии , и завершает свою месть, выдавая Антию замуж за другого своего раба, сельского пастуха по имени Лампо.

Тем временем Апсирт обнаруживает любовную записку, которую его дочь написала Хаброкомсу. Он немедленно освобождает Хаброкомса и дает ему работу управляющим домом.

Лампо уважает желание Антии оставаться верной Хаброкомсу и не пытается завершить отношения. Но Моэрис влюбляется в Антию и ищет помощи Лампо, чтобы завоевать ее сердце. Вместо этого Лампо рассказывает Манто о плане ее мужа; Манто, видя, что Антия по-прежнему остается ее соперницей в любви, приходит в ярость и приказывает Лампо отвести Антию в лес и убить ее. Лампо обещает сделать это, но жалеет Антию и вместо этого продает ее киликийским купцам.

Эти купцы отправились в свою страну, но по пути терпят кораблекрушение . Выжившие, включая Антию, достигают берега только для того, чтобы быть схваченными в лесу грабителем по имени Гиппотос и его бандой. За это время Хаброком узнает, что Лампо продал Антию киликийцам, поэтому тайно отправляется в Киликию на ее поиски.

Когда банда разбойников собирается принести Антию в жертву богу Аресу, внезапно появляется отряд войск во главе с Перилаосом, главным чиновником правоохранительных органов Киликии. Все грабители убиты или взяты в плен, кроме Гиппотоса, который убегает; и Антия спасена. Перилаос увозит Антию и пленных разбойников в Тарс , по пути влюбляясь в нее. Поскольку он так настойчиво предлагает жениться на Антии, она наконец уступает, опасаясь худшей участи, если она отвергнет его. Но она заставляет его пообещать подождать тридцать дней до свадьбы.

Тем временем Хаброком достигает Киликии и встречает Гиппофоя. Они сразу же становятся крепкими друзьями и обещают путешествовать вместе.

Книга III

Гиппоф уводит Хаброма из Киликии в город Мазак в Каппадокии . Там, в гостинице , Гиппотой рассказывает историю своей жизни следующим образом:

Он родился в знатной семье в Перинфе , недалеко от Фракии . Еще будучи молодым человеком, он страстно влюбился в Гиперанта и заключил с ним партнерство. Но затем богатый учитель Аристомах, приехавший из Византии , тоже влюбился в Гиперанта и убедил отца мальчика отпустить сына в Византию под предлогом улучшения его образования . В конце концов Гиппотой отправился в Византию, пробрался в дом Аристомаха, убил человека во сне и сбежал с Гиперантом. Они потерпели кораблекрушение у Лесбоса, и Гиперант утонул. Поэтому Гиппотос похоронил тело своего партнера на пляже, а затем повел жизнь грабителя.

Затем Гиппоф рассказывает Хаброкому о захвате Антии в Киликии и о том, как она попала в битву, уничтожившую его банду разбойников. Хаброкомс приходит в волнение. Взывая к памяти Гиперантеса, он убеждает Гиппофоя вернуться с ним в Киликию, чтобы помочь найти Антию.

Когда тридцать дней почти прошли и свадьба близка, Антия впадает в отчаяние. Полагая, что Хаброком, должно быть, мертв, и находя брак с другим мужчиной невыносимым, она вступает в сговор с Евдоксом, эфесским врачом, чтобы тот дал ей яд . Взамен она отдаст ему достаточно имущества Перилаоса, чтобы купить ему билет обратно в Эфес, и пообещает не использовать зелье, пока он не уйдет. Евдокс соглашается с планом, но дает ей снотворное вместо смертельного, зная, что к тому времени, когда Антия проснется, его уже давно не будет.

После свадьбы, ожидая в брачном чертоге, Антия пьет зелье. Перилаос обнаруживает ее тело и скорбит о ней, с большой церемонией хороня ее в погребальной камере. Некоторое время спустя она просыпается, разочарованная осознанием того, что она жива. Поэтому она решает остаться в гробнице и заморить себя голодом. Но группа грабителей прослышала о ее богатом захоронении и, дождавшись темноты, врываются в склеп, забирают все серебро и золото и уводят ее как пленницу. Они отплыли в Александрию , планируя продать ее в рабство.

Тем временем Хаброком с новой бандой воров во главе с Гиппотосом прибывает к Тарсу и слышит, как Антия, спасенная от грабителей, вышла замуж за своего спасителя, покончила с собой и была погребена только для того, чтобы ее тело похитили расхитители гробниц, которые бежал в Александрию. Поэтому Хаброком ждет, пока Гиппотос и его группа напьются и уснут, прежде чем отправиться на корабль, направляющийся в Александрию, в надежде забрать тело Антии.

Разбойники продают Антию купцам, которые продают ее Псаммису, индийскому принцу . Антия играет на суевериях индейцев, притворяясь, что она посвящена Исиде до тех пор, пока не наступит подходящее время для свадьбы, до которой остается еще год. Исида накажет любого, кто заставит ее нарушить клятву. Поэтому Псаммис соглашается подождать год, прежде чем привести ее в свою постель.

Корабль с Хаброкомом сел на мель в Паралионе, недалеко от устья Нила . Соседняя банда воров под названием « Пастухи» захватывает команду, грабит корабль и увозит всех через пустыню в египетский город Пелусий . Там экипаж продают в рабство. Хаброкомес продан Араксу, отставному солдату- ветерану , чью надоедливую и уродливую жену зовут Кино (буквально означает «Сука»). ), его привлекает Хаброкомес. В конце концов, Кино убивает Араксоса во сне, чтобы она могла выйти замуж за Хаброкомса. Это заставляет Хаброкомса в ужасе бежать. Итак, Цино объявляет, что это он убил ее мужа. Хаброкома быстро арестовывают и отправляют в Александрию для наказания губернатором Египта.

Книга IV

Тем временем Гиппоф увеличил свой отряд до пятисот человек и пересек Сирию, Финикию и Египет, чтобы достичь Коптоса недалеко от Эфиопии , где они подстерегают путников.

Хаброкомса помещают на крест на скале с видом на Нил и оставляют умирать. Он молится о пощаде, после чего сильный ветер уносит крест в реку. Его несут вниз по течению, пока его не поймают и не вернут правителю Египта. Губернатор приказывает сжечь Хаброкомса заживо. Хаброкомс снова молится о пощаде и его спасают, на этот раз волны Нила, тушащие пламя. Губернатор считает это чудом и отправляет Хаброкомса в тюрьму, но о нем хорошо заботятся, пока он не сможет рассказать свою историю. В конце концов Хаброкомс рассказывает свою историю и освобождается. Губернатор помогает ему отплыть в Италию , чтобы продолжить поиски, и вместо него распинает Цино.

Тем временем Антия едет с Псаммисом и всем его добром в Эфиопию. В Коптосе отряд Гиппотоса совершает набег на караван, убивает Псаммиса и захватывает Антию. Поскольку Антия и Гиппотой не узнают друг друга, Антия остается пленницей. Другой грабитель, Анхиалос, жаждет Антии и нападает на нее. В целях самообороны она убивает его мечом. За это Гиппотос бросает ее в яму с двумя мастифами и оставляет под охраной умирать. Но ее охранник Амфиномос сжалился над ней и накормил Антию и собак .

Книга V

Хаброком, сбившийся с курса, приземляется в Сиракузах, Сицилия , и останавливается у пожилого рыбака Эгиалея. Эгиалей рассказывает свою собственную историю о том, как в его родной Спарте его любовь к Телксиное заставила его сбежать с ней, прежде чем ее отец смог выдать ее замуж за другого. Они поселились на Сицилии, чтобы прожить свою жизнь. Недавно Тельксиноя умерла, но Эгиалей мумифицировал ее тело на египетский манер и теперь продолжает с ней есть, спать и разговаривать. Стойкость этой любви вдохновляет Хаброкомса.

Гиппотос, предполагая, что Антия мертва, намеревается разграбить и завоевать египетскую деревню Арея. Тем временем Амфиномос освобождает Антию и отвозит ее на Коптос. Когда правитель Египта узнает о нападении Гиппотоса на Арейю, он посылает большие силы под командованием Полиида, чтобы уничтожить его отряд. Грабители побеждены, но Гиппотос сбегает на Сицилию. Захваченные грабители ведут Полиида и его отряд обратно на Коптос, чтобы искоренить всех оставшихся членов банды. Там он ловит Амфинома и Антию.

Забрав Антию обратно в Александрию, Полиид влюбляется в нее. Когда жена Полиида, Реная, узнает об этом, она приказывает своей рабыне увести Антию далеко и продать ее владельцу публичного дома в Таренте , Италия. Гиппотос прибывает в Таормину на Сицилии, а Хаброкомес отплывает в Италию.

Прекрасная Антия, ведущая своих спутников в храм Дианы в Эфесе ( Йозеф Пелинк , ок. 1820 )

Что касается Левкона и Рода, то их хозяин в Ксанфе умер, оставив им значительную часть своего имения. Итак, они плывут домой, в Эфес, по пути останавливаясь на Родосе. Там они узнают, что Хаброком и Антия не вернулись домой и что их родители умерли от старости и отчаяния. Они решают остаться на Родосе, пока не узнают больше.

Тем временем Антия, чтобы не работать проституткой , симулирует каталептический припадок, а позже заявляет, что страдает «священной болезнью». Хаброкомес устраивается на работу резчиком по камню в Нуцерии , Италия.

Гиппотос, выйдя из бедности , женится на богатой старухе, чтобы унаследовать ее состояние после ее смерти. После этого он приобретает любовь более молодого человека Клисфена и плывет с ним в Италию для покупки рабов и предметов роскоши. В Таренте он встречает Антию, в которой узнает женщину, которую бросил в яму с собаками. Он покупает ее у владельца публичного дома, а затем забирает домой, когда узнает ее историю, в том числе то, что она - пропавшая жена Хаброкомса.

Когда Хаброком больше не может терпеть резку камня, он направляется домой в Эфес, останавливаясь в Сиракузах, чтобы оплакать недавнюю смерть Эгиалея, а затем продолжает путь на Родос. Там, в храме Солнца, он случайно встречает Левкона и Рода.

Тем временем Гиппотос решает отвезти Антию домой в Эфес; он и Клисфен тоже переедут туда. Группа ненадолго останавливается на Родосе. Во время праздника Солнца Антия встречает Левкона и Рода в храме Исиды. В конце концов Хаброкомс находит их всех. Затем все, включая Гиппофоя и Клисфена, делятся своими историями. Хаброком и Антия подтверждают друг другу, что они были верны на протяжении всех своих испытаний. На следующий день все вместе отправились в Эфес. Хаброком и Антия приносят жертвы Артемиде , возводят гробницы для своих умерших родителей и проводят остаток своих дней в Эфесе с Левконом, Родой, Гиппотосом и Клисфеном.

Ссылки

• Грэм Андерсон. «Ксенофонт Эфесский: Эфесская сказка» в сборнике древнегреческих романов , Б. П. Рирдон (редактор), University of California Press: Беркли, Лос-Анджелес, Лондон. 1989. ISBN   0-520-04306-5
• Моисей Хадас. Три греческих романса , The Liberal Arts Press, Inc., подразделение The Bobbs Merrill Company, Inc.: Индианаполис, Индиана. 1953. ISBN   0-672-60442-6
• Хоаг, Гэри Г. 2015. Богатство в древнем Эфесе и первое письмо Тимофею: свежие идеи из Эфесиаки Ксенофонта Эфесского. (Бюллетень библейских исследований, приложения 11.) Вайнона Лейк, Индиана: Айзенбраунс.

Внешние ссылки

• Hodoi Elektronikai: Ансамбли гипертекстов. Ряд древнегреческих произведений (включая «Ефесскую повесть» , прокрутите вниз до «КСЕНОФОНА ЭФЕССКОГО») с оригинальным текстом и французским переводом. Католический университет Лувена.
• Антия и Хаброкомес. Латинский перевод греческого оригинала, сделанный Алоисом. Эмерик. Liber Baro Locella, Вена, 1796 г., отредактировано Герардом Хельцелем, Гамбург, 2001 г.