Фернандо Ампилита

Fernando Nakpil Zialcita - филиппинский антрополог и культурный историк Его области специализации находятся в наследии и личности; Искусство и его культурный контекст; и интерфейсы между иностранным и коренным.

Zialcita является профессором кафедры социологии и антропологии в Иезуитском университете Атенео де Манила и является директором программы социальной и культурной лаборатории Ateneo (ASCL). Он получил степень магистра в области философии в Университете Атенео де Манила, а также докторскую степень и докторскую степень. в антропологии из Гавайского университета .

Его работа подлинна, хотя и не экзотическая: эссе о филиппинской идентичности (2005) выступает против мнений филиппинской идентичности (в частности, о низменных христианских филиппинцах ) как «ублюдок», «испорченные», неазиатские или слишком западные. Такое отношение, утверждает он, как правило, проистекает из (1) демонизации влияния испанского языка ; (2) ограниченное меню бинарных файлов интерпретации культуры (то есть колониальной и неколониальной/антилониальной и Азии по сравнению с западом); (3) и редукциониста [ Нативист] взгляды «культуры среди филиппинцев, включая интеллектуалов и ученых.

Для Zialcita, низменной христианской филиппинской культуры, хотя и не «экзотической» (то есть, ссылается на предпочтение ученых и антропологов для «незагрязненных» народов в качестве субъектов для исследования) является подлинной и синкретической , и различной культурой, способной удержать свои собственный научный интерес.

Он предлагает оценить филиппинскую культуру как ту, которая является Mestizo , где культурный метизадж (полученный из мексиканского «смешивания») рассматривается как желательный процесс, «сформулированный с точки зрения напряженности и оппозиций, которые принимаются как часть человека» (230). Слово Mestizo, которое подразумевает смешение культур, несет с собой более позитивные ассоциации, в отличие от понятий гибридности , «Монгрел» или «Полукрасная». Из -за общего (синкретического или метизо) испанского наследия Zialcita предлагает повышенное взаимодействие и сравнительные работы между филиппинскими и латиноамериканскими учеными.

Личная жизнь

Zialcita является частью семейства Накпил Квиапо , Манила подвеской музыки и композитора Яна Накпила и Грегории де Хесус , основателя женского главы Катипунана и вдова революционного лидера Андрес Бонифасио , которая является прямым разгромным Он является членом совета директоров Фонда Бахай Накпил-Баутиста, Inc. , фонда, посвященного сохранению исторического Дома предков Накпил-Баутиста .

Zialcita свободно владеет филиппинским, английским и испанским.

Опубликованные работы

Филиппинские наследственные дома, 1810-1930. (1980).

Понятия справедливости: изучение Илокоса и Булакан Барангай. (1989).

Тропическая жизнь: современные дома мечты на Филиппинах. (1990). (Ред. С Элизабет В. Рейес, Паулу Альказарен и А. Честер Онг).

Книга души: введение в филиппинскую языческую религию (филиппинский читатель № 1). (1991). (Ред. С Франциско Р. Деметрио, Джильдой Кордер-Ферондо и Роберто Б. Фелео).

Филиппинский стиль (1997). (Ред. С Рене Явеллана, Фернандо Накпил-Зиаля, Лука Инверницци Теттони [фотограф] и Тара Сосрудойо [фотограф] и Элизабет В. Рейес).

Пост (2000). (Ред. С Джильдой Кордером-Фернандо). . (2000). (Ed. with Gilda Cordero-Fernando).

Аутентичный, хотя и не экзотический: эссе о филиппинской идентичности. (2005). Атенео де Манила Университет Пресс. [Победитель, Национальная книжная премия (2006)].

Quiapo: Heart of Manila (2006). (Ред.).

Endangered Splendor (with E. Akpedonu, V. Venida) [forthcoming].

Смотрите также

• Ник Хоакин