Папа Бенедикт XV и Россия

Отношения между Папой Бенедиктом XV и Россией происходили в совершенно особом контексте – во время русской революции 1917 года . Захват власти революционерами-большевиками вызвал беспрецедентную волну гонений на Римско-католическую церковь и Русскую православную церковь, которые были вынуждены сотрудничать в трудные времена.

Ситуация в конце Первой мировой войны

Окончание Первой мировой войны привело к революционному развитию, которое Бенедикт XV предвидел в своей первой энциклике. С русской революцией Ватикан . столкнулся с новой, до сих пор неизвестной ситуацией Идеология и правительство, отвергавшие не только католическую церковь, но и религию в целом. « Папа , царь , Меттерних, французские радикалы и немецкая полиция объединились против коммунизма », — говорили Карл Маркс и Фридрих Энгельс . ^{[ 1 ]} Исторический институт АН СССР писал, что «реакционная политика Ватикана» была результатом страха перед социализмом и ненависти к коммунизму.

Ватикан рассматривается как союзник капитализма

Этот страх превратил Ватикан в союзника капитализма. Католическая церковь, как представляется, находилась в 1000-летнем союзе с феодализмом, только что побежденным в России. ^{[ 2 ]} По словам Фридриха Энгельса , «Церковь благословила феодальный строй славой божественных благословений. Ее иерархия была устроена по феодальным принципам. Она — один из величайших феодальных эксплуататоров». ^{[ 3 ]}

Коммунисты не торопятся

Коммунисты . не торопились заниматься церковными вопросами, которые не были приоритетом Ленин «не хотел ставить религиозный вопрос на первый план, потому что ему там вообще не место». ^{[ 4 ]} Они не отменили царские декреты, гарантировавшие свободу вероисповедания . Они даже разрешили восстановление Православного Патриархата, который бездействовал более 150 лет. ^{[ 5 ]}

Преследование церквей

Но со временем начались и усилились гонения на Церкви, в том числе и на Католическую. Всякая религия — «опиат масс». ^{[ 6 ]} считался враждебным коммунизму , но большая часть революционного насилия была направлена против Русской Православной Церкви . Новый режим начал вмешиваться в сферы, до сих пор принадлежавшие Церкви, путем легализации разводов и выдачи свидетельств о гражданском браке . Кровавые репрессии против мирного населения, осуществленные под эгидой польского товарища Феликса Эдмундовича Дзержинского , ^{[ 7 ]} главой ВЧК , вызвало общественный протест.

Арест Российского Патриарха

произнес коммунистам «за их страшные и зверские убийства людей совершенно невинных, даже больных, лежащих в постели, с беспощадной жестокостью Московский Патриарх Тихон торжественную анафему , средь бела дня, без всякого суда и вопреки всякой справедливости и законности». . ^{[ 8 ]} В ответ Советы . отобрали большую часть церковной собственности и национализировали все церковные школы Патриарх был арестован. Большинство монастырей было закрыто, а «контрреволюционные» монашествующие казнены. ^{[ 9 ]}

Угнетенные епископы просят Папу Римского

Зимой 1918–1919 годов около «двадцати епископов были убиты вместе с тысячами священников и монашествующих ». ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Некоторая надежда возникла среди объединенных православных на Украине и в Армении , но многие из их представителей в последующие годы исчезли или были заключены в тюрьму. Несколько православных епископов из Омска и Симбирска написали открытое письмо Папе Бенедикту XV, как отцу всего христианства , описывая убийства священников, разрушение их церквей и другие гонения на их территориях. ^{[ 12 ]}

Ссылки

↑ Коммунистический манифест, 1848 г.
↑ Исторический институт АН СССР 1953, 461.
^ Энгельс, развитие социализма от утопии к науке, избранные произведения, Берлин, 1953, 93.
^ Кларксон 571
^ Кларксон, 493
^ Карл Маркс
^ он писал жене: «Мои мысли вынуждают меня быть беспощадным, и у меня есть твердая воля следовать своим мыслям до конца». Кларксон 492
^ Кларксон 493
^ Кларксон, 493, 572.
^ Шмидлин III 308
^ Отец фон Лама, Папа и Курия в своей политике после мировой войны, Иллертиссен, 1925, стр.362.
^ Шмидлин III, 308

[1] Коммунистический манифест, 1848 г.

[2] Исторический институт АН СССР 1953, 461.

[3] Энгельс, развитие социализма от утопии к науке, избранные произведения, Берлин, 1953, 93.

[4] Кларксон 571

[5] Кларксон, 493

[6] Карл Маркс

[7] он писал жене: «Мои мысли вынуждают меня быть беспощадным, и у меня есть твердая воля следовать своим мыслям до конца». Кларксон 492

[8] Кларксон 493

[9] Кларксон, 493, 572.

[10] Шмидлин III 308

[11] Отец фон Лама, Папа и Курия в своей политике после мировой войны, Иллертиссен, 1925, стр.362.

[12] Шмидлин III, 308

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]