Совет сыну

Совет сыну -это книга по борьбе с матриками 1656 года английского эссеиста Фрэнсиса Осборна . Это были его основные усилия, опубликованные в двух половинках в 1656 и 1658 годах соответственно. В первом тайме было пять актуальных разделов: «Исследования», «Любовь и брак», «Путешествие», «Правительство» и «Религия». Несмотря на то, что в первую очередь была опубликована анонимно, книга получила большую тягу в эпоху после реставрации английского языка .

Предупреждения против женщин, с которыми он общал, что его сын дал книгу персонаж женоненавистника , и это было высмеивало Джон Хейдон в его совете дочери, противоположной совету сыну , 1658 год. Защита Осборна появилась в совете Балаама Задница , Томас Пекке , которого Гейдон катировал во втором издании своего совета дочери , 1659 год. В День Осборна его совет сыну обнаружил поклонников среди молодых ученых в Оксфорде, но духовенство обнаружило атеизм в своей расплывчатой ​​ссылки на религию и осудил его злое влияние. 27 июля 1658 года вице-канцлер Джон Конант , соответственно, вызвал до него оксфордских книготорговцев и сказал им, что они больше не продают копии книги Осборна; Но это направление привело к совету , по словам Энтони Ай Вуда , продать гораздо больше копий. \

Позднее Сэмюэль Пепис изучил его, и сэр Уильям Петти что три самых популярных книгах его времени были советом , Осборна , религиозной Медици и Самуэля Батлера Худибраса сказал ему , . Джонатан Свифт написал об Осборне в Татлере как о том, кто затронул фразы в моде в суд в свое время, и вскоре стал либо неразборчивым, либо нелепым. Джеймс Босвелл нашел совет проницательным, странным и живым; Но Сэмюэль Джонсон сказал Босвеллу, что Осборн был тщеславным: «Был ли человек, чтобы писать, так что сейчас мальчики бросают в него камни». Книга считается примером «вежливой литературы», потомком таких книг, как книга придворного .