Памятник мира в Глендейле

Монумент Мира в Глендейле является точной копией оригинального мемориала, посвященного женщинам для утех , Статуи Мира . Статуя находится в Центральном парке. возле публичной библиотеки Глендейла в Глендейле, Калифорния , США. Монумент мира в Глендейле был профинансирован и построен в 2013 году Корейско-американским форумом Калифорнии, некоммерческой правозащитной организацией. Установка мемориала произошла вскоре после того, как Тору Хасимото , бывший мэр Осаки, Япония , заявил, что женщины для утех были необходимы для поддержания дисциплины в японской армии во время Второй мировой войны. Открытие статуи также считалось праздником в связи с принятием резолюции Палаты представителей США в 2007 году . который призвал японское правительство взять на себя ответственность за свои военные преступления.

Появление

Бронзовая статуя весом 1100 фунтов Памятник является точной копией оригинальной статуи женщины для утех, расположенной в Сеуле, Южная Корея . На нем изображена девушка, сидящая в кресле, рядом с ней пустой стул. Стул представляет собой пожилых людей, переживших войну, которые еще не получили правосудия, а также место, где люди могут сидеть и размышлять о том, как женщины и девочки стали секс-рабынями во время японской войны. Статуя самой девушки представляет множество различных аспектов и последствий насилия и эксплуатации, которым подвергаются женщины для утех. Например, статуя изображает девушку с неравномерно подстриженными волосами из-за того, что они были вырваны. Неровность и грубый вид волос символизируют страдания женщин для утех, которые им пришлось пережить в результате того, что их забрали из дома и отправили в сексуальное рабство. Ее сжатый кулак символизирует ее решимость добиться справедливости. а также ее решимость проявлять выдержку и неповиновение своей несправедливости. Ее босые неуравновешенные ноги олицетворяют то, что мир ее бросил, а также ее неспособность заземлиться и успокоиться, неспособность полностью доверять своему окружению. Бронзовая птица, расположенная вверху ее левого плеча, символизирует не только связь живых и умерших, но и является символом свободы и мира. Тень позади молодой девушки — это пожилая женщина, фрагменты болезненных воспоминаний. символизируя течение времени, а ее травма осталась невысказанной. Наконец, бабочка находится в центре тела тени, прямо у ее сердца. Эта бабочка изображает надежду на перевоплощение в новую жизнь в другом мире. но также и то, что однажды, будь то в этой жизни или в следующей, сексуально эксплуатируемые жертвы японского колониального правления, женщины для утешения, получат свои извинения.

Споры

После того, как член городского совета Глендейла Фрэнк Кинтеро объявил о планах установки идентичной Статуи мира в Центральном парке Глендейла, это встретило особое сопротивление со стороны японских организаций. Десятки американцев японского происхождения заполнили зал мэрии, выступая против установки статуи, причем некоторые утверждали, что повествование о женщинах для утех, изображаемое корейцами, является сфабрикованным или преувеличенным. В конечном итоге, однако, городской совет Глендейла 4 против 1 согласился стать первым городом США на западном побережье, установившим мемориал в память о женщинах для утех. Затем двое жителей Глендейла, Мичико Сиота Джинджери и Коичи Мера, подали иск вместе с Global Alliances for Historical Truth-US Corp, некоммерческой организацией, занимающейся «защитой чести Японии». Они заявили, что мемориал нанесет «непоправимый вред» и причинит дискомфорт американским гражданам японского происхождения, к которым будут относиться с неодобрением и предубеждением. Истцы также утверждали, что установка статуи превышает полномочия Глендейла и ущемляет возможности правительства США вести международные дела. Другие противники статуи высказывали мнение, что женщин для утех называют проститутками.

Еще одним вопросом, поднятым многими оппонентами, было соглашение 2015 года между правительствами Южной Кореи и Японии. В соглашении говорилось, что оба правительства будут воздерживаться от критики или обвинений друг друга в международном сообществе по теме, касающейся женщин для утех. По соглашению Япония взяла на себя ответственность за проблему женщин для утех, но южнокорейские активисты заявили, что извинения были расплывчатыми и прямо не заявляли, что Япония взяла на себя «юридическую» ответственность за порабощение женщин для утех. Еще один момент, поднятый активистами, гласит, что Япония и Южная Корея заключили соглашение из-за давления со стороны правительства США с целью сформировать единый фронт по соображениям национальной безопасности.

В защиту статуи выступили и другие организации, известные как Лига японско-американских граждан долины Сан-Фернандо, Японско-американская ассоциация адвокатов и Никкей за гражданские права и возмещение ущерба. Координатор Корейско-американского форума в Калифорнии Вон Чой подчеркнул важность статуи, поскольку она напоминает людям о правах, которые были нарушены, и предупреждает других об уязвимости, с которой женщины сталкиваются во время войны. Верховный суд США отклонил иск против статуи, подтвердив ее право оставаться в парке. Джули Тан, председатель Коалиции женщин для утешения, считает это решение победой женщин для утешения, а также дает зеленый свет для установки будущих статуй по всей территории Соединенных Штатов.