Ована Андерсон

Ована П. Андерсон (18 февраля 1926 - 24 марта 2017) была писателем чокто и борцом за права коренных народов. Хотя Андерсон опубликовала две книги: «Обязательства Джеймстауна: Епископальная церковь и американские индейцы» и «400 лет: англиканская/епископальная миссия среди американских индейцев» , а также стала соавтором множества других публикаций, наибольшее признание она получила за свою работу с индейскими служениями Епископальной церкви , а также за ее достижения в улучшении жизни коренных народов, особенно женщин. На протяжении всей своей профессиональной карьеры Андерсон занимала различные должности, направленные на расширение доступа женщин к здравоохранению, а также их образовательных и профессиональных возможностей. ^{[ 1 ]}

Ранний период жизни

Ована Патрисия Андерсон родилась 18 февраля 1926 года в Босуэлле, Оклахома , в семье Саманты (Джонс) и Джона Бойта Пикенса. ^{[ 1 ]} У нее был брат Лон Майкл Пикенс, и она училась в средней школе в Босуэлле, Оклахома, где была избрана прощальной речью своего выпускного класса. Затем она получила степень по журналистике в Университете Оклахомы в Нормане, штат Оклахома , при финансовой поддержке стипендии, основанной на заслугах. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Карьера и активизм

Для женщин коренных народов

Андерсон участвовала в Национальной женской конференции 1977 года в Хьюстоне, штат Техас , выступая в качестве сопредседателя исполнительного комитета Техаса на конференции штата, предшествовавшей национальной. ^{[ 3 ]} Усилия участвовавших женщин привели к утверждению Национальной программы действий в интересах женщин. Комплексная повестка дня призывала к репродуктивной свободе, действиям против изнасилований и насилия, действиям в поддержку прав лесбиянок и прав цветных женщин, а также ратификации Поправки о равных правах . ^{[ 4 ]} После своего участия в Женской конференции 1977 года она работала над повышением осведомленности о проблемах женщин коренных американцев, касающихся доступа к здравоохранению и возможностям образования, работая в Комитете по правам и обязанностям женщин, сформированном Министерством здравоохранения, образования и социального обеспечения, в течение примерно три года до 1980 года. С 1978 по 1981 год Андерсон также работала в президенте Джимми Картере . Консультативном комитете по делам женщин при ^{[ 5 ]}

В 1979 году она основала и возглавила Ресурсный центр Охойо при Министерстве образования США, чтобы предоставить женщинам ресурсы, необходимые для налаживания связей и продвижения по карьерной лестнице. Охойо на языке чокто означает «женщина», а справочник « Охойо одна тысяча: справочник женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски», соавтором которого является Андерсон, определенно положительно повлиял на жизнь женщин из числа коренного населения, особенно когда он помогал женщинам поддерживать связь с их сети, когда центр закрылся в 1983 году. ^{[ 6 ]} Кроме того, во время работы в Ассоциации по делам американских индейцев она руководила Национальной программой развития женщин. ^{[ 5 ]}

С епископальной церковью

Андерсон переехала в Нью-Йорк в 1983 году после закрытия Исследовательского центра Охойо и присоединилась к Национальному комитету по делам индейцев Епископальной церкви в качестве председателя, где она отвечала за годовой бюджет в размере 1,5 миллиона долларов, выделяемый на финансирование епископальных миссий для общин коренных американцев, пока она не переехала в Нью-Йорк. выход на пенсию в 1998 году. ^{[ 5 ]} Она также участвовала в развитии Англиканской сети коренных народов Азиатско-Тихоокеанского региона, которая создала сеть, которая позволила различным группам коренных народов многих стран Тихоокеанского региона, таких как Гавайи, Австралия и Новая Зеландия, собраться вместе, объединиться и объединиться. и учиться друг у друга и друг о друге. ^{[ 2 ]}

Для коренных народов

В 1980 году Андерсон был единственным представителем коренных американцев в Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе , которая проводилась в том же году в Мадриде, Испания . Андерсон был активным членом Ассоциации по делам американских индейцев с 1985 по 2000 год, которая является некоммерческой организацией, занимающейся защитой прав и благосостояния коренных американцев и коренных народов Аляски. Этой конкретной организации и миссии она посвятила пятнадцать лет своей жизни, большую часть из которых она работала в совете директоров. В конце 1980-х годов она также стала сотрудничать с национальной организацией по защите прав договоров HONOR, которая работает над тем, чтобы правительство США соблюдало многие существующие племенные договоры. ^{[ 2 ]}

Автор работ

составила и отредактировала « Справочник по ресурсам женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски» В 1980 году Андерсон вместе с соавтором Седельтой Д. Вербл , который был опубликован в 1981 году. ста пятидесяти племен по всей территории Соединенных Штатов и предоставил имена женщин, племенную принадлежность, адреса, контактную информацию, текущую информацию о трудоустройстве, деятельность и участие в пропагандистской деятельности, образование и профессиональные интересы в качестве мощного сетевого инструмента. ^{[ 7 ]} В 1982 году документ был переиздан под названием «Охойо тысяча: Справочник женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски» как расширенное издание, в котором теперь перечислено более тысячи женщин и представлено двести тридцать одно племя. ^{[ 5 ]}
В 1988 году Андерсон опубликовал «Обязательства Джеймстауна: Епископальная церковь и американские индейцы» о миссиях Епископальной церкви в первые годы взаимодействия между европейскими колонистами и общинами коренных американцев. В книге описываются ранние просьбы вождей племен к миссионерам обучать племена христианству и английскому языку как важным частям истории коренных американцев, о которых следует помнить. ^{[ 2 ]}
В 1992 году она опубликовала свою книгу « 100 лет: миссия доброго пастыря в народе навахо 1892-1992», в которой подробно описаны епископальные миссионерские усилия, особенно в отношении народа навахо . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
В 1997 году книга Андерсон « 400 лет: англиканская/епископальная миссия среди американских индейцев» была опубликована как дополнение к ее предыдущей книге « Джеймстаунские обязательства». ^{[ 5 ]}

Награды и почести

В 1981 году Андерсон получила Премию Энн Роу за государственную службу от Высшей школы образования Гарвардского университета . ^{[ 5 ]}
В 1984 году она стала членом Зала славы женщин Северного Техаса. ^{[ 2 ]}
В 1987 году Андерсон была удостоена награды Национальной коалиции цветных женщин. ^{[ 2 ]}
В 1989 году ей была присвоена степень почетного доктора Сибери-Вестернской богословской семинарии Епископальной церкви в Эванстоне, штат Иллинойс . ^{[ 5 ]}
В 2014 году Ассоциация по делам американских индейцев (AAIA) назвала в ее честь стипендию, основанную на заслугах. ^{[ 8 ]}

Стипендия

В знак признания сильного лидерства Андерсон и 15-летней приверженности Ассоциации по делам американских индейцев (AAIA) некоммерческая организация решила назвать в ее честь ежегодную стипендию, основанную на заслугах. Стипендия, впервые присуждаемая в 2014-2015 учебном году, ^{[ 8 ]} предоставляет финансирование женщинам из числа коренных народов, которые являются гражданами племен континентальной части Соединенных Штатов или Аляски для получения степени младшего специалиста или выше в качестве студентов дневного отделения. Чтобы иметь право на участие, студенты должны иметь средний балл не ниже 2,5 из 4,0 и быть зачисленными в племя, независимо от того, признано ли оно на федеральном уровне или уровне штата. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Личная жизнь

Через некоторое время после окончания средней школы Андерсон вышла замуж за своего первого мужа и родила сына Стивена Шелтона, которого вырастила одна. Пара развелась, а позже она встретила Генри Андерсона, адвоката из Уичито-Фолс, штат Техас, детям которого она помогала воспитывать. В 1983 году Генри Андерсон скончался, и Ована Андерсон переехала в Нью-Йорк, чтобы стать председателем Национального комитета по делам индейцев Епископальной церкви. ^{[ 12 ]}^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Смерть

Ована Андерсон умерла 24 марта 2017 года в Уичито-Фолс, штат Техас , после десятилетия ухудшения здоровья, в возрасте 91 года. В последние минуты ее жизни она была окружена своим сыном Стивеном Шелтоном и другими и была похоронена в церкви Всех Святых в Уичито-Фолс в 10 часов утра в среду, 27 марта 2017 года. У нее остались сын, двое внуков и трое правнуков. , две падчерицы, пасынок, невестка и множество падчериц, всех которых она любила. ^{[ 1 ]}^{[ 12 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ована Андерсон» . Новости Таймс Рекорд . 27 марта 2017 г. Проверено 25 ноября 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Известные коренные американцы . Гейл. 27 декабря 1995 г.
^ Дюбуа и Дюмениль. Глазами женщин: американская история с документами . Бедфорд/Сент. Мартина. п. 641.
^ Дюбуа и Дюмениль. Глазами женщин: американская история с документами . Бедфорд/Сент. Мартина. п. 657.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Зоннеборн, Лиз (1998). Женщины американских индейцев от А до Я. Издательство информационной базы. п. 6.
^ Шульц, Джеффри (2000). Энциклопедия меньшинств в американской политике: латиноамериканцы и коренные американцы . Орикс Пресс. п. 588.
^ Вербл и Андерсон (1981). Справочный справочник для женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски . Ньютон, Массачусетс: Издательский центр Закона о равенстве в образовании женщин.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Стипендия Ованы Андерсон» . Ассоциация по делам американских индейцев . Проверено 25 ноября 2019 г.
^ Андерсон, Ована (1992). 100 лет: Миссии Доброго Пастыря в народе навахо, 1892–1992 гг .
^ «Часто задаваемые вопросы о стипендиях» . Ассоциация по делам американских индейцев . Проверено 4 декабря 2019 г.
^ «Стипендия Ованы Андерсон - Ассоциация по делам американских индейцев, Inc. | SmartScholar» . www.smartscholar.com . Проверено 5 декабря 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Лидер мирян Ована Андерсон умерла в пятницу» . Епископальная епархия Форт-Уэрта . 25 марта 2017 г. Проверено 5 декабря 2019 г.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ована Андерсон» . Новости Таймс Рекорд . 27 марта 2017 г. Проверено 25 ноября 2019 г.

[:2-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Известные коренные американцы . Гейл. 27 декабря 1995 г.

[3] Дюбуа и Дюмениль. Глазами женщин: американская история с документами . Бедфорд/Сент. Мартина. п. 641.

[4] Дюбуа и Дюмениль. Глазами женщин: американская история с документами . Бедфорд/Сент. Мартина. п. 657.

[:1-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Зоннеборн, Лиз (1998). Женщины американских индейцев от А до Я. Издательство информационной базы. п. 6.

[6] Шульц, Джеффри (2000). Энциклопедия меньшинств в американской политике: латиноамериканцы и коренные американцы . Орикс Пресс. п. 588.

[7] Вербл и Андерсон (1981). Справочный справочник для женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски . Ньютон, Массачусетс: Издательский центр Закона о равенстве в образовании женщин.

[:3-8] Jump up to: ^а ^б ^с «Стипендия Ованы Андерсон» . Ассоциация по делам американских индейцев . Проверено 25 ноября 2019 г.

[9] Андерсон, Ована (1992). 100 лет: Миссии Доброго Пастыря в народе навахо, 1892–1992 гг .

[10] «Часто задаваемые вопросы о стипендиях» . Ассоциация по делам американских индейцев . Проверено 4 декабря 2019 г.

[11] «Стипендия Ованы Андерсон - Ассоциация по делам американских индейцев, Inc. | SmartScholar» . www.smartscholar.com . Проверено 5 декабря 2019 г.

[:4-12] Jump up to: ^а ^б «Лидер мирян Ована Андерсон умерла в пятницу» . Епископальная епархия Форт-Уэрта . 25 марта 2017 г. Проверено 5 декабря 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Соединенные Штаты