Натан Бэнгс

Натан Бэнгс

Натан Бэнгс (2 мая 1778 – 3 мая 1862) был американским христианским богословом методистской традиции и влиятельным лидером методистской епископальной церкви до 1860-х годов.

Он родился в Стратфорде, штат Коннектикут , получил ограниченное образование, преподавал в школе и в 1799 году отправился в Верхнюю Канаду в поисках работы учителем или землемером. Он обратился в методизм в 1800 году и восемь лет работал странствующим проповедником в пустыне канадских провинций, служа общинам в районах Кингстона , Йорка , Лондона , Ниагары и Монреаля . Особо следует отметить его ответственность за организацию первого лагерного собрания в Верхней Канаде осенью 1805 года. В том же году он женился на канадке Мэри Болтон и после недолгого пребывания в Нижней Канаде был переведен обратно в Соединенные Штаты в 1808 году. сначала в Олбани , а затем в Нью-Йорке в 1810 году. В 1812 году Бэнгс был назначен председательствующим старейшиной округа Нижней Канады , также ездя по Монреальской трассе. Бэнгс пользовался уважением в церкви и мог попросить и получить гораздо более приятное задание. Однако, когда между Великобританией и Америкой назревала война , немногие всадники согласились добровольно отправиться в Канаду, а епископ Эсбери не стал назначать недобровольцев. Бэнгс вызвался отправиться в Канаду, поскольку там была острая потребность в добровольцах. Однако война помешала Бэнгсу выполнить свое назначение, и вместо этого Бэнгс был назначен председательствующим старейшиной округа Кротон в Делавэре, а Томас Берч вместо этого отправился в округ Монреаля. В последующие годы он принимал видное участие в советах церкви.

В 1820 году его перевели из пасторства в Нью-Йорке, чтобы он стал старшим книжным агентом Методистского книжного концерна. Хотя Концерн был впервые основан в 1798 году при Джоне Дикинсе , именно во время правления Бэнгса заведение получило свою первую прессу, переплетную мастерскую, официальные помещения и еженедельную газету. Все это помогло Бэнгсу расплатиться с долгами Концерна, одновременно он был первым редактором журнала «Методист» . В 1828 году он был назначен редактором журнала «Христианский адвокат» (хотя он был его неофициальным редактором с момента его основания в 1826 году). Когда в 1832 году «Методистский ежеквартальный обзор» заменил « Методистский журнал» , Генеральная конференция продолжила работу Бэнгса в качестве редактора.

Бэнгс был главным основателем и секретарем методистского миссионерского общества. Будучи назначенным секретарем миссионерского общества в 1836 году, он посвятил все свои силы его служению, пока не был назначен президентом Уэслианского университета в Миддлтауне, штат Коннектикут . в 1841 году это оказалось разочарованием для всех, и в 1842 году Бэнгс возобновил пастырскую работу в Нью-Йорке, а в 1852 году вышел на пенсию и в оставшиеся годы жизни занимался главным образом литературной деятельностью. Хотя его карьера была блестящей, Репутация Бэнгса сильно пострадала, когда он не поддержал методистских аболиционистов на Генеральной конференции 1844 года. Абель Стивенс опубликовал обширную биографию Бэнгса через год после его смерти в 1862 году.

Бэнгс защищал арминианство от кальвинизма своего времени. Он был убежденным сторонником предваряющей благодати , но не за счет полной развращенности . Он утверждал, что благодаря благодати человечество имеет способность отвечать Богу. Он также выступал против антиномизма, практикуемого некоторыми конкурирующими членами баптистской общины Нового Света.

Его самая важная работа была « История методистской епископальной церкви от ее возникновения в 1776 году до Генеральной конференции 1840 года» (4 тома, Нью-Йорк, 1839–1842 гг.). Другими его опубликованными работами были том, направленный против христианства , новой секты в Новой Англии (1809 г.); Ошибки гопкинианства (1815 г.); Исследование предопределения (1817 г.); Реформатор-реформатор (1818 г.); Методистская епископия (1820 г.); Письма молодым служителям Евангелия (1826 г.); Жизнь преподобного Фриборна Гарретсона (1829 г.); Подлинная история миссий, находящихся под опекой методистской епископальной церкви (1832 г.); Первоначальная церковь Христа (1836 г.); Очерк эмансипации (1848 г.); Состояние и обязанности методистской епископальной церкви (1850 г.); Письма об освящении (1851 г.); Жизнь Арминия ; Библейское обоснование приказов и полномочий служения методистской епископальной церкви ; и многочисленные проповеди.

Ресурсы

Биография

• Биография в онлайн-словаре канадской биографии
•  « Удары, Нэйтан ». Биографический словарь Америки . Том. 1. 1906. с. 205.

Источники

• Работы Натана Бэнгса или о нем в Интернет-архиве
• Интернет-работы Натана Бэнгса
• Журналы Натана Бэнгса 1805-6, 1817 г.

Библиография

• Практическое богословие: теология в уэслианской традиции (1982) Томаса А. Лэнгфорда, глава 4: «Американизация уэслианского богословия» ( ISBN   0-687-07382-0 )
• Роулик, Джордж. Пожар в Канаде: радикальный евангелизм в Британской Северной Америке, 1775–1812 гг. Макгилл-Куинс UP, 1994.
• Кэрролл, Джон (1867). Кейс и его современники [ sic ] или Мемориал канадских странников, представляющий собой биографическую историю методизма в Канаде, от его появления в провинции до смерти преподобного У. Случай 1855 года . Том. I. Торонто: Уэслианский конференц-офис.
• Уорринер, Эдвин (1885). Методистская епископальная церковь на Олд-Сэндс-стрит в Бруклине, штат Нью-Йорк: иллюстрированный столетний отчет, исторический и биографический . Филлипс и Хант.