Кристиансбрунн
Кристиансбрунн (Христианская весна) — название двух общин, основанных в Пенсильвании .
Начало сообщества
[ редактировать ]Сообщество братьев-одиночек было основано Моравским единством в долине Лихай в Пенсильвании в 1747 году. Оно было основано на общинных идеалах, разработанных церковным лидером Николасом Людвигом Зинцендорфом . Первоначально община называлась Альбрехтсбрунн, «Источник Альбрехта, раннего брата». Энергия воды использовалась для питания мельницы и лесопилки, которые сгорели в 1749 году. Восстановлена была только лесопилка. Источник также снабжал водой другие предприятия, включая молочный завод, ликеро-водочный завод и пивоварню. Большая часть территории сообщества площадью 1500 акров (6,1 км²) 2 ) также выращивались, а излишки урожая использовались для поддержки обширных миссионерских усилий моравцев. На пике своего развития община насчитывала около трехсот голов крупного рогатого скота и шесть упряжек волов.
Назван в честь моравского духовного лидера.
[ редактировать ]Община была переименована в Кристиансбрунн и официально освящена 4 августа 1749 года в честь Кристиана Ренатуса фон Цинцендорфа , главы Братьев-одиночек. В то время он жил в Хернхааге в Германии, но ожидалось, что он переедет жить в общину. Несколько десятков человек, покинувших Хернхааг из-за тамошних скандальных событий, позже поселились в Кристиансбрунне. Они продолжали культ тезки общины, к большому разочарованию церковных лидеров в Вифлееме , а Кристиансбрунн оставался источником смущения для церкви из-за того, что ее население состояло исключительно из мужчин.
Ожидалось, что старший Цинцендорф также приедет жить в Америку, и для него был построен усадьба в соседней моравской общине Назарет . Это здание, Назарет-Холл, существует до сих пор. Персиковые деревья, любимый фрукт Кристиана Рената, были посажены так, чтобы они принесли плоды к его приезду. Однако он умер в 1752 году в Лондоне. Вера братьев в то, что дух Христиана Рената находился в самой весне, была выражена в стихотворении того времени. [ 1 ] Посетители сайта часто комментировали ручную форель, жившую весной.
Центр торговли и образования
[ редактировать ]В 1757 году шестнадцать мальчиков из Вифлеема были отправлены в Кристиансбрунн для обучения ремеслам, включая сельское хозяйство, изготовление обуви и письмо (для ведения общественных записей). Было также начато производство шелка и изготовление винтовок. Кристиан Ортер, известный американский производитель оружия, изготавливал там длинные винтовки и похоронен на Моравском кладбище недалеко от Назарета. Коноплю и лен обрабатывали и ткали. Музыка также была важна, как пение, так и инструментальная игра; в общине был хор тромбонов.
Сообщество распущено
[ редактировать ]В 1771 году Кристиансбрунн был последней моравской общиной в Соединенных Штатах, общинное хозяйство которой было расформировано. Сообщество существовало до тех пор, пока церковь официально не распустила его 1 апреля 1796 года. Остальные сельскохозяйственные операции были переданы в руки семейных людей, в то время как «некоторые из деградировавших холостяков получили там просто убежище под бдительным контролем», по словам покойного историк девятнадцатого века, который обвинил условия в обществе в алкоголизме и «упадке, который стал безнадежным». [ 2 ]
Более поздние визиты
[ редактировать ]Посетитель 1862 года вспоминал, как поселение выглядело сорок лет назад: «Крыши с красной черепицей, сплошная каменная кладка большинства зданий и своеобразная структура других, в которых каркас залит раствором, смешанным с обрезанными соломы, что сразу обозначало иностранное происхождение ее основателей». [ 3 ] Церковь продала собственность в 1840-х годах, когда большая часть ее некогда огромных владений в долине Лихай была разбросана. Остальные постройки были сфотографированы в 1880-х годах. Посетитель в 1914 году заметил, что от первоначального поселения остался только каменный дом и что даже источник был покрыт недавно построенным сараем. [ 4 ] По состоянию на январь 2009 года эти две структуры остались. Каменное здание представляло собой Familienhaus, в котором жили две супружеские пары, присматривавшие за общиной одиноких братьев.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Деннис Глю, «Путешествие Кристиана Ведстедта из Лондона в Пенсильванию, 13 июня – 14 сентября 1753 г.», Unitas Fratrum, 10 (1981), 86–96.
- ^ Леверинг, Джозеф Мортимер. (1903) История Вифлеема, Пенсильвания, 1741–1892 гг. Вифлеем: Издательская компания Times. стр. 540.
- ↑ The Moravian, 30 октября 1862 года. Транскрипция в Вифлеемском зале, Публичная библиотека Вифлеема (Пенсильвания).
- ↑ «Назаретский предмет», 6 ноября 1914 года. Расшифровка в Вифлеемском зале, Публичная библиотека Вифлеема (Пенсильвания).
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]Сойер, Эдвин А. (1988) Христианская весна, Назарет, Пенсильвания, 1988. Ремесленная мастерская музея Моравской Заловой площади. Генри, Джеймс. Христианская весна. Труды Моравского исторического общества, Vol. 1, № 2 (1868 – 1876). Джейкобсон, Генри А. Революционные заметки о Фриденстале, христианской весне и Назарете. Труды Моравского исторического общества, Vol. II, № 1 (1877-1886). Бек, Клара А. Одинокие братья Моравской церкви в баронстве Назарет. Труды Моравского исторического общества, Vol. XI, № 2 (1931-1936)